Perun je staroslovanski bog groma in strele. Je vrhovni vladar v panteonu poganskih višjih sil, ki patronizira princa in bojno četo. Perun daje ljudem moč in strogo kaznuje za nespoštovanje vojaških zakonov.
zgodba o rojstvu
Po legendi starši poganskega božanstva niso bili navadni ljudje, ampak višje sile. Njegova mati Lada, zavetnica vse Rusije, vrhovno žensko božanstvo, je bila zadolžena za družinske odnose, rojstvo otrok, ljubezen in pomlad. Bereginya in skrbnica ognjišča je postala simbol ženske lepote, vendar ne toliko fizične, kot notranje, duhovne. Oče Svarog je bil predstavnik nebeških sil, izkušen kovač, ki je z lastnimi rokami koval Zemljo. Prav on je postal prednik vseh drugih božanstev, ki so jih častili Slovani.
Poganski bog Perun se je rodil tistega deževnega dne, ko je grom stresel zemljo in strašne strele so prebodle nebeški svod. Te naravne sile so postale najboljša uspavanka za otroka: le med nevihto je sladko spal, ni povzročal nepotrebnih težav. Legenda pravi: ko je mali Perun malo zrasel, je tekeldirkal s strelo in poskušal zakričati grom. Toda šele ko je postal popolnoma odrasel, se je naučil nadzorovati te naravne sile, jih upravljati. Prekaljen zaradi očetovega dela v kovačnici se je zaljubil v orožje, ki so ga tam izdelovali. Zato je prevzel še eno nalogo: zaščititi pogumne bojevnike med bitko.
Videz
Poganski bogovi starih Slovanov so bili upodobljeni v preobleki, ki je vzbujala strah in spoštovanje do preprostih smrtnikov. Perun ni bil izjema. Pogosto so ga predstavljali kot uglednega moškega, starega 35-40 let, z zlatimi brki in brado, ki so se svetile kot strela. Hkrati so bili njeni lasje črni, s srebrno sivino, barve nevihtnega oblaka. Tako kot ona so se vrteli okoli njegovega obraza.
Bog se je premikal po nebu na ogromnem vozu: ropot njegovih koles je bil grom, ki je prestrašil ljudi na Zemlji. Simbol Peruna je črno-bela sraka, zato njegovega božanskega prevoza niso vpregli le krilati konji, ampak tudi te ptice. Poleg tega se je Thunderer lahko pojavil pred ljudmi v različnih preoblekah. Na primer, v podobi grozljivega bika Tura, ki je veljal za nedotakljivo žival, ki jo je varoval Perun. Božanstvo je bilo upodobljeno v rdečem plašču, ki plapola v vetru: ta obleka je pozneje postala glavna značilnost podobe katerega koli starodavnega ruskega princa.
Iris in hrast
To so glavni simboli Thundererja. Kot vsi bogovi Slovanov je imel Perun svoja znamenja, ki so bila vedno povezana z njegovim značajem, habitatom in dejavnostmi. Na primer mogočni hrast. starodavniSlovani so v analih dokumentirali obrede, katerih del je bilo to drevo: običajno najvišje na tem območju, z debelimi vejami in debelo krošnjo. V bližini so žrtvovali Perunu: ubijali so peteline, puščali koščke mesa, zatikali puščice v zemljo.
Drug Perunov simbol je nebesna šarenica. Modra roža se ni uporabljala le v obredih, povezanih z božanstvom. Bil je tudi del templja, kamor je bil postavljen malik. Izdelali so ga v obliki šarenice, katere cvetni listi so gladko padali na tla in so bili na koncih dopolnjeni z jamicami. V teh vdolbinah je gorel sveti ogenj, na sredini skodelice pa je bil kipec Peruna. Druga rastlina, posvečena Bogu, je barva praproti. Mitski element so iskali v noči na Ivana Kupala. Slovani so verjeli: tistim, ki lahko premagajo vse nevarnosti in jih najdejo v gostih goščah, bo Perun dal nešteto zakladov.
Drugi znaki
Poznano znamenje Peruna je tako imenovana nevihta. Je simbol, podoben Soncu. Iz središča sega šest žarkov, usmerjenih v različne smeri. Znak je bil pogosto naslikan čez vhodna vrata hiše. Ljudje so verjeli, da ščiti domače stene pred zlimi duhovi in zlim očesom. Z istim namenom so ga vklesali na polkna in strehe. Ženske so vezele simbol v obliki rože: takšne "brisače" so moškim dali v vojaški akciji, da bi jih zaščitili pred sovražnimi meči in puščicami, da bi jih obdarili z močjo in pogumom. Kasneje se je to Perunovo znamenje nekoliko spremenilo in postalo kot kolo – tisto, ki je bilo del gromovnika.
Glavno božje orožje je veljala za sekiročudežna moč. Vstavljena v podboj vrat, s podobami groma in sonca, je služila tudi kot talisman človeškega bivališča, preprečevala prodiranje zlih sil, težav in nesreč. Zanimivo je, da so po krstu Rusije vsi simboli in lastnosti Peruna prešli "po dedovanju" na preroka Elije - svetnika, ki ga spoštuje ves pravoslavni svet.
Atributi
Dan v tednu Peruna je četrtek, v katerem so ga Slovani častili in žrtvovali. Ljudje so pri izvajanju obredov prosili božanstvo za priložnost, da spremeni svoje življenje na bolje. Od takrat velja, da je četrtek najuspešnejši dan za spremembe, nove začetke. V idealnem primeru, ko luna v tem času raste: le pospešuje korake v pravo smer in olajša celoten proces.
Tako kot drugi bogovi Slovanov je tudi Perun pokrovitelj sveta flore in favne. Poleg omenjenega hrasta, perunike, praproti, bika in srake, so bili pod njegovim varstvom volkovi, merjasci, divji konji, pa tudi jurčki, grah in oves. Številka božanstva je 4, kovina je kositer, kamen je lapis lazuli, safir. Planet sončnega sistema je Jupiter, pod vplivom katerega rastejo bogati pridelki, živina daje potomce. Ko je astrološka znanost postala priljubljena na ozemlju sodobne Rusije, Belorusije, Ukrajine, je veljalo, da je bolje začeti vsa kmetijska dela vedno v obdobju, v katerem prevladuje Jupiter.
sposobnosti
Glede na dejstvo, da je bil Perun gromovnik, je znal povzročiti hude nevihte. Bog ni metal strele samo za lastno zadovoljstvo: z njihovo pomočjo je kaznoval ljudi,ki ga je razjezil. Običajno sporno zažgano na kraju samem. Tisti, ki so uspeli preživeti, so veljali skoraj za svetnike. Srečneže so imenovali "zaznamuje Perun", saj so po dogodku običajno odkrili skrite magične moči, sposobnosti zdravilcev in psihične sposobnosti.
Da, in sam Perun - bog groma in strele - je bil odličen čarovnik. Z vozom je letel po nebu, znal se je preleviti v različne živali, ptice, ljudi. Po želji je ustvaril duhovita bitja, ki jih je poslal smrtnikom z določeno nalogo. Poleg tega je imel Perun veliko fizično moč, ni bilo brez razloga, da so ga primerjali s hrastom. Mimogrede, Slovani so se tako bali gromovnika, da teh dreves nikoli niso posekali. Hrast, ki ga je udarila strela, so častili z dvojnim navdušenjem: palice in palice, izklesane iz njegovega debla, so veljale za najboljše orožje ne le v boju s smrtnimi sovražniki, ampak tudi s čarobnimi bitji iz posmrtnega življenja Navi.
božji sovražniki
Bila so temna bitja, ki so poskušala iz podzemlja prodreti v življenja ljudi, da bi jim škodovala, prinesla zlo. Na primer, po stari legendi bog strele Perun ubije triglavo kačo, ki je poskušala ugrabiti njegovo ljubljeno Divo. Da bi premagal sovražnika, celo stopi čez svoj ponos in se združi z dekličinim očetom - njegovim starim nasprotnikom, bogom Velesom. Po strmoglavljenju pošasti se Perun zaroči s čudovito Divo, iz te zveze se rodi pogumna Devana - boginja lova, žena zavetnika gozdov Svyatobor.
Perun in Veles nenehnotekmovali so med seboj: ali niso mogli razdeliti čred živali, ali pa so se prepirali, kdo je močnejši in močnejši. Njune nenaklonjenosti ne moremo imenovati sovraštvo, temveč je to zgodba o dveh bratih, ki drug drugemu delata male trike, pri tem pa ohranjata spoštovanje in celo doživljata skrito sorodno ljubezen. Mimogrede, Veles je bil bog cikličnega gibanja. Med ljudmi je bil povezan z medvedom z močnimi magičnimi sposobnostmi.
Prvi podvig
On je bil tisti, ki je v božanskem panteonu povzdignil Peruna do neslutenih višin. In to ni presenetljivo. Bogovi Slovanov - zlasti Perun - niso bili ravnodušni do bitk in bitk. Gromovnik je opravil svoj ognjeni krst med bojem z grdim žezlom - pol kača, pol škorpijon. S tem, ko ga je strmoglavil, si je prislužil spoštovanje višjih sil, pa tudi navadnih smrtnikov. Temu so sledile druge Perunove bitke: ubil je otroke Černoboga, zlobnega gospodarja temnih sil, premagal grifone in baziliske. Zaradi neuklonljive neustrašnosti in brezmejnega besa je postal glavni zagovornik svetov ljudi in bogov - Razkrivaj in vladaj.
Če beremo stare pisne vire, na primer rokopis Prokopija iz Cezareje, ki sega v 6. stoletje, lahko domnevamo, da je Perun veljal za vrhovnega boga. Z žarki svoje slave je zasenčil celo svojega očeta in dedka - Svaroga in Roda. In to je naravno: Perun je bil zavetnik bojevnikov. In Rusija je bila večino svoje zgodovine v stanju krvave vojne, zato je bil pesnik Perun redno in velikodušno nagrajevan z darili in žrtvami.
Božji dan Peruna
Naša starodavnapredniki so ga praznovali 20. junija. Na ta dan so moški očistili svoje orožje – sekire, sekire, nože, sulice – in z njimi korakali po glavnih ulicah mesta. Hkrati so bojevniki peli obredne pesmi, ki so poveličevale božanstvo. V nekakšni paradi so prišli do roba gozda, kjer je bil zgrajen tempelj – kraj, kjer so se darovali. Ko so ljudje zaklali petelina ali bika, so prineseni oklep in orožje poškropili s krvjo - verjeli so, da ga je po obredu sam Bog blagoslovil za zmagovito vojno. Poleg tega so z njim namazali glave borcev, da bi jih zaščitili pred smrtjo v neenakem boju.
Ko se je obred končal, so se vojaki vrnili v mesto, kjer so se na glavnem trgu odvijale uprizorjene bitke med Velesom in Perunom, od katerih je slednji vedno zmagoval. Za božanstvo so pripravili veliko daril, ki so jih dali v čoln in zažgali. Pepel so pokopali, nato pa so sedli k praznični mizi. Duhovniki so bojevnikom svetovali, naj to noč preživijo z ženskami, saj naj zmagujejo ne le na bojišču. Tudi na Perunov dan so ljudje povzročili dež: izbrano dekle so polili z vodo, da njuna letina ne bi uničila poletna suša.
serving Perun
Ta proces se je imenoval čarovništvo ali sežiganje. Samo posebej izurjeni ljudje, ki so jim to vlogo prerokovali od rojstva, so lahko izvajali obrede in obrede. Temu primerno so jih imenovali: magi ali duhovniki. Nekatere kronike pravijo, da so v njihovi vlogi pogosto nastopali knezi ali druge visoke osebe. V častno kasto so spadali tudi fantje, ki jim je ta naziv podedoval, pa tudimladeniči, nadarjeni z nenavadnimi sposobnostmi.
Poganski bogovi starih Slovanov so vedno imeli visokega duhovnika, ki je bil vez med višjimi silami in ljudmi. To velja tudi za Peruna. Velikemu duhovniku so služili drugi čarovniki, ki so bili na tej hierarhični lestvici stopničko nižje. Njihove dolžnosti so vključevale vzdrževanje žrtvenega ognja v poganskih templjih, organiziranje in izvajanje darilnih obredov, sprehajanje po vaseh in pogovor o moči božanstva. Ljudje so se pogosto obračali po pomoč k duhovnikom. Prinesli so darila in prosili čarovnika, naj jim pove dobro besedo pred Perunom: zaceliti rane, prejete v boju, dati neranljivost sovražnikovim puščicam, narediti rojenega otroka pogumnega in močnega.
Na koncu poganske dobe
V tem času je bil Gromovnik še posebej počaščen. V vsaki hiši je visel Perunov talisman v obliki majhne sekire ali naramnice. Celo knez Vladimir je pred krstom Rusije ukazal postaviti ogromen malik, ki prikazuje božanstvo v samem središču Kijeva, nedaleč od knežjih odaric. Šele pozneje, ko je sprejel novo vero in začel širiti krščanstvo po vseh ruskih deželah, je ukazal idola vreči v reko. Ljudje, ki so bili vzgojeni na poganskih tradicijah, so dolgo tekli po obali in vpili za plavajočim kipom: "Oče Perun, razpihni ga!" ("izpihniti" je pomenilo - izplavati).
Leta pozneje, prav na mestu, kjer so valovi vrgli idola na kopno, so zgradili samostan Vydubai, kiobstaja še danes. Tudi danes se je vrnila moda za starodavne tradicije. Znanstveniki so našli tako imenovani Santi Perun - knjigo, ki naj bi predstavljala glavne božje nauke, njegove zakone in zapovedi. Čeprav nekateri raziskovalci dvomijo v zanesljivost najdbe. Pravijo, da je to analog indijskih in arijskih ved, le spremenjen in prikrit. Čeprav je izvirni vir bolj informativen, je njegov pravi izvor že dolgo dokazan.
Perun-Ilya
Kot že omenjeno, so se bogovi Slovanov po krstu ruskih dežel spremenili v druge višje sile. Perun je na primer analog preroka Elije. V objokovanjih so ga imenovali "grometi", saj velja za upravitelja gromoglasnih naravnih sil. Glavni razlog za to mešanje je opisan v svetopisemski zgodbi: na molitev preroka je ogenj padel z neba na zemljo in zažgal sovražnika, z njegovo pomočjo pa je voda posula posušena polja in rešila žetev. V glavah navadnih ljudi v našem času Ilya velja bolj za pogansko božanstvo kot za svetnika iz pravoslavne vere.
Ko pride nevihta, ljudje pravijo, da vozi svojo nebeško kočijo. Med trgatvijo vedno pustijo nekaj klasčkov – za Elijanovo brado. To je tudi nekaj podobnega starodavnim žrtvam. Sklepamo lahko, da ne glede na to, kako se trudimo, poganske tradicije, obredi in rituali še vedno obstajajo v našem vsakdanjem življenju. Spomin nanje se prenaša po genih iz roda v rod. V zadnjem času se mladi združujejo v skupine: s skupnimi močmi obujajo slovanske obrede, tudi tiste, ki poveličujejo mogočne inpogumni Perun.
