Biblija svojim bralcem pripoveduje številne zanimive in dušo vznemirljive zgodbe. Spoznamo zanimive like, ki izvajajo podvige, včasih se znajdejo v fantastičnih ali težkih okoliščinah, a z božjo pomočjo ostanejo nepoškodovani.
Zgodba o Abrahamu, predniku judovske rase, in njegovi ženi je zgodba o globokem zaupanju v Vsemogočnega. Življenje teh starodavnih ljudi je bilo polno preizkušenj, težav, strasti, napak, vendar so vedno sledili Bogu, tudi ko je bilo težko, in niso verjeli, da bo Gospod izpolnil svoje obljube.
Eden najbolj presenetljivih ženskih likov Stare zaveze je bila žena prednika judovskega ljudstva. Kako je bilo ime Abrahamovi ženi, zgodbo o njenem življenju, obnašanju, značaju, namenu in usodi bo prikazano v tem članku.
Kako se je vse začelo
Biblija pripoveduje, da je Abram živel s svojim očetom in brati v sumerskem mestu Ur, ki se nahaja na bregovih reke Eufrat. Ur je bil znan po svojih pristaniščih, v katerih je bilo veliko ladij. To veliko mesto je hitro obogatelo v trgovini z njimdruge dežele, vključno s Kanaanom. Abramov oče Terah se je odločil zapustiti Ur in iti po težji poti v Kanaan. Ko so prišli do kraja, imenovanega Haran, je oče umrl in Abram je postal vodja klana.
V tem času se je Bog prikazal Abramu in rekel, da mora zapustiti hišo v Haranu in slediti deželam, ki mu jih bo pokazal Gospod. Ta izbira je bila za Abrahama težka. Ljubil je življenje v mestu, a ni hotel pobegniti od Boga, poslušal je glas Stvarnika in mu zaupal. Gospod je rekel, da bo Abram postal prednik celega naroda, če ga bo ubogal. Bog je svoje ime spremenil v Abraham, kar pomeni »starš mnogih«. V 12. poglavju Geneze beremo naslednje vrstice:
In Gospod je rekel Abramu: Pojdi iz svoje dežele, iz svojega rodu in iz hiše svojega očeta, v deželo, ki ti jo bom pokazal; in iz tebe bom naredil velik narod in te bom blagoslovil in poveličal tvoje ime in ti boš blagoslov.
V Harranu je Abraham zapustil kmetijo svojemu bratu Nahorju in izbral pot beduinskega pastirja. Z Abrahamom sta bogate dežele zapustila njegov nečak Lot in njegova zvesta žena. Ime Abrahamove žene je Sarah.
Pomen imena in videza Sarah
Zadržimo se na podobi Abrahamove žene. Abrahamova žena se je v svetopisemskem izročilu imenovala Sara. V prevodu iz hebrejskega imena Sarah pomeni "princesa", "ljubica mnogih". Ob rojstvu je imela Sarah drugačno ime - Sarah ali Sarai, kar je pomenilo "plemenita". Toda Bog, ko je Abramu dodal drugo črko a, je storil enako s Saro, le da je imenu dodal drugo r. To je pomenilo, da bo Sarah mati velikega naroda.
Sara je postala Abrahamova žena v Uru Kaldejskemu, kjer sta odraščala in živela, dokler se nista odločila iti v deželo Kanaan. Bila je polsestra svojega moža. Abrahamova žena Sara je spremljala svojega moža na vseh njegovih potovanjih in je bila približno 10 let mlajša od njega. Sara velja za ustanoviteljico judovskega ljudstva. Toda v času, ko je zapustila Ur, Abrahamova žena še ni bila judovska. Judje so začeli klicati svoje potomce. Z večjo stopnjo verjetnosti lahko sklepamo, da je bila Sara Kaldejka, saj je odraščala v Mezopotamiji, na desnem bregu reke Eufrat, kjer so takrat živeli Kaldejci.
Iz Svetega pisma je razvidno, da je bila Sara zelo lepa ženska. V Svetem pismu ni verzov, ki bi hvalili lepoto Sare, vendar, če vzamemo pripovedni kontekst, lahko sklepamo, da je bila Abrahamova žena lepa.
Če pogledamo naprej, recimo, da je bilo njegovo dekle tako lepo, da je Abraham v strahu za svoje življenje poskušal izdati Saro za lastno sestro, ko sta živela na dvoru egiptovskega faraona in kralja Gerare - Abimeleha. Abraham se je moral česa bati. Potem je bilo veliko primerov, ko so vladarji brez obotavljanja lahko ubili osebo in mu vzeli lepo ženo. Abrahamova žena je vestno sledila moževim ukazom in ga v vsem ubogala.
Znak Sare
Abrahamova žena Sara ni bila ubogljiva lutka v rokah svojega moža.
Da, ubogala je Abrahama, vendar je imela škodljiv in na trenutke trmast značaj, zaradi česar je lahko vztrajala pri svoji odločitvi. V Genezi 21, verz 12, Bog osebno govoriAbraham naj uboga glas svoje žene:
karkoli ti reče Sarah, poslušaj njen glas.
Abraham je svojo ženo redno spraševal za nasvet ali nasvet, prav tako pa se mu je zdelo pomembno, da dobi Sarino odobritev, da bi sprejel to ali ono odločitev.
Kot je opisano v Svetem pismu, je Sara, Abrahamova žena, opozorila, kaj mora storiti njen mož, in izpolnil njene prošnje. Primer je odnos med Saro in Hagar. Sara je prosila Abrahama, naj izžene služkinjo, ki mu je rodila sina. Abraham ni hotel izgnati Hagare, vendar je Sarah pokazala trdnost v značaju in je bil prisiljen ubogati svojo ženo. Abraham je poslal služabnico in sina v izgnanstvo, čeprav je to storil proti svoji volji.
Sarah v Egiptu
Ko je Abraham zapustil svoj dom v Haranu in se potepal po kanaanski deželi, je bila v teh krajih huda lakota, ni bilo hrane. Zato je odšel v Egipt, da bi poskrbel za svojo družino in služabnike.
Ko je Abraham končal v Egiptu, je dal Saro v faraonovo palačo. Postavlja se logično vprašanje. Zakaj je Abraham dal svojo ženo faraonu? Odgovor se skriva v liku Abrahama. Bal se je, da ga bodo ubili. Tudi v Kanaanu je od popotnikov, ki so se srečali na njegovi poti, slišal, da bodo egipčanski faraoni, če bodo videli lepo ženo z možem, naredili vse, da bo ženska postala okras njihovega dvora. Mnogi moški so trpeli zaradi želje vladarjev, da bi posestili svoje žene, in so bili ubiti. Zaradi tega je Abraham dal svojo ženo faraonu - da ostane živ.
V 12. poglavju knjige Geneze beremo, da je Abraham na poti v Egipt prosil Saro, naj nikomur ne pove, dazakoncev. Prepričal ga je, naj reče, da je njegova sestra, potem bo ostal živ in faraon bi mu lahko dal darila:
in ko te bodo Egipčani videli, bodo rekli: to je njegova žena; in ubili me bodo in te pustili živeti; povej mi, da si moja sestra, da mi bo zaradi tebe dobro in da bo moja duša živela skozi tebe.
Sarah je ubogala svojega moža, kot je to storila prej. Spoznala je, da bi takšna poteza lahko pripeljala do družinske obogatitve in blaginje. Abraham je bil pameten človek, preden jim je njegova zvitost prinesla le koristi.
Zgodilo se je. V Egiptu je bila faraonovim plemičem všeč Sarina lepota, vzeli so jo, da bi služila v palačo, "brat" Abraham pa je dobil majhno in veliko živino, sužnje in sužnje.
Toda Bog ni želel, da bi Abraham živel v prevari, in ni izpolnil svoje usode. Gospod je faraona in njegovo družino prizadel s strašno boleznijo, nato pa se je razkrila Abrahamova prevara.
Nekega dne je faraon poklical Saro in Abrahama. Vprašal je, zakaj so ga prevarali, saj je faraon kmalu pomislil, da bi se poročil s Saro in jo vzel za ženo. Egiptovski vladar je bil zelo razburjen, vendar je bil usmiljen in je prevarante pregnal iz palače, njegovi služabniki pa so jih pospremili do meje s Kanaanom.
Sarah in Hagar
Po Egiptu se je Abraham vrnil v Kanaan s svojo družino, živino in sužnji. Med Betelom in Ajem, pri darilnem kamnu, ki ga je davno naredil, se je Abraham zahvalil Bogu, da ga je obdržal na cesti in ga varoval pred faraonovo jezo. Na tej točki se je Abraham razšel s svojim nečakom Lotom, ki se je odločil ločiti odstrici in živijo samostojno.
Abraham se je naselil v Hebronu, blizu hrastovega gozda Mamre. Božja obljuba, da bo Sara rodila otroka, iz katerega bo prišel Abrahamov potomec, se še vedno ni izpolnila. Gospod je večkrat potrdil svojo zavezo z Abrahamom, da jima bo dal otroka. Čas je minil, Sarah se je starala in dedič se ni rodil. Nato se je Sarah odločila vzeti stvari v svoje roke in mislila, da če ji ni usojeno roditi otroka, naj jima služkinja z Abrahamom podari potomce.
Sarah je možu pripeljala hlapnico, ki jo je pripeljala s seboj iz Egipta. Sluškinji je bilo ime Hagar. Abrahamu je rekla, naj prespi z njo, da bi Hagar lahko spočela otroka. Zanimivo je, da je Abraham ubogal Saro. V Genezi 16:2 beremo:
glej, Gospod je zaprl mojo maternico, da ne bi rodila; pridi k moji služkinji: morda bom imel otroke pri njej. Abram je poslušal Sarine besede.
Sarah je domnevala, da bo Hagarja, ko bo rodila otroka, lahko vzela otroka s seboj, da bi njen mož imel dolgo pričakovanega dediča, ki mu bo lahko zapustil vse svoje premoženje.
Abraham je brez dvoma upošteval nasvet svoje žene in odšel v služkinjin šotor, da bi spočel otroka. Preživela sta prijetno noč, po kateri je Hagar ugotovila, da nosi otroka.
Ko je Hagar izvedela, da je noseča, je sovražila svojo ljubico Sarah. Iz svetopisemskega konteksta izhaja, da je Sarah stekla k svojemu možu in ga začela grajati, mu izražati svoje trditve, razglašati Abrahama za krivega svojega položaja: kaj je, pustil sem ti, da prespiš noč pri moji služkinji, ona pa me prezira. Seveda zelo nenavadno žensko dejanje: sama je postala organizatorka, dovolila možu, da goljufa s služkinjo, nato pa išče krivce na strani. V 6. verzu 16. poglavja beremo Abrahamov odgovor:
tukaj, vaša služkinja je v vaših rokah; delaj z njo, kar hočeš.
Abraham si je umil roke in prepustil Hagarino usodo svoji ženi, ker je njena služabnica, naj se Sara sama ukvarja z njo. In Sarah je začela zatirati, žaliti in poniževati Hagar. Najverjetneje je bila služkinja privedena v takšno stanje, da ni mogla več prenašati žalitev ljubice, in je zapustila hrastov gozd Mamre, pobegnila.
Ko je bila Hagarja v puščavi, se ji je prikazal Božji angel. Rekel ji je, naj se vrne k Abrahamu in Sari in postane poslušna svoji gospodarici. Angel je Hagari poslal sporočilo od Boga, da bo iz nje prišel velik narod (1 Mz 16:10):
množenje Pomnožil bom tvoje potomce, da jih ne bo mogoče prešteti iz množice.
Hagar se je vrnila k Sari in rodila sina, ki mu je dala ime Izmael. Velja za prednika arabskih plemen.
Sarah v tej epizodi je godrnjava, maščevalna ženska z grešno človeško naravo. Sarah je navadna oseba. Ne vidi svojih napak, ampak skuša kriviti druge za nesreče, ki se zgodijo v njenem življenju.
Abrahamovi gostje
Ko je Abraham kot pravi beduin sedel pri vhodu v šotor, je opazil, da se mu približujejo trije ljudje. Abraham je stekel do teh ljudi in se priklonil, nekako je vedel, da je eden od gostov Gospod. Veselil se je, da ga je Bog prišel obiskat. Lastnik hiše se je začel razburjatinahraniti goste. Ženske so bile zadolžene za gospodinjstvo. Abraham je stekel k Sari in jo prosil, naj speče nekvašene torte za drage goste, ter prosil hlapca, naj vzame najboljše tele in ga skuha.
Gostje so Abrahamu povedali, da mu bo Bog dal potomstvo, izpolnil svojo zavezo, kar je obljubil, se bo izpolnilo. Sarah je slišala svojega moža govoriti z gosti in se zasmejala. Bilo ji je smešno, da bi še lahko imela otroka. Sarah je razumela, da je stara in običajno so vse reproduktivne funkcije telesa pri tej starosti že neaktivne.
Gospod ni razumel Sarinega smeha. Odgovor je opisan v Svetem pismu: Abrahamova žena Sara je delila svoj dvom, da je v starosti nemogoče roditi otroka. Na kar je Gospod rekel Abrahamu, da se bo otrok rodil naslednje leto.
Ko je Sarah, Abrahamova žena, slišala, kaj je rekel eden od gostov, je lagala, da se ni smejala. Toda Gospodu ni mogoče ničesar skriti, On pozna srce vsakega človeka. Sara se je bala, da je dvomila v božje besede, in je zato rekla laž.
Abraham, Sara in Abimeleh
Abraham se je sprehajal po kanaanski deželi in se na svoji poti ustavil v mestu Gerar, katerega kralj je bil Abimeleh.
Isti scenarij se je zgodil Abrahamu v Gerarju kot v Egiptu. Abraham se ne uči iz napak ali obratno, spoznal je, da je lahko predstavljanje svoje žene za sestro koristno.
Ko so v Gerarju videli, da je Abrahamova žena zelo lepa ženska, so to povedali kralju, on pa je ukazal, da jo pripeljejo v palačo skupaj z njenim moškim. Abraham, ki se je pojavil pred Abimelekom, je prevaral kralja in izjavil, da to ni njegova žena, ampak njegova sestra. Sarah je molčala in je v vsem ubogala svojega moža.
Gospod je ponoči v sanjah prišel k Abimeleku. Abimeleha je opozoril, naj se Sare ne dotika, in jo zjutraj poslal nazaj k možu. Bog je kralja opozoril, da bo ubil njega in vso Abimelehovo družino, če bo storil drugače.
Ob zori je kralj poklical Abrahama in njegovo ženo k sebi. Abimeleh je bil ogorčen, zakaj mu je Abraham to storil, vprašal ga je, kaj ga je spodbudilo k takšnemu dejanju. Abraham je stal pred kraljem in vse pošteno priznal. Rekel je, da se boji, da bi ga zaradi čudovite Sarah lahko ubili. Abraham je Abimeleku razložil, da sta se z ženo strinjala, da naj Sara, kamor koli prideta, reče, da je Abraham njen brat. Prednik judovskega ljudstva je delno lagal. Sarah je bila njegova žena, vendar sta bila brat in sestra po očetu, toda njune matere so bile drugačne.
Abimelek je vrnil svojo ženo Abrahamu, mu dal denar (srebrne šekele), živino in sužnje. Sara, kralj Gerarja, je rekla, da je zdaj upravičena pred ljudstvom in čista.
Izpolnitev zaveze
Kot je Bog obljubil, je naslednje leto Sara rodila otroka in poimenovali so ga Izak. Porod ni bil lahek, Sarah je bila stara.
Po porodu je Sarah pogledala otroka in godrnila, da se bodo ljudje smejali, ko bodo izvedeli, da je starka rodila ne le otroka, ampak je lahko tudi dojila. V 21. poglavju knjige Geneze beremo:
In Sarah je rekla: Smeh me je naredilBog; kdor bo slišal zame, se bo smejal. In rekla je: Kdo bi rekel Abrahamu: Sara bo dojila svoje otroke? kajti na stara leta sem mu rodila sina. Otrok je zrasel in odstavljen; in Abraham je naredil veliko pogostitev na dan, ko je bil Izak odstavljen.
Abraham se je veselil, da se je rodil dedič, ki ga je Bog obljubil, otrok, iz katerega bo izšel velik narod. Ob tej priložnosti, ko je Sarah prenehala dojiti, je pripravil bogato pojedino.
zbogom Hagar
Sarah je začela opažati, da se Ishmael, Abrahamov sin Hagar, rad posmehuje mlademu Izaku – ga draži in se smeji. Sarah ni bilo všeč takšno Ishmaelovo vedenje. Prišla je k Abrahamu in strogo izjavila, naj njen mož prežene sužnja in njenega sina.
Sarah je bila zvijača. Izkoristila je trenutek, da se je znebila osovražene služkinje, Abrahamovega prvorojenca Izmaela, da bi njen sin prejel vse premoženje, ki ga bo dobil od očeta.
Abraham je ubogal svojo ženo. Spomnil se je Gospodovih besed, da naj posluša Sarin glas.
Zgodaj zjutraj je Abraham nabral kruh, vodo, vse dal služkinji in jo in Izmaela poslal stran od svojega šotora. Abrahamu je bilo težko ločiti se od svojega prvorojenca, ki ga je ljubil, a ni hotel iti proti volji svoje žene in Boga.
Hagar in njen sin sta tavala po puščavi in se izgubila. Ko je zmanjkalo vode in hrane, je bil Ishmael blizu smrti. Hagar je obupana položila sina pod drevo, sama pa je odšla, da ne bi videla smrti svojega ljubljenega otroka. Hagar je sedla na skalo in jokala. Toda Bog ni zapustil Egipčana. Prišel je angelin pokazal na izvir vode. Srečna Hagar in Izmael sta tekla in pila iz vodnjaka. Naselili so se blizu vodnega vira. Ko je Ishmael odrasel, mu je Hagar našla ženo Egipčanko, s katero je imel 12 sinov.
Smrt in pokop Sarah
Obstaja hipoteza, ki pravi, da je Sara umrla pred Abrahamom, ker materino srce ni zdržalo, ko je izvedela, da je njen mož skoraj žrtvoval svojega sina. Abraham je opravil preizkušnjo od Boga, njegova vera je bila močna, vendar Sarah ni mogla preživeti takšnega dejanja svojega moža, bila je stara in srce jo je začelo zelo boleti. Toda to je le mnenje številnih biblijskih učenjakov.
Genesis 23 nam pove, kako je Sarah umrla in kje je bila pokopana.
Sarah je umrla v starosti 127 let v Kiriath Arbi, to območje se zdaj imenuje Hebron. Abraham je dolgo jokal, da njegove ljubljene žene ni več, in ko je prišel čas, da Saro pokopljejo, se je izkazalo, da zemlje za njen pokop ni bilo mogoče najti nikjer.
Abraham je šel k Hetovim sinovom in jih prosil za kraj, kjer bi pokopal njegovo ženo. Dali so pozitiven odgovor in rekli, da lahko Abraham izbere najboljše pokopališče za Saro. Abraham je želel svojo ženo pokopati v votlini Makpela, ki je pripadala Efronu. Toda Efron je Abrahamu prodal ne samo jamo, ampak tudi polje za 400 šekelov. Sara je bila pokopana v Machpelah in Abraham se je poslovil od svoje žene.
Abraham je imel po Sari drugo ženo - Keturo, od katere je imel druge otroke. Toda Abraham je dal svoje bogastvo, živino in sužnjeIsaac.
Abraham je umrl pri 175 letih in je bil pokopan poleg Sare.
Zdaj vemo ime Abrahamove žene, iz Svetega pisma je razvidno, kakšen značaj je imela. Živela je dolgo življenje, izpolnila svojo usodo na zemlji in rodila dediča Abrahama - Izaka. Sarah je bila navadna oseba: ubogljiva žena, gospodarna, godrnjava, maščevalna, zavistna, ponosna, a močna in zvesta Bogu in svojemu možu.
