Cerkev sv. Martina izpovednika na Taganki je star pravoslavni kompleks, ki se je v težkih časih uspel obdržati. Ima dolgo zgodovino. Tempelj je bil ustanovljen v času, ko je bil knez Vasilij Ioanovič III blagoslovljen za vladanje. Datum je sovpadal z dnem spomina na svetega Martina - 14. (27. april) 1502. Članek je posvečen zgodovini cerkve sv. Martina spovednika na Taganki.
Kdo je sveti Martin?
Kristjan po imenu Martin je živel v 7. stoletju v Carigradu. Takrat cerkev še ni bila razdeljena na pravoslavno in katoliško. V katoliški tradiciji Martina častijo kot mučenika, v pravoslavnem pa kot spovednika. Ta status imajo tisti, ki so svojo vero odkrito izjavili in kljub sprejetim mukam ostali živi.
Svetnik je bil pokopan na obrobju Hersoneza in njegove relikvije so zdajso v Rimu.
Izvirni zgodovinski podatki
Prva omemba templja v zgodovinskih spomenikih se pojavi leta 1625. V začetku 17. stoletja je nastala Aleksejevska Sloboda, ki se nahaja zunaj Zemeljskega mesta, ob poti, ki je povezovala vrata Taganny in samostan Spaso-Andronikovsky. Na poti je stala Martinovska cerkev, vendar se je naselje imenovalo Aleksejevska po analogiji s cerkvijo, postavljeno v čast moskovskega metropolita Aleksija, na mestu, kjer je bil njegov šotor med obiskom samostana. Naselje so imenovali "črno", ker so v njem živeli trgovci in obrtniki, ki so se ukvarjali z urbanističnimi izboljšavami. V drugi polovici 17. stoletja so naselje zasedli trgovci s kruhom, zato so cerkev sv. Martina spovednika na Taganki imenovali »v Khlebnikih«.
Postavitev in posvetitev
Leta 1791 je premožni moskovski trgovec s čajem (kasneje postal župan Moskve) Vasilij Žigarev od arhitekta Rodiona Kazakova naročil nov cerkveni projekt. Ta arhitekt je bil enakovreden tako uglednim arhitektom, kot sta M. Kazakov in V. Bazhenov, vendar je bil v zgodovini nezasluženo pozabljen. Ko je od imenovanih mojstrov prejel osnove teorije, je Kazakov nadaljeval njihovo delo in postal tudi vodja arhitekturne šole, iz sten katere so se pojavile številne nadarjene figure.
Leta 1792 se je z blagoslovom moskovskega metropolita Platona začela gradnja cerkve sv. Martina spovednika na Taganki. Do leta 1798 je bil postopek končan. Na račun Žihareva v istempoleg cerkve je bila zgrajena tudi zasebna javna šola.
kompleks v 19. stoletju
Na začetku 19. stoletja je tempelj poslikal italijanski slikar Antonio Claudo, njegova dela so se na stenah kompleksa ohranila do danes. Isti mojster je izdelal ikone za glavni ikonostas. Italijanski slog slikanja ni bil značilen za templje tistega časa. Tako so se v cerkvi pojavile zaplete, nenavadne za pravoslavne cerkve: podoba Mojzesa in apostola Petra.
Leta 1806 je cerkev posvetil moskovski metropolit Platon.
1812 je prinesel nesrečo, tempelj je močno poškodoval požar. Zato so jo od leta 1813 do 1821 obnovili, obnovili strope in obloge. V 19. stoletju je glavni tempelj deloval brez ogrevanja. Šele v začetku 20. stoletja je trgovec Sergej Aleksandrov prispeval k vzpostavitvi kalorične ogrevanja. Poleg tega je bila posodobljena tudi slikovita notranja zasnova.
Arhitekturni slog
Cerkev sv. Martina spovednika na Taganki sodi med spomenike ruskega klasicizma, a med njimi stoji sama. Stavba izstopa po izvirni arhitekturi. Tempelj se nahaja na hribu, ki se spušča do obale Yauza. Nekoč je bil kompleks ena od osrednjih urbanističnih prevlad celotnega Zayauzye in zlasti okrožja Tagansky.
Zgradba je monumentalna. Njegov arhitekt Kazakov je zaradi ideje o kompozicijski enotnosti zavrnil razdelitev stavbe na običajne tri dele. Stavba je zasnovana v duhu ruskega klasicizma: svojoblike so slovesne in obsežne. Sestavljen je iz 4-metrskega štirikotnika in velike apside, zahodnega predprostora in 3-nadstropnega zvonika. Obseg zunanjega oblikovanja je velik. Stranske fasade zaznamujejo 8-stebrni portiki. Okna so velika, nameščena ob straneh fasade. Pogled na tempelj s strani Vrtnega obroča je še posebej izrazit.
Časi propada
Do leta 1917 so v templju odprli šole, ubožnice in skrbništvo nad revnimi. Vendar pa je po revoluciji kompleks ponovil usodo številnih svetišč. Leta 1931 je bil izropan in zaprt. Cerkvene prostore je dobil filmski studio Vostokkino. V tem času je bil ikonostas uničen, notranjost templja pa dokončno izropana. Kasneje je prostore zasedla Vseslovenska knjižna zbornica, ki je v templju postavila literarni fond.
ponovno rojstvo
Leta 1989 se je porodila ideja o oživitvi templja sv. Martina spovednika. Do tega trenutka je v okrožju Tagansky delovala le ena cerkev - Vnebovzetje Matere božje v Gončarju. Vendar se je število vernikov do konca 80-ih let nenehno povečevalo, kar je zahtevalo odpiranje novih tempeljskih kompleksov in oživitev starih. Tako je bilo sklenjeno, da se cerkev sv. Martina spovednika na Taganki obnovi. Fotografija prikazuje to čudovito strukturo.
V zgodnjih 90-ih je bil tempelj vrnjen Ruski pravoslavni cerkvi. Leta 1991 je bil prestol posvečen. Rektor je postal Sergej Suzdalcev. Storitve so se kmalu nadaljevale.
Leta 1991 je potekala verska procesija, med katero so v tempelj prinesli podobo gruzijske Matere božje. Spomin na ikono se časti 4. septembra. Verjame se, da čudežna podoba pomaga ženskam, ki trpijo zaradi neplodnosti. Usoda ikone Gospe Gruzijske, ki je bila v cerkvi pred revolucijo, še ni znana.
Rektor templja od leta 1992 je Aleksander Abramov. Pod njegovim vodstvom so kompleks osvobodili knjižnega sklada, zamenjali ogrevalni sistem, obnovili streho in obnovili okenske okvirje. Stenska slika je obnovljena, ikonostas je vrnjen. Imena duhovnikov, ki so aktivno sodelovali pri obnovitvenih delih: Mikhail Fedin, Sergiy Tocheny, Andrey Bondarenko.
Leta 1998 je tempelj posvetil patriarh Aleksij.
Naslov cerkve sv. Martina spovednika na Taganki in urnik
Kompleks se nahaja na naslovu: g. Moskva, st. Aleksandra Solženicina, 15.
Storitve potekajo vsak dan ob 8.00 in 17.00, ob nedeljah ob 10.00 in 17.00. Prav tako je vsak dan molitev k sveti Matroni - ob 14.00. Najnovejše informacije o urniku najdete na uradni spletni strani templja.
nedeljska šola
Danes ima cerkev nedeljsko šolo. Njegov namen je pravoslavna vzgoja in izobraževanje otrok v duhu krščanskih vrednot. Otroci se učijo sodelovati pri spovedi in obhajilu, preučevati Božji zakon, cerkveno zgodovino, potek pravoslavnega bogoslužja. Izobraževanje v šoli je brezplačno. Učenci morajo biti urejeniskromen videz, spoštljiv odnos do cerkvenega pribora, redna udeležba pri bogoslužju.
Nasveti pred obiskom
Tempeljska duhovščina daje nekaj nasvetov vernikom ob obisku cerkve sv. Martina spovednika v Moskvi:
- Vstopite v cerkev z veseljem, spoštovanjem in krotkostjo.
- Na vhodu morate narediti tri loke v pasu, v postu pa tri zemeljske loke.
- Med bogoslužjem ne postavljajte sveč in poljubljajte ikon, bolje je, da to storite vnaprej, pred začetkom službe, da ne bi motili nikogar prisotnega. Branje evangelija, molitev "Enorojeni Sin", del liturgije z besedami "Kot Kerubi" - trenutki posebne koncentracije, ko je prepovedano hoditi po templju.
- Cerkvena sveča je simbol našega gorenja pred Gospodom, zato si zasluži spoštljiv odnos. Prižgati ga je treba od naslednjega in ga po prežganju podlage vstaviti v svečnik.
- Pozdravljanje znancev naj bo skromno, s priklonom.
- Med molitvijo ne bi smeli z zanimanjem gledati na druge, ampak se raje poglobite v potek bogoslužja, da bodo hvalnice prihajale iz srca.
- Otroci naj se navadijo na razumno vedenje v templju, v katerem je pomembna vloga staršev. V templju je prepovedano jesti. Če otrok joka, ga je treba odstraniti ali odstraniti iz službe.
- Denar za sveče je treba vnaprej pripraviti doma.
- Zapustiti službo pred koncem se šteje za greh, če se je to zgodilo, se je vredno izpovedati.
- Ženske naj pridejo na službopriporočamo brez ličil. Prepovedano je obhajiti z naslikanimi ustnicami.
- Če je kdo od vernikov v templju dal pripombo, se ne razburjaj, ampak raje sprejmi očitke s ponižnostjo.
- Mobilni telefon mora biti izklopljen.
čudeži
Verniki v svojih ocenah cerkve sv. Martina spovednika na Taganki pogosto govorijo o čudežih, ki se zgodijo po molitvi pred podobo gruzijske Matere božje. Po molitvah družine so prejeli dolgo pričakovane otroke. Zato se število tistih, ki bi radi častili svetišče, iz dneva v dan ne zmanjšuje.
