Hefest je bog ognja in kovaštva, požirajočega plamena in rokodelstva, pa tudi zavetnik obdelave kovin, raznih obrti, mizarstva in kiparstva. Zavzema svojo posebno nišo v družbi nesmrtnih olimpijcev. V Grčiji je bil bog kovača Hefest Herin partenogenetski otrok. Z gore Olimpa ga je pregnala mati zaradi njegove deformacije ali pa Zevs.
Kovaški bog
Bog kovač Hefest je ustvaril večino legendarnih kovinskih artefaktov na Olimpu, vključno z orožjem Olimpijcev. Dobesedno je delal kot olimpijski kovač, a očitno za nič. Častili so ga v proizvodnih in industrijskih središčih Grčije, zlasti v Atenah. Na Lemnosu je bil ustanovljen kult Hefesta. Hefestovi simboli so kladivo, železne klešče in ognjeno nakovalo.
kovačevo delo
Grški miti in homerska poezija so polni zgodb, da je imel Hefest posebno moč, ki je lahko sprožila karkoli. Zlate živali na vhodu v palačo Alkinoos je zasnoval tako, da so lahko napadale napadalce in vsiljivce. Stari Grkiverjeli so, da je v vseh kipih iskrica življenja zahvaljujoč temu bogu. Ta umetniška oblika (izdelava kipov) in animistična vera v njihovo življenje sega v minojsko obdobje, ko je Daedalus, graditelj labirintov, ustvaril kipe, ki so se premikali sami. Kip boga je bil po Hellenih sam delno božanstvo in podoba na grobu osebe bi lahko povzročila njegov duh.
Mit o izgnanstvu
V eni od vej grške mitologije je Hera vrgla Hefesta s sončnega svoda, ker se je »zgubal od njegove noge«. Padel je v ocean in vzgojili sta ga Thetis (Ahilova mati in eden od 50 Neraidov) in Eurinome.
Po drugi različici je Hephaestusa, ki je poskušal rešiti svojo mamo pred Zevsom, sam Gromovec vrgel iz nebes. Nekako je bil vržen, tako kot Lucifer, pristal na otoku Lemnos, kjer so ga učili Sinti, starodavno pleme, ki je živelo v teh krajih. Kasnejši avtorji opisujejo njegovo hromost kot posledico njegovega padca, medtem ko ga Homer naredi hromega in šibkega od rojstva.
Hefest je bil eden od olimpijcev, ki so se po izgnanstvu vrnili na Olimp.
končna zgodba
V arhaični zgodbi se je bog kovaštva Hefest maščeval Heri, ker ga je zavrnila, tako da ji je naredil čarobni zlati prestol, s katerega ni bilo mogoče vstati. Drugi bogovi so obupno prosili junaka, naj se vrne domov na nebeško goro Olimp.
Končno ga je Dioniz napil z vinom in ubogljivega kovača vzel nazaj, ta pa je to storil v spremstvu veseljakov. V naslikanih prizorih plesalci s faličnoPodobe, ki sestavljajo Dionizovo spremstvo, kažejo, da je bila procesija del ditirambičnih skrivnosti, ki so bile pred satiričnimi igrami v Atenah v petem stoletju. Takšna je zgodba o najbolj znanem bogu kovaštva.
Sklep
Hefest je eden najbolj skrivnostnih bogov v grški mitologiji. Kljub svoji skrivnostnosti in sekundarni vlogi v mitologiji je njegova podoba neverjetno arhetipska. Bogove kovaštva najdemo v vseh verskih in mitoloških konceptih, a le pri Grkih je zgodba o Hefajstu dobila epske razsežnosti.
Igra svojo pomembno in nepogrešljivo vlogo v gledališču božanskega življenja. Koval je Zevsove strele, orožje bojevnikov Olimpa, oklep svojih kolegov v olimpijski delavnici. Komuniciral je z Zevsom, Hero, Dionizom in vsemi drugimi nesmrtniki. Navadni Heleni so ga častili, prinašali darila, sestavljali in izvajali himne v njegovo čast, iskali (in, kot pravijo, iskali) njegovo odpuščanje, blagoslov in pokroviteljstvo. Ta bog kovaštva je za vedno ovekovečil svoje ime in ga naredil sinonim za spretnost, vztrajnost, delavnost in brezmejno ustvarjalno energijo, utelešeno v figuri obrtnika.