To je eno najbolj neverjetnih duhovnih krajev na ruskem severu. Solovetski otoki očarajo in pritegnejo ne le s svojo lepoto in neizmernostjo odprtih prostorov, ampak tudi s svojo izvirno zgodovino.
Te stene spominjajo na veliko žalosti, a nič manj veselja. Ko prispete sem, se boste potopili v pravljico s čudeži in se seznanili s samim bistvom ruske duše.
biser pravoslavja
Celica, ki so jo po mnogih stoletjih ustanovili trije puščavniki, je postala svetovna dediščina. Milijoni romarjev letno pridejo pogledat čudovito deželo. V času svojega obstoja je temu templju uspelo obiskati vojaško trdnjavo, zapor in taborišče, kjer so izvajali poskuse na ljudeh.
Vendar ni nič moglo zlomiti duha menihov. Danes, po dolgih letih, v samostanu potekajo obnovitvena dela, izdelujejo se razno bogoslužno in romarsko blago, opravljajo bogoslužja in se prenaša božja beseda laikom.
Geografska lokacija
Salovetski samostan se nahaja na štirih otokih arhipelaga v Belem morju. Različne zgradbe, sobe in sketi se nahajajo na velikih in majhnih kosih zemlje.
Surova lepota pokrajine človeka samodejno nažene na misli o duhovnem. Nič čudnega, da po legendi vse zgradbe v tem samostanu stojijo na tleh, kjer so se dogajali čudeži in razodetja.
Torej, na Velikem Solovetskem otoku sta Voznesenski in Savvatijevski skit, pa tudi puščave Filippovskaya, Makarievskaya in Isaakovskaya.
Sergius Skete se nahaja na Bolshaya Muksalma. Tu je bil postavljen tempelj v imenu svetega Sergija Radoneškega. Tu je tudi samostanska kmetija in delavska poslopja. Ta dva otoka povezuje jez, imenovan "Kamniti most".
Eleazarjeva puščavnica, skit Trojice in Golgota-križanje se nahajajo na Anzerju. Otok Veliki zajček je dal zavetje puščavi sv. Andreja.
Večina stavb sega v 17.-18. stoletje, vendar so bile postavljene pod vodstvom menihov na mestu starih dotrajanih zgradb.
Tudi Solovetski samostan Preobraženja Odrešenika je, na podlagi zgodovinskih dokumentov, imel v lasti štirinajst kmetij. Nahajali so se predvsem v severnih okrožjih Ruskega cesarstva.
Metohion je kot podružnica samostana. Skupnost, ki se je odcepila od monopola in živi zunaj kanoničnega ozemlja. Toda spoštujejo listino glavnega samostana.
Danes delujejo le štiri kmetije - v Moskvi, Arhangelsku, Kemiju in Faustovu (vas, ki se nahaja nedaleč od Moskve).
Za romarje je pomembno vedeti, da je za potovanje v Solovetski samostan potrebno dovoljenje. Kako priti do njega?Papirologijo in druge pomisleke običajno prevzamejo agencije. Zato sta možni dve možnosti: plačati izkušenemu organizatorju potovanj, zaradi česar bo vse delo opravljeno namesto vas, ali pojdite in poskušate vse doseči sami. Prvi način je dražji in hitrejši, drugi način je cenejši in daljši.
Zgodovina samostana Solovetsky
Spaso-Preobraženski Solovetski samostan ima korenine v 15. stoletju. Leta 1429 so trije menihi ustanovili in zgradili prvo celico. Čez nekaj časa je eden od njih, menih Savvaty, umrl, druga dva - Herman in Zosima - pa sta se vrnila na Veliki Solovetski otok.
Kmalu zatem je imel vizijo veličastne cerkve na vzhodnem robu otoka. Zgrajen je bil lesen tempelj, v šestdesetih letih istega stoletja pa je Zosima prejel diplomo novgorodskega nadškofa Jonaha. V skladu z dokumentom so bili zdaj otoki, bližnja zemljišča in bodoči samostani predani v brezčasno last samostana.
V naslednjih letih sta svetnika Zosima in Herman mirno umrla. Menihi samostana Solovetsky so svoje relikvije prenesli v posebej zgrajen samostan, pa tudi posmrtne ostanke meniha Savvatija, ki je umrl leta 1435 v vasi Soroka, nedaleč od obale.
Ob koncu petnajstega stoletja se tukaj že začenjajo zbirati darila oblastnikov in oči biografov se obračajo. Tako je ustna legenda o sv. Hermanu postala osnova za Dozitejeve zapiske o ustanovitvi samostana. Na podlagi tega dokumenta se je leta 1503 začelo zbirati življenje izvirnikov Solovetskega. Leta 1478 je samostan prejel darilo"trofejni nemški kasting zvon", ki je danes ena najstarejših znanih vojaških trofej v Rusiji.
In leta 1479 je car Ivan Vasilijevič Grozni osebno potrdil pristnost lastniškega potrdila in s svojo plačo zagotovil njegovo brezčasnost.
Kaj se je zgodilo pod ruskimi carji
Takšna struktura v Belem morju je postala adut v rokah moskovskih vladarjev. Prvič, Solovetski samostan s pomočjo sodelavcev ureja gospodarsko življenje regije. Razvoj Pomorja brez pomoči samostana ne bi bil tako hiter in kakovosten.
Izhajajoč iz tega se samostanu nudijo vse vrste pomoči. Njen najvišji status je viden na zemljevidih tistega časa. Dovolj velika mesta niso bila označena na vseh, vendar je bil na zemljevidu vedno prikazan Solovetski samostan.
Prav tako so bili ustanovitelji samostana v moskovski katedrali priznani za svetnike, kraljevi dvor pa je povečal pogostnost daritev. Vse to je imelo žal slabo stran. Od 16. stoletja je težka naloga padla na pleča prebivalcev teh dežel. Poleg poslov v zvezi z normalnim delom samostana sem se moral ukvarjati z gradnjo trdnjave. Prve kamnite zgradbe segajo v sredino tega stoletja. Opat Filip je bil zadolžen za vso gradnjo, to je njegova puščavnica, ki se nahaja na Velikem Solovetskem otoku.
V letih 1560-1570 je bil samostan razglašen za "veliko državno trdnjavo", sem poslal starejšega Trifona (na svetu Kologriv), enega najbolj nadarjenih arhitektov in vojaških inženirjev tistega časa. On je bil tisti, ki je nadzoroval nastanek večine zgradb in utrdb na otoku, ki segajo v šestnajsto stoletje.
Kot severna postojanka pravoslavja in obmejno območje z evropskimi državami je Solovetske otoke večkrat oblegala sovražna flota. Sprva so se približale angleške ladje, nekaj let pozneje je svojo srečo poskusila švedska armada. Vsi so bili zavrženi.
Poleg tega so posvetne oblasti skušale v celoti izkoristiti močne zidove samostana. Zato so od konca šestnajstega stoletja sem začeli izganjati sporne osebnosti. Tako otoki delno prevzamejo funkcije zapora.
Na dvorišču Solovetskega samostana je bilo več kot tisoč oboroženih lokostrelcev. Takšna moč je zahtevala vzdrževanje, zato so bili s kraljevim odlokom iz samostana odstranjeni delovna služba in dajatve. Vse je bilo osredotočeno le na maksimalno življenjsko dobo baterije. Se pravi, ta trdnjava naj bi dolgo delovala v oblegalnem načinu, dokler ne pride pomoč. In pomagaj priti daleč!
Vendar kralji niso pričakovali, da si bodo sami ustvarili težavo. Vse se je začelo s cerkvenimi reformami in razkolom. Večina menihov ni hotela sprejeti novih pravil, s čimer je Solovetski samostan spremenil v trdnjavo stare vere. Kasneje so se v njihove vrste pridružili ostanki poraženih odredov Stenke Razin.
Z velikimi prizadevanji carskih čet januarja 1676 je bil zapor kljub temu zavzet. Vsi odgovorni za vodenje vstaje so bili usmrčeni, trezorji izropani in njihov status je bil odvzet. Od takrat - približno dvajset - trideset let - je samostan padel v nemilost.
Vrnitev v preteklostpoložaj se je začel šele v času vladavine Petra Velikega. V isto obdobje sodi tudi gradnja Kalvarijskega križanskega skita.
sinodalno obdobje
Vendar Solovetski samostan nikoli ni prejel svoje nekdanje veličine in vojaške moči. Med reformo leta 1764 je bila zasežena večina zemlje, vasi in posesti. Poleg tega je bilo prebivalstvo arhipelaga strogo urejeno. Kraljeva oblast se ni več želela soočiti s težko dostopno trdnjavo, v kateri bi se naselili osramočeni menihi.
Leta 1765 je postal stavropegik in prešel v podrejenost sinodi, a opati so bili še vedno arhimandriti.
Leta 1814 je bila zgradba Solovetskega samostana osvobojena iz orožja, količinska sestava garnizona je bila razrezana, sam samostan pa izključen s seznama aktivnih trdnjav.
Kljub temu so zidovi, zgrajeni v moderni dobi, vzdržali anglo-francosko obleganje med krimsko vojno. To je bil zadnji napad zunanjih sovražnikov na stene samostana.
Po sredini devetnajstega stoletja se je samostan začel spreminjati v glavno atrakcijo regije za romarje. Sam car prihaja sem osebno s spremstvom, umetniki in diplomati. Katedrala Svete Trojice je v gradnji. Leta 1886 je iz samostana prišel zadnji vojak iz garnizona. Od takrat naprej status kakršne koli trdnjave ni več prišel v poštev. Samostan je v polnem smislu postal duhovno središče ruskega severa.
20. stoletje se je za Solovke začelo zelo uspešno. Imeli so več kot deset templjev, trideset kapelic, dvešole, pevski zbor Solovetskega samostana, botanični vrt. Poleg tega je bilo za samostanom šest tovarn, mlin, več kot petnajst različnih obrtnih delavnic.
Na njenem ozemlju je delalo več kot tisoč delavcev in nekaj sto najetih obrtnikov. Med letom je samostan gostil več kot petnajst tisoč vernikov, ženskam pa niso smeli notri. Živeli so v predmestju. Poleg tega je imel samostan 4 parne ladje.
leta sovjetske oblasti
Zdi se, da je menihom vse napovedovalo le veselo in srečno življenje. Denar - ne štejte, zabojniki pokajo od hrane in blaga. Zadovoljno, udobno, brezskrbno.
Vendar je oktobrska revolucija leta 1917 končala tako rajsko življenje. Novoprispele oblasti so odkrito napovedale vojno cerkvi in njenim ministrom. Leta 1920 je komisija vojakov Rdeče armade, ki jo je vodil Kedrov, ukinila Solovetski samostan, vendar je tu razglasila državno kmetijo in taborišče za prisilno delo "Solovki"..
Od leta 1923 so začele delovati številne zgradbe SLON - "Solovki Special Purpose Tabor". Tukaj so bili zaprti vsi politično sporni ljudje. Na kvadratni meter tega zapora je bilo več škofov kot v vsej Rusiji na splošno.
Grozote zapora so dopolnjevale pogoste usmrtitve in umori. Ustrahovanje in mučenje se nista nehala ne dan ne noč. In taborniška bolnišnica v Golgotsko-križalskem skitu je popolnoma ustrezala imenu.
Sprva so bila v eni cerkvi dovoljena bogoslužja za spremljevalce, ki so ostali po lastni volji in so delali na državni kmetiji, leta 1932 pa je bil zadnji menihizgnan na celino.
Sredi tridesetih let je tukaj umrlo nepredstavljivo število ljudi, večina med njimi nedolžnih.
Od leta 1937 do 1939 se je tu nahajal STON - zapor za posebne namene, ki je v celoti upravičil svoje ime. In med veliko domovinsko vojno se je tu nahajal učni korpus mornarice Sovjetske zveze.
Obnovitev
Obnova samostanskega kompleksa se je začela v šestdesetih letih dvajsetega stoletja. Leta 1974 so bili tukaj ustanovljeni zgodovinski in naravni rezervati.
Na otoku Anzer je zrasla zelo zanimiva in nenavadna atrakcija. Kot po božji previdnosti se podoben čudež pojavi na mestu, kjer je bilo oblastem prepovedano postavljati križe. Pozorno poglejte fotografijo, Solovetski samostan je edini, ki se lahko pohvali s takšno brezo.
Z razpadom Sovjetske zveze oživlja tudi samostansko prebivalstvo. 25. oktobra 1990 je bila uradno razglašena obnova stavropigialnega samostana Zosima-Savvatievsky Solovetsky. Pri prvih samostanskih zaobljubah so bila imena podana po žrebu. Zdaj je to postala integralna tradicija.
Leta 1992 je bil zgodovinski in arhitekturni spomenik uvrščen na Unescov seznam svetovne dediščine.
Obnovitvena dela se nadaljujejo in na mestih največjih tragedij so postavljeni spominski križi. Veliko mučencev zgodnje sovjetske dobe je bilokanonizirano.
Leta 2001 je patriarh vse Rusije Aleksej II osebno posvetil Solovetski samostan. Mnogi romarji so zdaj zaskrbljeni, kako priti do njega, saj ima molitveno in tako težko pridobljeno mesto neverjetno energijo.
Za referenco: do otokov lahko pridete po vodi ali zraku. Obstajata dve glavni poti, ki jih uporabljajo prebivalci, romarji, turisti - skozi Arkhangelsk in skozi Kem (slednji samo v obdobju plovbe).
Osnova dvorišča v Moskvi
Drugo ime tega samostana je cerkev velikega mučenika Jurija zmagovalca v Endovu. Nahaja se za reko Moskvo. To območje se imenuje Nižnji Sadovniki. Prva lesena cerkev tukaj je bila ustanovljena v času Ivana Vasiljeviča Groznega. Toda na zahtevo nadškofa Elassona, ki je leta 1588 prispel z veleposlaništvom na dvor, so na njenem mestu postavili kamnito cerkev.
Na začetku sedemnajstega stoletja je bil, tako kot v mnogih cerkvah, tudi v tej ustvarjen zapor za "skrbnike".
Tempel je sčasoma rasel. Stoletje, od sredine 17. stoletja, sta bili tu dozidani dve kapeli - v imenu Device Marije in sv. Nikolaja Čudežnega.
Vendar se je zaradi poteka podtalnice pod zvonikom ob koncu 18. stoletja porušil in padel na jedilnico. Približno pol stoletja so menihi obvladali brez teh dveh objektov, dokler se eden od župljanov ni odločil graditi zvonika.
Postavljena je bila na trdnem mestu, tako da je bilo dvorišče Solovetskega samostana v Moskvi nekoliko dlje od stolpa.
Vrata, ki danes deluje v samostanu, je bila zgrajena leta 1836. Leta 1908 je cerkev ponovno doživela katastrofo. Zaradi poplave reke je bil temelj poplavljen, na stenah so nastale razpoke.
Speske, ki so začele propadati, so bile obnovljene šele dve leti pozneje.
Poleg tega je bila cerkev zadolžena za ambulanto, šolo in ubožnico za nekdanje vojake. Cerkev je delovala do leta 1935, v letih Sovjetske zveze pa je bil tukaj umetniški oddelek.
Resničnost naših dni
Salovetski samostan v Moskvi je danes oživel kot del dvorišča glavnega samostana na Belem morju. Obnova je potekala leta 1992.
Predvsem je njegovo delovanje povezano s podporo in oskrbo samostana na otokih. V začetku devetdesetih let prejšnjega stoletja je potekala priprava na službo v zvezi s prenosom relikvij svetnikov na Solovke. Nadalje so bili prostori obnovljeni in urejeni.
Deset let po odprtju so bili posvečeni vsi prostori, postavljen je bil papeški križ, visok deset metrov.
Leta 2003 je bila velika proslava 350. obletnice ustanovitve cerkve Marijinega rojstva, ki je bila osnova za nadaljnji razvoj templja.
Na veliko noč 2006 je bil javnosti predstavljen na novo izdelan ikonostas v petih nivojih.
Glavno svetišče je ikona Solovetskih čudežev z relikvijami. Vsaka božja služba je okronana z apelom nanje, župljani pa častijo podobo.druge praznične tiskovine za božič in druge pomembne cerkvene praznike. Koledarje, ki vsebujejo fotografije, Solovetski samostan izdeluje zelo lepe in izvirne.
Župnijsko življenje
Osnova delovanja Moskovskega kompleksa je izobraževanje in usposabljanje mlajših župljanov. Na ozemlju je nedeljska šola, kjer se skupaj učijo otroci od 6 do 13 let. Koledarski načrt pouka je sestavljen v skladu s krščanskimi kanoni in je časovno usklajen z vsemi cerkvenimi prazniki. Starši sami poskrbijo za obrok za učence.
Obstaja tudi foto krožek, sodelovanje z moskovsko filmsko šolo. Poleg tega so od leta 2011 organizirani peš in avtobusni ogledi znamenitosti Moskve. Ena od tem ekskurzij sta na primer Janez Grozni in sv. Filip.
Odhodi potekajo na sosednjem dvorišču, v Faustovu, pa tudi v Kolomenskem. Vsi izleti so povezani izključno z zgodovino in delovanjem samostana. Tudi tovariši enkrat na nekaj mesecev peljejo romarje na Solovetske otoke.
Namen tovrstnih ekskurzij ni le izobraževalni, ampak tudi duhovni. Po ogledu lahko vsak ostane in ministru zastavi vsa vprašanja. Odgovoril jim bo ali jih povabil na ustrezen dogodek.
Storitve potekajo vsak dan, liturgija pa večkrat na teden. In v velikem postu se ob četrtkih mašeljenje.
