Religiozni svet, tako kot vsi drugi vidiki človeškega življenja, se v našem času nagiba k hitremu razvoju. Obratna stran napredka je povezana z lomljenjem ustaljenih tradicij, aktivnim medsebojnim vplivom različnih kultur in posledično s hitro rastjo novih verskih gibanj sinkretične narave. Relativna stabilnost verske sfere prejšnjih obdobij zgodovine je preteklost. Poleg tega je danes vztrajno naraščajoče povpraševanje po predkrščanski dediščini, pretežno poganski vsebini. Izbruhi neopaganizma so opaženi po vsem svetu, število njihovih privržencev hitro raste. Zaradi te okoliščine je poleg tega nujno potrebna podrobna in poglobljena študija starodavnih kultov, njihove mitologije, dogme in prakse.
Moško in žensko v poganstvu
Privrženci sodobnega poganstva in rekonstruktorji-entuziasti poganskih kultov, ki jih navdihujejo starodavne podobe, poustvarjajo sistem čaščenja narave in jo v jeziku mitologije opisujejo kot kompleks kompleksnih odnosov med različnimi silami vesolja in človek. Pravoslavni in univerzalni v večini teh konstrukcij sotipološki figuri boga sonca - arhetipskega božanskega Očeta vesolja - in boginje zemlje - Velike Matere. Slednje je najpogosteje povezano tudi z luno, ki v različnih kontekstih povzroči pojav stabilnega para sonce-zemlja ali sonce-luna kot moška in ženska manifestacija najvišjega božanskega principa. Izvor teh podob je izjemno star, šteje vsaj deset tisoč let in sega v sivi čas matriarhata. Na splošno so kanonske podobe v zahodni kulturi, čeprav imajo tudi prototipe v številnih verskih tradicijah sveta. Vendar pa obstajajo tudi nasprotni primeri. Tako na primer božanska egipčanska sizigija Geb in Nut predstavljata inverzijo univerzalnega arhetipa. Boginja Nut je boginja nebes, bog Geb pa je odgovoren za zemljo. Podobno je lunarna simbolika včasih dodeljena moškim likom. Tako je na primer v tengrizmu - šamanističnem verskem sistemu, v istem Egiptu (v obrazu bogov Thoth in Yaah), v vedski kulturi (pod obrazom boga Soma). Njim pripada tudi greh, bog lune starodavnega Sumerja.
sumerski kult Lune. Bog Nanna
Drobne in razpršene informacije o kultu nebeških teles, ki nam jih je prinesla sumerska kultura, nam povejo dve imeni - Sin (Šin) in Nanna. Od teh dveh znakov je drugi najstarejši bog lune tega območja. Po mitologiji je bil sin boga Enlila, vnuka vrhovnega boga neba Anuja. V skladu s tem je Nanna brat Ninurte in Ishkurja. Poleg tega je rodil dva otroka -dvojčka - slavna boginja Ishtar in bog Shamash.
Mitološka podoba Nanne
Ime Nanna pomeni "gospodar neba". Toda gospodar neba ni bog sonca in bog lune. V tem primeru je ta epitet stabilno povezan le z nočno svetilko. Nanna je bila tradicionalno predstavljena kot popotnica čez nebesni ocean na čolnu, ki je bil polmesec. Od tod njegov vzdevek "Magur", kar pomeni "ladja".
Širenje kulta Nun
Posebnih podvigov, po dostopnih podatkih, Nanna ni izvajala, tudi na področju vojne in ljubezni se ni odlikovala. Kljub temu je med prebivalci Sumerja pridobil veliko spoštovanje in priznanje. Sprva je kult Nanne kot božanstvo zavetnika mesta Ur osvojil Harran, nato pa je postal prevladujoč v Nippurju, verski prestolnici Sumerja. Tako je bog lune postal vodilni po številu privržencev in občudovalcev v sumerski družbi.
Razvoj nunskega kulta
Religije starih ljudstev, ko so se pojavile vojaške ali trgovske vezi, so začele medsebojno vplivati druga na drugo in podobne arhetipske podobe so se pogosto združile v eno. Zaradi teh procesov se je sumerski lunin bog Nanna združil v eno osebo z babilonskim luninim bogom Sinom in v kulturo regije vtisnil celostno podobo božanstva nočne zvezde, ki je prešla skozi stoletja.
Še en presenetljiv primer moških božanstev, povezanih z zemeljskim satelitom, prihaja iz Egipta.
egipčanski bog lune
Natančneje, egipčanska tradicija ne pozna enega, ampak vsaj tri moške lunarnebogovi - Thoth, Yaah in Khonsu. To je posledica dejstva, da v starem Egiptu v svoji zgodovini ni bilo ene same vere. Čeprav so ga poskušali vsiliti, je vsak nom, vsako mesto ostalo zvesto svojim bogovom. Seveda so bila med njimi nacionalna božanstva, vendar so se njihova mitološka vloga, rodoslovje, funkcije in kultne prakse lahko močno razlikovali od enega do drugega središča čaščenja.
Egiptčani so imeli le skupno kulturo, znotraj katere so blestele številne neodvisne verske šole. Zato je vsako večje mesto imelo svojega luninega boga.
Bog Thoth
Najbolj znano in najvidnejše od znanih luninih božanstev Egipta je nedvomno Thoth. Njegova podoba je tako impresivna, da je tudi v našem času le malokdo slišal njegovo ime. Poleg tega se je pod zastavo hermetizma kult boga Thotha ohranil do danes. To je edini staroegipčanski bog, ki mu je usoda v tem pogledu prizanesla.
Toda v resnici pristojnost tega lika ni vključevala le nočne svetilke. Zato, najprej, Thoth ni le bog lune, ampak zavetnik znanja in umetnosti, vir modrosti, izumitelj pisave, glasnik bogov. Spremljal je dušo pokojnika v Kraljestvo mrtvih in kot pisar je bil prisoten na sojenju Ozirisu.
Središče čaščenja Thotha je bilo mesto Germopol. Tradicionalno je bil ta bog lune med Egipčani upodobljen z glavo ibisa, ki je veljal za njegovo sveto žival. In žena božanskega modreca je bila boginja Maat - zavetnica resnice in vsega reda.
Bog Yaah
Verjetno je Yaah najstarejši bog lune v egipčanskem panteonu. Sprva je njegov kult nastal v Tebah, kjer so ga častili preprosto kot Luno, kot astronomski pojav. Pravzaprav samo ime "Yah" preprosto pomeni "luna" ali "mesec".
Kult Yaaha je hitro cvetel, nato pa je prav tako hitro padel, ker ni mogel tekmovati z drugimi luninimi božanstvi. Kljub temu je vedno ostal ozek krog Yaahovih občudovalcev. To dokazujejo razširjene, čeprav redke, podobe tega božanstva, pa tudi staroegipčanska obredna besedila. Od slednjih je najpomembnejši dokaz Yaahove pomembne vloge zloglasna Knjiga mrtvih.
O mitologiji in drugih podrobnostih o življenju in čaščenju tega božanstva je znanega zelo malo. Do danes ostaja kult Yaah eden najmanj raziskanih vidikov staroegipčanske religioznosti. Nekateri učenjaki pa namigujejo, da sta imela on in judovski bog Jahve en sam prototip, ki je povezoval obe božanstvi in služil kot vir njunega čaščenja.
Bog Khonsu
Khonsu je še en bog lune v Egiptu. Vendar je simbolika, povezana z njim, v nasprotju s Thothom in Yaahom poudarjena na cikličnem toku življenja. Samo ime Khonsu pomeni "mimo". V skladu s tem je to bog koledarja, vladar časa. Od tod njegov velik pomen, saj so Egipčani po luninih ciklih izračunali leta, letne čase, poplave Nila, čas setve in žetve.
Mitološka genealogija pripisuje vlogo Khonsujevih staršev bogu Amonu in boginji Mut. Gospodar časa je bil upodobljen vpodoba dečka ali mladostnika z luninim diskom na glavi. In zaradi tega ikonografskega razmerja so ga včasih povezovali s Harpokratom, poznim sinkretičnim bogom tišine in tišine.
Sinteza luninih božanstev v Egiptu
Tako kot sumerski lunin bog Nanna-Sin so se tudi lunini bogovi Egipčanov združili v posamezne podobe in v različnih kombinacijah. Sintetične podobe Thoth-Yahah, Thoth-Khonsu in Yaahya-Khonsu so znane ob različnih časih in na različnih mestih.
Kakorkoli že, bog lune je bil v starodavnem svetu zelo pomembno božanstvo. To je posledica pomembne vloge zemeljskega satelita v družbenem, kmetijskem, biološkem življenju človeštva in narave nasploh.
