Hebrejsko ime Juda je večinoma povezano samo z enim svetopisemskim likom - Judom Iškariotskim. Vsi se spominjajo, kako je izdal Učitelja za trideset srebrnikov. Zato je to ime v glavah večine ljudi povezano z izdajalcem, izdajalcem. Pravzaprav je to stereotip, ki se ga je treba (kot vsakega drugega) znebiti z razumevanjem pravega pomena imena Juda.
Hvalite Gospoda
Tako je ime Juda prevedeno iz hebrejščine, kjer je videti kot Yehuda. Prvič je omenjeno v knjigi Geneze, kjer je podana tudi razlaga tega imena. Tam je Lea spočela in rodila sina, rekoč: »Zdaj hvalim Gospoda«, kar je zvenelo kot »oda«. In tako mu je dala ime Juda. Tukaj govorimo o prvem nosilcu zadevnega imena, ki je bil četrti sin patriarha Jakoba.
Biblija pravi, da je bilo Judovo pleme najštevilčnejše od vseh. Od njega je izviralo ime judovskega ljudstva "Judje". In njihova vera, kot veste, se imenuje judovstvo.
V imenuJuda izhaja iz številnih priimkov. Gre na primer za:
- Yudin;
- Yudanovs;
- Yudasov;
- Yudasinih;
- Yudovykh;
- Yudachev;
- Yuditsev;
- Yudashkins;
- Yudkins;
- Yudenichakh;
- Yudrins.
Tako hebrejski izvor imena Juda nikakor ni povezan z izdajo, kot nekateri mislijo. Latinska oblika tega imena je Judas, izgovarja se "Juda".
žensko ime
Obstaja tudi ženska oblika tega imena, ki je videti kot Jehudith ali Judith. V Svetem pismu je omenjena prej kot moški. Tako knjiga Geneze pravi, da se je Ezav, ko je bil star štirideset let, poročil z Jehudito, hčerko Beerja Hetejca. Ženska različica "Judith" se je zelo razširila v mnogih evropskih jezikih. V angleščini zveni kot Judy, v nemščini je Edith, v poljščini je Edita.
Negativna konotacija
Napačno negativen pomen imena Juda je trdno zakoreninjen v krščanski tradiciji, kar povzroča stabilen stereotip. Če se zanimate za ime v slovarju, lahko vidite, da tam Juda pomeni "izdajalec, izdajalec", ki deluje pod krinko prijaznosti. To se nanaša na ime enega od apostolov Jezusa Kristusa, ki ga je izdal.
Ime Juda se je spremenilo v psovko, s katero se izdajalci imenujejo izdajalci. Tako pravijo o Judovem poljubu, Judovem drevesu - trepetlici. Obstaja več takšnih izrekov:
- Ko greš mimo Judove luči, se še vedno obesiš.
- Bolje se ne roditi kot živeti na svetu kot Juda.
- Verjeti v Juda ni problem in plačali boste.
Ime Juda je prisotno v svetnikih, vendar se otroci ne imenujejo tako. V ruski literaturi se spominja le Iudushka Golovlev iz S altykov-Shchedrinovega "Gospoda Golovlevov". In ja, to je bil samo vzdevek. Glede na pomen imena Juda bi bilo primerno reči o najbolj znanih njegovih nosilcih.
Dvoumna številka
Kljub negativnemu odnosu do tega svetopisemskega lika njegova figura ni enoznačna. Zanj ni mogoče reči, da je bil popolnoma brez vesti. Konec koncev ni vzel denarja za porabo ali vlaganje v kakšen posel. Potem ko je nekaj časa okleval, je Juda odšel k visokim duhovnikom in jim vrnil kovance.
Juda Iškariot se lahko imenuje bedna oseba. Menih Nil Mirotoči, puščavnik s Atosa, ki je živel v 17. stoletju, je o njem pisal takole: izdajalec in nosi težak križ, kot je razvidno iz nekaterih domnev.
Gospod je pričakoval, da se bo Juda spremenil. Svoje zaupanje vanj je pokazal tako, da ga je postavil za zakladnika skupnosti apostolov. Tudi ko je Jezus v agoniji umiral na križu, je pogledal v Judovo smer z upanjem, da ne bo prišel, če se bo pokesal. In v primeru kesanja bi mu Gospod nedvomno odpustil in ga pustil med dvanajstimi apostoli, da pridigaEvangelij. Toda Juda ni imel poguma, v obupu je naredil samomor."
Judov evangelij
V krščanstvu obstaja starodavni apokrifni rokopis s tem imenom. Napisana je v koptskem jeziku in je del papirusa Codex Chacos. Najden je bil leta 1978 v Egiptu in sega v leto 220 - 340 pr. To je bilo razkrito z metodo radiokarbonske analize. Prvi sodobni prevod je bil objavljen leta 2006
Tukaj sta Jezus Kristus in Juda prikazana kot enako misleča. Po tem rokopisu Juda Iškariotski nikakor ni bil izdajalec, ampak je Jezusa izdal Rimljanom zgolj na njegovo željo. Nasprotno, Iškariot je bil najbolj ljubljeni študent in edini, ki mu je bila razkrita vsa resnica. Jezus je razumel Kristusov načrt in se strinjal, da bo imel v njem nezavidljivo, a pomembno vlogo. Odrekel se je slavi in celo življenju.
V nadaljevanju obravnave pomena imena Juda bo povedal še en učenec Jezusa Kristusa.
Ni iskariotski
Le malo ljudi se spomni, da je bil med Kristusovimi učenci še en Juda. Da bi ga ločil od Juda izdajalca, ga Janez v svojem evangeliju imenuje "ne Iškariot". Cerkev praznuje spomin na apostola Juda, brata Gospodovega, 2. julija. On je Juda Thaddeus, Judas Jacoblev ali Levvey. V srednjem veku so ga pogosto identificirali z Judom, bratom Jezusa Kristusa, ki je omenjen v Markovem evangeliju. Nekateri današnji biblici verjamejo, da so to različni obrazi.
V pravoslavnem izročilu, ki poistoveti apostola Judo z Judom, bratGospod,« pravijo, da ni imel drznosti, da bi se imenoval s tem vzdevkom. Pred tem so bili naslednji dogodki. Sinovi Jožefa Zaročenca, ki so se odločili razdeliti svoje premoženje med dediče, ga niso podprli. In samo Juda je želel svoj delež deliti z Jezusom, za kar so ga imenovali Gospodov brat.
Vendar na začetku Kristusove zemeljske poti Juda, tako kot njegovi bratje, ni verjel v njegovo božansko bistvo. Kasneje je verjel v Mesijo, se obrnil k njemu z vsem srcem, saj je bil izbran med najbližjimi učenci, ki jih je bilo dvanajst. Ob spominu na svoj greh se je Juda Tadej imenoval za Jakobovega brata.
Odigovanje evangelija
Potem ko se je Gospod dvignil v nebesa, je apostol Juda začel oznanjati evangelij v različnih deželah. Najprej v Judeji, Idumeji, Samariji, Galileji, kasneje pa v Siriji, Arabiji, Mezopotamiji. V Perziji napiše koncilsko poslanico. Kljub svoji kratkosti vsebuje veliko globokih resnic. Poučuje o takšnih krščanskih konceptih, kot so:
- Sveta Trojica;
- Inkarnacija Gospoda Jezusa Kristusa;
- ločite med dobrimi in zlimi angeli;
- prihodnji Doomsday.
Apostol poziva vernike, naj se izogibajo nečistosti mesa, naj vestno delajo na svojem položaju, da zgrešene obrnejo na odrešilno pot, da se zaščitijo pred heretičnimi nauki. Pravi, da samo vera v Jezusa Kristusa ni dovolj, treba je še delati dobra dela, ki so značilna za nauk kristjanov. Okoli 80. leta je v armenskem mestu Arat umrl sveti apostol Judamučeništvo. Bil je križan in preboden s puščicami.
