Med pomembnimi datumi, ki jih praznuje krščanska cerkev, dva padeta na začetek novembra. Sem spadajo praznik vseh svetnikov in praznik spomina na mrtve.
krščanstvo in poganstvo
Dan vseh svetih za katoličane je 1. november. Njegove korenine segajo v pradavnino - v tista leta, ko sta obstajala politeizem in poganstvo. Keltska ljudstva, ki so naselila Evropo pred skoraj dva tisoč leti, je bil november, ki je veljal za mesec novega leta. V pobožnosti narave, njenih pojavov so videli nekaj mističnega v menjavi letnih časov. Zimo s svojim mrazom, zmrzaljo, ki vse živo potopi v globok spanec, podoben smrti, so ljudje dojemali kot nekaj hudobnega, sovražnega, česar se je treba bati in ga zaščititi. Najpomembnejši magično je bil silvestrovo. V tej noči se po legendi odprejo nevidna vrata v drug svet in iz njega v ljudi prodrejo vse vrste duhov, čarobna bitja. In še posebej predani, čarovniki in čarovniki, se lahko sami dotaknejo skrivnosti drugega sveta. Še več, na silvestrovopo keltskem koledarju na svoje domove hitijo duše ljudi, ki so nekoč živeli tukaj. Želijo se udeležiti praznika in od živih pričakujejo posebne, žrtvene poslastice. Da bi pomirili in umirili duhove in fantome, zle in dobre, so v noči na 1. november hiše na poseben način okrasili, pripravili posebno poslastico, ki so jo pogosto izkazovali na pragu hiš, v družinah pa so vsi domači. člani so se zbrali pri močno gorečem ognjišču in se trudili, da ne bi štrlili nosu na ulico. Poleg tega je vreme pogosto dodalo svojo zloveščo noto splošnemu mističnemu okolju. Nevihta ali nevihta bi lahko izbruhnila v celoti, bliskale so strele, šival je dež, divjal je grom. In najbolj drzni so se v takih trenutkih plaho tresli in si ponavljali obrambne uroke. In v času starega Rima so se v istem obdobju izvajali tudi pogrebni obredi in sprati jeseni. Zato, ko je katoliška cerkev imenovala dan vseh svetih za 1. november, se je stari poganski pogled na svet naložil na novega, krščanskega. Cerkve so na ta dan prepevale "mašo vseh svetnikov", katere angleško ime je blizu noči čarovnic, prepisano v navadnih ljudeh.
Lastnosti imena
Samo ime praznika ni povsem običajno. Tradicionalno je v katoliških in pravoslavnih koledarjih določen dan dodeljen enemu ali drugemu krščanskemu mučencu ali svetniku, ko v njegovo čast potekajo službe, molitve itd. Noč čarovnic ali dan vseh svetih je posvečen tistim legendarnim osebam, za katere niso zabeleženi določeni datumi. Uradne slovesne službe vnjegova čast je začela veljati od 11. stoletja. Tradicija živi še danes.
Zgodovina in sedanjost
Neprijaznega vzdušja, ki je takrat obkrožalo praznik vseh svetih, ni bilo mogoče premagati čez noč. Poleg tega je dobil še bolj zlovešč prizvok. V srednjem veku in v poznejših časih so čarovnice in čarovniki organizirali kovene in črne maše, žrtvovali človeške žrtve in v svoje vrste sprejemali prišleke. Veljalo je, da bi lahko na ta dan po izvedbi ustreznih obredov izvedeli prihodnost, dobili pomoč od mističnih sil, izgubili lastno dušo in postali plen vseh zlih duhov. Razvoj napredka in civilizacije je mračen okus praznika potisnil v preteklost. Dan svetnikov je danes bolj podoben pustno-grozljivi zgodbi, ko si mladi oblečejo srhljive kostume, prirejajo skrivnosti v stilu grozljivk, hiše z bučnimi lobanjami okrasijo z gorečimi lučkami. Vendar pa se mrtvih spominjajo, hodijo na pokopališča, polagajo rože na grobove, pripravljajo tradicionalne jedi, bogoslužja potekajo v cerkvah.
V tem pogledu je noč čarovnic podobna nekaterim pravoslavnim praznikom. Na primer, dan Svete Trojice. Fotografije s praznika, ki so objavljene v pravoslavnih publikacijah, jasno prikazujejo tako slovesna oblačila duhovnikov kot elegantno okrašene prostore templjev in cerkva. In potem v pravoslavju praznujejo tudi spominski dan, zelo podoben katoliškemu.
Usoda praznika se je izkazala za tako zanimivo!
