Omajadska mošeja (Damask, Sirija) je ena najbolj veličastnih in najstarejših tempeljskih zgradb na svetu. Nosi tudi ime Velika mošeja v Damasku. Vrednost te stavbe za arhitekturno dediščino države je preprosto kolosalna. Tudi njegova lokacija je simbolična. Velika mošeja Omajadov se nahaja v Damasku, najstarejšem mestu v Siriji.
Zgodovinsko ozadje
Omajadska mošeja se nahaja v glavnem mestu Sirije - mestu Damask. Arheologi trdijo, da je to mesto staro okoli 10.000 let. Samo eno mesto na svetu je starejše od Damaska - Jeriho v Palestini. Damask je največje versko središče celotnega Levanta, njegov vrhunec pa je upravičeno Umajadska mošeja. Levant je posplošeno ime za vse države vzhodnega Sredozemlja, kot so Turčija, Jordanija, Libanon, Sirija, Egipt, Palestina itd.
Po obisku Damaska apostola Pavla se je v mestu pojavil nov verski trend – krščanstvo. In dejstvo, da je Damask večkrat omenjen v Svetem pismu,tudi ni naključje. Konec 11. stoletja je bil za mesto usoden. Osvojil ga je kralj izraelske države David. Postopoma so aramejska plemena na tem ozemlju začela ustanoviti novo kraljestvo, ki je nato vključevalo Palestino. Leta 333 pr. Damask je zavzela vojska Aleksandra Velikega, leta 66 pa rimska vojska, nato pa je postal provinca Sirije.
Omajadska mošeja (Damask). Kronike
Na mestu izgradnje mošeje v aramejski dobi (pred približno 3 tisoč leti) je bil Hadadov tempelj, v katerem so Aramejci častili. Kronike pričajo, da je sam Jezus Kristus govoril njihov jezik. To dokazujejo izkopavanja, zahvaljujoč katerih so v severovzhodnem vogalu Velike mošeje našli baz altne stele, ki prikazujejo sfingo. V poznejši rimski dobi je na istem mestu stal Jupitrov tempelj. V bizantinski dobi je bil po ukazu cesarja Teodozija poganski tempelj uničen in na njegovem mestu je bila zgrajena cerkev sv. Zaharije, ki se je kasneje preimenovala v cerkev Janeza Krstnika.
Omeniti velja, da je bila ta cerkev zatočišče ne le za kristjane, ampak tudi za muslimane. 70 let so v cerkvi opravljali bogoslužje za dve veroizpovedi hkrati. Ko so Arabci leta 636 osvojili Damask, se te zgradbe niso dotaknili. Poleg tega so muslimani zgradili majhen opečni prizidek k templju na južni strani.
Izgradnja mošeje
Ko se je na prestol povzpel omajadski kalif Al-Walid I, je bilo odločeno, da cerkev odkupijo od kristjanov. Nato so jo porušili in postavili na njeno mesto.obstoječa mošeja. Kalif Al-Walid I se je odločil ustvariti glavno bogoslužje za muslimane. Želel je, da se stavba po svoji posebni arhitekturni lepoti loči od vseh krščanskih zgradb. Dejstvo je, da so v Siriji obstajale krščanske cerkve, ki so se ugodno razlikovale po lepoti in sijaju. Kalif je želel, da bi mošeja, ki jo je zgradil, pritegnila več pozornosti, zato je morala postati še lepša. Njegove zamisli so uresničili najboljši arhitekti in obrtniki iz Magreba, Indije, Rima in Perzije. Vsa sredstva, ki so bila takrat v državni blagajni, so bila porabljena za gradnjo džamije. Bizantinski cesar, pa tudi nekateri muslimanski vladarji, so prispevali k gradnji mošeje. Zagotovili so veliko mozaikov in draguljev.
Arhitektura zgradb
Velika mošeja v Damasku ali Umajadska mošeja je skrita pred vrvežem velikega mesta za masivnimi zidovi. Na levi strani vhoda lahko vidite ogromen lesen vagon na kolesih impresivne velikosti. Govori se, da je to vojna kočija, ki je ohranjena že od starega Rima. Čeprav nekateri verjamejo, da je bil ta vagon naprava za nabijanje med napadom na Damask, ki ga je zapustil Tamerlan.
Za vrati mošeje se odpira prostorno dvorišče, obloženo s črno-belimi marmornimi ploščami. Stene so izdelane iz oniksa. Z vseh strani je dvorišče obdano s stebriščem v obliki pravokotnika dolžine 125 metrov in širine 50 metrov. V mošejo Omajadov lahko vstopite s štirih strani skozi vrata. Molitvena dvorana zavzema eno stran, po obodu je dvorišče obdano s poslikanoobokana galerija, bogato okrašena s podobami rajskih vrtov in zlatimi mozaiki. V samem središču dvorišča je bazen za umivanje in vodnjak.
Prerokba stolpa
Posebne vrednosti so minareti, ki so ohranjeni skoraj v izvirni obliki. Leta 1488 so bili delno obnovljeni. Minaret, ki se nahaja v jugovzhodni smeri, je posvečen preroku Isu (Jezusu) in nosi njegovo ime. Minaret je videti kot štirikotni stolp, ki je videti kot svinčnik. Omajadska mošeja je še posebej znana po tem minaretu.
Prerokba stolpa pravi, da se bo pred zadnjo sodbo v drugem prihodu na ta minaret spustil Jezus Kristus. Ko bo vstopil v mošejo, bo obudil preroka Yahya. Potem bosta oba odšla v Jeruzalem, da bi vzpostavila pravičnost na Zemlji. Zato je vsak dan na mestu, kjer naj bi stopila Odrešenikova noga, položena nova preproga. Nasproti Jezusovega minareta je minaret Neveste ali al-Aruq. Na zahodni strani je minaret al-Gharbiya, ki je bil zgrajen v 15. stoletju.
Notranja dekoracija mošeje
Pročelje dvorišča mošeje je obloženo z večbarvnim marmorjem. Nekatera območja so okrašena z mozaiki in prekrita z pozlato. Vsa ta lepota je bila dolgo časa skrita z gosto plastjo ometa in šele leta 1927 je po zaslugi izkušenih restavratorjev postala na voljo za razmišljanje.
Notranjost mošeje ni nič manj lepa. Stene so obložene z marmorjem, tla pa sopreproge. Skupno jih je več kot pet tisoč. Molitvena dvorana je impresivna. Dolga je 136 metrov in široka 37 metrov. Vse je pokrito z lesenimi podi, po obodu se dvigajo korintski stebri. Središče dvorane zasedajo štirje poslikani stebri, ki podpirajo ogromno kupolo. Slike in mozaiki na stebrih so posebne vrednosti.
Grobnica Yahya
Južno stran molitvene dvorane zasedajo štirje mihrabi. Eno glavnih svetišč mošeje - grobnica Husseina ibn Alija, ki je bil po legendi vnuk preroka Mohameda, se nahaja na vzhodni strani dvorišča. Vhod v relikvijo je skrit za majhnimi vrati na zadnji strani dvorišča. Grobnica se nahaja v kapeli Huseina. Po legendi je bil prerokov vnuk ubit v bitki pri Karbali leta 681. Odrezano Huseinovo glavo so predstavili vladarju Sirije, ki je ukazal, da jo obesijo ravno na mesto, kjer je nekoč visela glava Janeza Krstnika po ukazu kralja Heroda. Legenda pravi, da so nato ptice začele delati žalostne trile in vsi prebivalci so neutrudno jokali. Nato se je vladar pokesal in ukazal, naj glavo zaprejo v zlati grob in jo položijo v kripto, za katero se je kasneje izkazalo, da je v mošeji. Muslimani trdijo, da so v grobnici tudi lasje preroka Mohameda, ki jih je odstrigel, ko je nazadnje obiskal Meko.
grobnica Janeza Krstnika
V molitveni dvorani je tudi grobnica z glavo Janeza Krstnika. Ko so postavljali temelje džamije, so graditelji odkrili grob. Po mnenju sirskih kristjanovbilo je grobišče Janeza Krstnika. Kalif Ibn Walid je dal ukaz, da se grob pusti na prvotnem mestu. Tako se je znašla v samem središču molitvene dvorane. Grobnica iz belega marmorja je obdana z zelenimi steklenimi nišami, skozi katere lahko preroku Yahyi položite listek ali mu podarite darilo. Po besedah arhimandrita Aleksandra Elisova je v grobu le del glave Janeza Krstnika. Preostale relikvije so skrite na Atosu, Amiensu in v templju papeža Sylvestra v Rimu.
Na severni del mošeje meji majhen vrt, v katerem se nahaja grobnica Salah ad-Dina.
Testi
Kot vsako drugo svetišče je tudi Omajadska mošeja šla skozi številne preizkušnje. Posamezni deli so večkrat goreli. Mošeja je trpela tudi zaradi naravnih nesreč. Leta 1176, 1200 in 1759 so mesto prizadeli najmočnejši potresi. Po koncu dinastije Omajadov so Sirijo večkrat opustošili Mongoli, Seldžuki in Osmani. Kljub vsem težavam je bila edina stavba, ki je bila hitro obnovljena in razveselila svoje župljane, Umajadska mošeja. Sirija je še danes ponosna na neuničljivo moč tega edinstvenega kulturnega spomenika.
Pravila bivanja v mošeji
Omajadska mošeja (Damask) je gostoljuben kraj za ljudi katere koli vere. Župljani v njegovih zidovih se ne počutijo prikrajšane, nasprotno, vedejo se precej sproščeno. Tukaj lahko vidite tiste, ki opravljajo namaz, tiste, kibere svete spise. Tukaj lahko samo sedite in uživate v svetosti tega kraja, lahko celo ležite. Včasih lahko srečate celo speče ljudi. Uslužbenci mošeje do vseh ravnajo demokratično, nikogar ne izganjajo in ne obsojajo. Otroci se zelo radi valjajo po marmornatih tleh, poliranih do sijaja. Turisti za majhno plačilo lahko obiščejo mošejo Umajadov (Sirija) vsak dan razen petka. Ko vstopite v mošejo, morate sezuti čevlje. Za doplačilo ga lahko deponirate pri ministrih ali ga nosite s seboj. Za ženske so na voljo posebna oblačila v obliki črnih ogrinjalov, ki se izdajo tudi na vhodu. Upoštevati je treba, da je v Siriji skoraj vedno zelo vroče, zato so marmorna tla v mošeji včasih segreta do meje. Po takšni površini je skoraj nemogoče hoditi bos, zato je bolje, da s seboj prinesete nogavice.
Muslimani z vsega sveta si želijo vsaj enkrat obiskati mošejo Omajadov (Sirija). To je najbolj gneča v Damasku.
