Relikvije ljudi, ki jih hranijo v templjih, cerkvah in samostanih, že dolgo veljajo za svete za vse pravoslavne. Predstavljajo telesa svetnikov, ki so čudežno preživela več stoletij, ne tlijo in lahko zdravijo kot najboljši zdravilec.
Kaj so relikvije svetnikov? Odgovor na to vprašanje se hrani v srcih vseh pravoslavnih, vsak od njih daje svojo definicijo. Verjame se, da postane svetnik človek, ki vse življenje prenaša bolečine lakote in pomanjkanja, a se hkrati ne odreče veri, jo pridiga in vodi tiste, ki so zašli na stranpot. Njegovo telo pridobi status templja Svetega Duha, kar mu omogoča, da se ohrani več let.
Krščanska cerkev ima že od antičnih časov poseben odnos do pokopov trupel mučenikov. Na takih mestih so bili zgrajeni samostani ali templji, če te možnosti ni bilo, se je izvajal obred bogoslužja. Toda svetih relikvij ni mogoče častiti kot ikone, bogokletno, odnos do njih bi moral biti pobožen, nič več.
Znanost in nerazpadljivost svetih relikvij
Nepropadljivega pepela svetnikov je tako rekoč nemogoče razložiti. V svetu, kjer je vsak element prej ali slej uničen, je ohranjanje relikvij čudovito. Poleg tega tudi krste, oblačila in posamezne stvari, ki se jih je svetnik dotaknil, ne tlijo. Številni primeri kažejo, da takšni ostanki zmagajo nad fizičnim propadom. Poleg tega obstajajo resnične zgodbe, ko so svete relikvije pomagale ljudem in izžarevale svojo čudovito milost. Vsa ta dejstva dvigujejo misli človeštva preko meja znanega in običajnega sveta, kjer ima vse znanstveno utemeljitev in dokaz.
Da bi razložili, kaj so relikvije svetnikov, so znanstveniki postavili dve predpostavki. V prvem primeru naredijo "krivce" iz ljudi sami. Če se vse življenje držite strogega posta, se vzdržite vsakršne skušnjave, potem se vlaga telesa zmanjša. To omogoča, da traja dlje časa. V tem je nekaj resnice, saj se svetniki s postomi in dejanji pravzaprav izčrpavajo. Vendar lahko samo tista telesa, ki so na splošno brez kakršne koli vlage, ostanejo nepokvarljiva več stoletij. Kar se tiče človeka, bo brez tekočine umrl, da ne omenjam abstinence. Zato ima ta predpostavka svoje slabosti.
Obstaja še ena poštena ugotovitev znanstvenikov. Temelji na lastnostih tal. Na primer, nekatere svete relikvije v Irkutsku so po definiciji znanosti ohranjene, ker k temu prispeva tla. Takšna domneva ima svoje mesto, vendar nima nobene zveze z nerazpadljivostjo teles svetnikov. Niti Cerkev niti tujci ne delijo mrtvih nasvetniki in grešniki, vsi so pokopani na enak način, v isti deželi. Toda večina ostankov se hitro spremeni v prah, nekateri pa ostanejo v stanju, v katerem so bili pokopani. Mineralogija, medicina, kemija in fizika so danes čim bližje popolnosti. Vendar nihče od znanstvenikov še ni izrazil natančne definicije, pod kakšnimi pogoji človeško telo ostane nepokvarljivo. Zato je bila predpostavka postavljena, vendar ni bila dokazana.
Tako znanost ne more natančno reči, kaj so relikvije svetnikov. Razen čudeža ni drugega načina za razlago tega pojava.
Življenje in smrt svete Matrone
Matrona iz Moskve je blagoslovljena starka, ena od spoštovanih svetnic 20. stoletja. V času svojega življenja je bila nepismena kmečka žena, ni imela doma, ni videla, pogosto je imela popadke, ki ji zaradi bolečin niso omogočali premikanja. 25 let je potovala po Moskvi in se sprehajala od ene hiše do druge. Kljub vsem nesrečam, ki so padle nanjo, si je Nikonova Matrena Dmitrievna uspela prislužiti spoštovanje in čast ljudi. Uspelo ji je zahvaljujoč daru vedeževanja in zdravljenja. Toda tisto, kar je svojim sodobnikom in njihovim potomcem zares zapomnila, je njena globoka vera, neomajna in neomajna. Verjetno so zato relikvije svete Matrone v Moskvi glavno svetišče mesta.
Žal v bližini Matrone ni bilo kronistov, zato je o njej zelo malo podatkov. Znano je le, da ni imela oči, veke pa so bile vedno zaprte. Pri 17 letih je deklica izgubilasposobnost hoje - noge niso uspele. Vse to - pomanjkanje vida in bolezen - je privedlo do tega, da Matrona ni mogla vplivati na svoje okolje. Pravzaprav je bilo, toda njen bister um in prava vera sta pomagala ne le pri soočanju z lastnimi težavami, ampak tudi pri reševanju težav drugih ljudi. Kljub temu, da se je kanonizacija Matrone zgodila šele leta 2004, so ljudje vedeli za to že dolgo pred tem. Njen grob ni bil nikoli zapuščen ali osamljen. Množice kristjanov so prišle k njej po pomoč, tako v življenju kot po smrti.
Relikvije svete Matrone
Relikvije svete Matrone v Moskvi se nahajajo v mnogih pravoslavnih krajih. Vendar pa je najbolj obiskan Pokrovski samostan. Ne glede na to, kakšno je vreme zunaj, kateri dan v tednu, je za to svetišče vedno vrsta. Kristjani so pripravljeni čakati več ur, samo da prejmejo milost Matrone.
Razlogi za obisk relikvij so običajne težave, ki se pojavljajo v življenju vsakega. To je zdravljenje bolezni, reševanje družinskih sporov ali težav pri delu, prošnje za zdrave otroke ali uspešen zakon. Nekateri pridejo sploh ne zato, da bi nekaj prosili, ampak da bi se zahvalili za že opravljeno pomoč.
A ne samo v samostanu Priprošnje si lahko ogledate relikvije svete Matrone. 2014 vam omogoča, da se priklonite tem svetinjam v številnih cerkvah. Poleg tega njene posmrtne ostanke prenašajo po mestih in državah, da lahko vsi prebivalci planeta, ki so povezani s krščansko vero, občutijo milostta svetnik. Septembra letos so na primer relikvije svete Matrone obiskale Irkutsk. Najprej so posmrtne ostanke odnesli v kapelo "Irkutsko nebo", nato pa so ustvarili procesijo po mestu. Preostale dni so počivali v Sibeexpocentru, kjer se je lahko vsak pravoslavec obrnil na svetnika s svojimi težavami.
Posebno pozornost je treba nameniti cerkvi sv. Martina. V hiši 15 na ulici Solženicinov niso shranjene relikvije Matrone, ampak njena pogrebna srajca, ki prav tako izžareva zdravilni učinek na vse, ki prosijo za pomoč.
Sv. Luka: zavetnik medicine in zdravnikov
Sveti Luka je že od malih nog pomagal ljudem, a njegove relikvije do danes ne zavračajo pomoči. Še preden se je ta človek obrnil na cerkev, je operiral na tisoče ljudi, od katerih se je vsak vedno znova znebil svoje bolezni. Po sprejetju cerkvenega reda je Luka začel ne le zdraviti svoje paciente, ampak jih je tudi usmerjati k veri, če bi se izgubili ali prvotno niso bili v njej.
Lukovo življenje sprva ni bilo težko. Opravljal je svoje delo, vračal ljudem, delal kot kirurg in celo dobil Stalinovo nagrado. Vendar aretacije, mučenje in represija niso bili daleč. Toda tudi po vseh mukah, ki jih je ta svetnik prestal, ni niti pomislil, da bi izdal svojo vero. In od leta 1961, ko Luka ni bil več živ, so kristjani začeli opažati, da molitve, naslovljene nanj, dajejo čudežna ozdravljenja. Bolniki, za katere se je zdelo, da nimajo upanja na ozdravitev, so pridobili moč za boj proti svoji bolezni. In na koncu soso bili popolnoma ozdravljeni. Tako je bil in je sveti Luka.
Relikvije v Simferopolu: čudeži sv. Luke po smrti
Luka Voyno-Yasenetsky je bil zdravnik, ki je vse življenje zdravil ljudi. Bil je tudi profesor, svoje znanje je prenašal na študente. Bil je tudi ujetnik, nekaj časa je bil v zaporu pod stalnim mučenjem. Nemogoče je ne opaziti njegove ljubezni do pridig: ko je postal pridigar, je pridobil nove moči, ki so mu čudežno pomagale pri njegovem delu. Pogosto se je premetaval med medicino in božjo službo, vendar mu je uspelo znova združiti obe strani. Kljub vsem dejstev iz življenja, ki niso utemeljena z znanostjo, ne moremo oporekati čudežni moči, ki jo je imel sveti Luka.
Relikvije v Simferopolu pomagajo le pri zdravljenju. Če se drugi ostanki svetnikov spopadajo s kakršnimi koli težavami, težavami pri delu, družinskimi neskladji in tako naprej, se v primeru molitvenega poziva nanje, potem je Luka pomočnik bolnikom. Toda mnogi ljudje so pripravljeni dati zadnje, kar imajo, da bi si povrnili zdravje. Najpogosteje je Luka podaril vid tistim, ki ga nimajo, pogosto pa je pomagal pri drugih boleznih.
Kje so relikvije sv. Luke
Ko že govorimo o tem, kje so relikvije sv. Luke, je treba biti pozoren na polotok Krim. Tukaj, v katedrali Svete Trojice, je svetišče, ne samo tega svetega kraja, ampak celotnega Krima kot celote. Leta 1995, konec novembra, je bil Luka kanoniziran, leto pozneje pa je katedrala dobila svetišče v obliki relikvij. Leta 2000 so ga ruski pravoslavci sprejeli kot svetnikaCerkev.
Življenje svetega Luke je bilo polno različnih neverjetnih dogodkov, ki niso zanimivi samo za prebivalce mesta Simferopol. Relikvije svetnika niso edina stvar, ki jo Krim ponuja obiskovalcem. Nasproti katedrale Svete Trojice je muzej, kjer se lahko seznanite z vsem, s čimer se je Luka ukvarjal. Slavni kirurg je za seboj pustil veliko zapuščino. To so razprave in različni drugi zapisi. Na splošno je muzej precej svetel in prijeten, v njem je prijetno biti.
Od leta 1946 nadškof sv. Luka opravlja svoje bogoslužje samo na Krimu, se njegove relikvije zasluženo nahajajo tam. Toda občasno ima vsak kristjan možnost, da se k njemu osebno moli – rak z ostanki potuje po svetu. Vsako leto razveseli več mest in celo držav s svojimi čudežnimi močmi.
Življenje in smrt svetega Spiridona
Sveti Spiridon se je rodil v vasi Askia, ki se nahaja na ozemlju otoka Ciper. Če verjamete virom, je ta človek že od malih nog poskušal posnemati vse svetnike, ki so bili takrat znani. Preživljal se je s pasenjem ovc, v odrasli dobi pa si je nabral dovolj bogastva, da si je lahko ustvaril družino. Toda lastne skrbi in stiske mu sploh niso preprečile, da bi postal pomočnik mnogim ljudem. K njemu so prihajali ljudje z vsega Cipra v upanju, da bodo našli zavetje, hrano ali zatočišče. In vsem, ki so ga kontaktirali, je vedno pomagal. Po smrti so te skrbi prevzele relikvije sv. Spiridona.
Meni je, da kdajSpiridonovo življenje je bilo obdarjeno z različnimi talenti. Lahko je izganjal demone, videl prihodnost, ozdravil tiste, ki jim takratna medicina ni pomagala. Krepostno življenje ni ostalo neopaženo in leta 337 je Spiridon postal škof. Od takrat so se začeli čudeži, ki so postali slavni po vsem svetu. Na primer, nekoč je Spiridon vodil službo in je olje v njegovi svetilki zmanjkalo, zaradi česar je začelo postopoma ugašati. Vendar se to ni zgodilo. Pred očmi na desetine župljanov se je svetilka napolnila z oljem in še naprej gorela še močneje kot na začetku bogoslužja.
Vsako storitev je spremljal čudež. Na primer, angeli bi lahko zapeli na koncu molitve. Obstajajo pa tudi primeri čudežev zunaj templja. Spiridon je ozdravil cesarja Konstancija, ko so vsi zdravniki in zdravilci le skomignili z rameni.
Vendar Spiridona ne moremo imenovati popolnoma krepostnega. Bil je pravičen in tudi takrat, ko je bilo treba brezvestne državljane naučiti lekcijo. Nekoč je bil torej trgovec z žitom kaznovan, ker je stradal majhno mesto.
Svete relikvije sv. Spiridona se od leta 1984 hranijo v Kofru v srebrnem relikvijaru. Obstaja prepričanje, da ta človek potuje po svetu, ne da bi čakal na trenutek, ko se ljudje sami obrnejo na njegove relikvije po pomoč. Posledično se mu čevlji obrabijo. Zato vsako leto zamenjajo svetnikove čevlje, tiste, ki so bili nošeni prej, pa prinesejo kot darilo drugim pravoslavnim.
Tako so se relikvije svetnika pojavile v Moskvi, ker je bil pred kratkim eden od odstranjenih čevljev prenesen v Danilovski samostan. Do njih se lahko obrnemo s prošnjami ali molitvami na enak način kotče se sklicujete na ostanke.
Izročilo pravoslavnih cerkva o spoštovanju svetih relikvij
Dejstvo, da lahko svete relikvije v Simferopolu, Moskvi, Irkutsku ali katerem koli drugem sodobnem mestu človeku dajo ne le vero v vse čudežno, ampak tudi sam čudež, je znano že več desetletij. Toda kako natančno se je začelo čaščenje nepodkupljivih? Kdaj se je ta tradicija začela?
Dolgo časa, že ob izvoru vere, je veljalo, da je človeško telo tempelj, vendar le v pomanjšani velikosti. Nekdo ga napolni s svojo vero, dobrimi dejanji in čudeži, nekdo pa taka dejanja zavrača zaradi osebnih premislekov. Prvi dejansko postanejo dokaz, da so nekakšen tempelj, saj pomagajo vsakomur, ki ga srečajo v življenju in po smrti. Zato je že od samega začetka obstoja krščanstva odnos do posmrtnih ostankov mučenikov poseben. Ker je resnica vere določena s krvjo mučencev, je bila gradnja templjev ali cerkva na grobišču povsem logična. Če grobišče ni nudilo možnosti za gradnjo, so bile relikvije prenesene v druge templje.
Vendar pa je bila sprva v 3.-4. stoletju več kot polovica duhovščine precej kritična do posmrtnih ostankov svetnikov. Ni jih bilo toliko sram češčenja relikvij kot barbarskega odnosa do grobov pokopanih. Konec koncev, preden se ti posmrtni ostanki začnejo odzivati na prošnje kristjanov, jih odstranijo iz krst. Takšno barbarstvo je bilo nesprejemljivo. Toda pozneje si je duhovščina premislila iz več razlogov.
Kar se tiče pomoči relikvij svetnikov,Cerkvena zgodovina je polna takšnih zgodb. Veliko je primerov, ko človek s pobožnim odnosom do posmrtnih ostankov prejme zdravljenje ali druge darove, ki jih zahteva od ustreznega svetnika.
Češčenje relikvij: kako se pravilno obnašati
Svete relikvije, tako kot vsako drugo cerkveno svetišče, zahtevajo določen odnos. Če želite nekaj zahtevati od posmrtnih ostankov svetnika, morate k temu pristopiti na enak način kot pri ikonah. Priporočljivo je, da vse tuje misli pustite ob strani, ne hitite in med molitvijo posvetite pozornost predvsem hvaležnosti svetniku. Šele potem, ko je poklon plačan, je mogoče nekaj zahtevati.
V idealnem primeru za pripravo na srečanje s svetimi relikvijami potrebujete:
- Nehajte razmišljati o vseh svojih skrbeh in težavah za nekaj časa.
- Napolnite svoje misli z življenjem svetnika, na katerega relikvije se nameravate obrniti po pomoč.
- Plok. Ti loki se lahko pojavijo tako v mislih osebe kot v resnici. Ni pa vedno treba častiti svetih relikvij v cerkvah ali samostanih, saj se pri svetiščih zvrstijo dolge vrste. In kristjan, ki se namerava prikloniti, zavira napredek ostalih ljudi.
Najpomembnejša sestavina prošnje do svetih relikvij mora biti prepričanje, da bodo res pomagale. Če obstaja vsaj minimalna količina skepticizma, je bolje opustiti kampanjo. Naj bo ta zavrnitev začasna, a klanjanje relikvijam vedno spremlja vera.
Še enodtenek čaščenja svetih relikvij med dolgo vrsto je določena naglica. Zaradi tega se večina pravoslavnih pred bogoslužjem krsti ne 3, ampak 2-krat. Tretjo prečkanje opravijo ob strani, da ne bi motili ostalih.
Obstaja še eno mnenje, da vsak človek, ko je v neposredni bližini svetih relikvij, intuitivno začuti, kako se mora obnašati. Ljudje se nehote spominjajo vseh tistih dobrih del, ki so jih svetniki storili v času svojega življenja. Primerjajo svoj in njihov obstoj ter stremijo k idealu, ki so ga postavili »zemeljski angeli«. In ta občutek prisili kristjana, da moli sploh ne o svojih težavah, s katerimi je pravzaprav prišel do relikvij, temveč o daru vere, trdnosti. Hkrati pozivi v molitvi sploh niso usmerjeni na svetnika, v bližini katerega posmrtni ostanki se nahaja oseba, ampak na vsakogar, ki je kdaj postavil visoko mejo za krščansko vero. Zato se ni treba pripravljati na pohod, preučevati veliko količino informacij. Vsak bo po svojih občutkih razumel, kako se obnašati.
Čudeži iz svetih relikvij
Kljub temu, da imajo svete relikvije številne skrivnosti, predvsem za znanost, njihova glavna lastnost sploh ni to, ampak čudežna. Na primer, relikvije svete Matrone ozdravijo več kot polovico tistih, ki se obrnejo na njihovo pomoč. Pogosto so se ljudje, ki prej niso verjeli, ob osebnem opazovanju tako neverjetnih stvari obrnili k Gospodu. Toda čudeži, povezani s svetimi relikvijami, se pojavijo veliko prej kot njihova neposredna pomoč kristjanom.
Zgoraj je bilo navedeno, da je duhovščina sprva zavrnila svete relikvije, saj je bilo treba kršiti celovitost groba, da bi od tam izvlekli posmrtne ostanke. A so si hitro premislili. Stvar je v tem, da že samo odkritje obravnavanih svetišč že od samega začetka spremljajo čudeži. Navsezadnje morajo ljudje nekako razumeti, da so na določenem mestu relikvije, ki so ohranjene desetletja ali celo stoletja.
Najpogosteje o njih poročajo svetniki sami, ki se pojavljajo različnim duhovnikom ali celo navadnim kristjanom v sanjah, redkeje v resnici. Med kratkim dialogom sporočajo, da je mogoče njihove posmrtne ostanke odstraniti in jih postaviti v tempelj ali samostan kot svetišče. Včasih se vse zgodi drugače, nad svetnikovim grobom se razlije posebna dišava, ki nakazuje, da njegovi posmrtni ostanki ne tlijo. Bili so tudi primeri, ko se nad pokopom vsako noč dvigne neka rahla megla.
Šele potem, ko duhovniki odkrijejo največje dokaze, da Kristus resnično želi, da se relikvije pridobijo, se začnejo dela na odprtju groba. V nasprotnem primeru je nihče ne bo tvegal, da bi jo motil, saj je bil pokop vedno svet. Izkopavanja se izvajajo v prisotnosti številnih ljudi, da bi bilo čim več prič izkopavanja svetišča.
Tako so bile na primer relikvije svete Matrone dejansko odkrite po naključju. Njen pokop je bil prenesen z Danilovskega pokopališča na ozemlje samostana priprošnje. Med tem dejanjem je to odkrila komisija za pokopostanki niso razpadli. Čeprav se je prej domnevalo, da je Matrona prava svetnica, saj so ljudje vedno prihajali na njen grob s svojimi prošnjami in molitvami, zdaj pa so se pojavili dokazi o njeni veri in svetosti.
Med dobrimi dejanji Matrone je več glavnih. Nekoč je očetu Sergiju pomagala spopasti se z nesrečo, ki ga je mučila. Sestavljen je bil v tem, da so baptisti nameravali zgraditi svoje središče blizu križa, ki so ga ustanovili kristjani. To bi negativno vplivalo na vse pravoslavne, ker je bil kršen klic k veri. Matronuška je pomagala ne le zaščititi kraj blizu križa pred gradnjo centra, ampak je tudi hitro ozdravila očeta Sergija od bolezni, o tem pa je ni niti vprašal. Še en pravi čudež je bil znebiti se odvisnosti od drog. Neki faran je Matrono prosil za brata in ta se je v nekaj dneh znebil bolezni brez pomoči klinik ali postopkov. Pogosto se je svetnik pomagal znebiti rakavih tumorjev, ki so čudežno izginili brez operacije. Zdravniki so dobesedno skomignili z rameni.
Svete relikvije sv. Luke so bile odstranjene leta 1996 v noči na 18. marec. Na pokopališču so se zbrali vsi pripadniki duhovščine, škofij in navadni ljudje. Med to akcijo je v bližini grobišča pihal sunkovit in hladen veter, kmalu je bil dež. Po odstranitvi ostankov pa se je nebo v trenutku razjasnilo, vetrovne burje so prenehale. Ob služenju liturgije je nad relikvijami lebdel zlati oblak, za katerega se je zdelo, da se napaja z molitvami župljanov. Lanterne so neusmiljeno gorele in nikoli ni zmanjkalo olja.
Svete relikvije sv. Luke so kadile povsodKatedrala Svete Trojice. Prič teh čudežev je veliko, okoli 40 tisoč ljudi se je prišlo pokloniti ostankom, se obrniti k njim s svojimi molitvami. In danes, čez nekaj časa, relikvije še naprej oddajajo kadilo in pomagajo ljudem.
Kljub številnim domnevam o tem, kaj so relikvije svetnikov, je o tem čudežu nemogoče dokončno sklepati. Neposredno nepokvarjenost ostankov je sprva nerazložljivo dejstvo, vendar se čudežno tu ne konča. Ta svetišča ljudem pomagajo pri soočanju s katero koli težavo, a najpogosteje ozdravijo. Zato vsi duhovniki, ki govorijo o svetih relikvijah, pomenijo ozdravitev tistega, ki se je obrnil nanje.
