Vraževerni ljudje verjamejo, da je moč molitve v samem čarobnem besedilu. Nabor besed, izrečenih med izvajanjem določenih kretenj, in še bolje - v kombinaciji z ikonami, amuleti, talismani in razvrščanjem rožnega venca, lahko privede do čudežnega okrevanja, srečnega izida primera ali izhoda iz težke situacije. Takšni ljudje verjamejo, da je to neke vrste urok, kot je "fuck-tibidah-tibidoh" Starca Hotabycha. Potem se izkaže, da lahko vsakdo izgovori obredne besede - pobožni vernik, dvomec, celo ateist, in rezultat bo enak: delovalo bo.
Vendar večina religij trdi, da obredne fraze, izrečene brez verskega občutka, ostajajo prazne besede. Le moč vere jih naredi učinkovite. Molitev je le besedni izraz težnje k Bogu. Spomnite se epizode iz evangelija, ko je bolna ženska videla Jezusa Kristusa obkroženegamnožice, misli: »Samo se dotaknem roba njegovih oblačil in takoj bom ozdravljen. In tako se je zgodilo, čeprav ni izrekla nobenih čarobnih formul. Gospod ji je rekel: "Tvoja vera te je rešila." Opomba: ne molitev, ne navezanost na oblačila (ogrinjalo, ikone, kosti v svetiščih, ne romanje v Počajevsko lavro), ampak vera.
Zakaj pravimo "moč molitve"? V ustih vernika je razodetje stremljenja k Bogu, poziv k njemu. Za kakšno pomoč ga lahko prosite na tem svetu? O okrevanju telesa? S to težavo se morate obrniti na zdravnike. O srečnem koncu? Na njen izid lahko vplivamo tudi sami. Nebeški Oče ne vpliva na dogajanje v tem svetu, svetu mrtvih stvari. In to je večkrat nakazano v Novi zavezi: Božje kraljestvo ni od tega sveta. Njegovo kraljestvo je duhovni svet, kjer dela čudeže.
Poglejmo, kako Sveto pismo prikazuje moč molitve. Tu Peter, ko vidi Jezusa, ki hodi po vodi, pravi: "Ukaži mi, naj pridem k tebi." Gospod pravi: "Pojdi." Peter izstopi iz čolna in gre k Kristusu (njegova duša hiti k Bogu) po vodi (po nestalnem breznu tega sveta). Ker pa piha močan veter, ki dviguje valove (zemeljske strasti), se je Peter prestrašil (podlegel skušnjavi), padel v vodo in se začel utapljati (začel izgubljati vero). Nato je zavpil: "Gospod, reši me!".
In v tem kratkem vzkliku se je razodela vsa moč molitve. Kristus je prišel, mu dal roko in rekel: "Zakaj si dvomil, maloverni?". TorejTako je poziv k Bogu prošnja, da okrepi naš duh, da nas osvobodi strahu pred stiskami in strastmi tega sveta, da okrepi našo vero, če ta bledi. Toda verski poziv razodeva tudi našo željo, da bi prišli k Bogu, izkazuje naše stremljenje k dobremu in našo težnjo, da se osvobodimo spon zla, se očistimo grehov, dušnih bolezni. Za očetom obsedene mladine vzkliknemo: »Gospod! Pomagaj moji neveri« (Marko 9:23, 24).
Toda da bi bile naše besede slišane, moramo poskušati živeti po Božjih zapovedih, kot je rečeno: "Približaj se k meni in jaz se bom približal tebi." Moč molitve Oče naš se kaže le v ustih tistega, ki je resnično vreden, da Boga imenuje za svojega nebeškega Očeta, ki se dosledno drži zapovedi, ki jih je dal Jezus Kristus v govoru na gori. Zato v zgodnji krščanski tradiciji navadni verniki niso mogli izgovarjati Očenaša, to je bil podarjen s posebnim obredom ob vstopu v "Božje služabnike."
