Chimeevsky samostan je najbolj znan kraj v zahodnem delu Sibirije. Njegovo priljubljenost pojasnjuje tudi prisotnost svetega izvira in kopeli. Zgodba pripoveduje o čudežnem primeru pojava svetišča, številni so primeri, ko je lokalna voda zdravila bolezni. Obrnimo se k zgodovini nastanka svetišča in videzu zdravilnega izvira.
Čudovit dogodek
Cimeevsky samostan je nastal čudežno. Vse se je začelo s tem, da so otroci, ki so se popečkali ob rečnem bregu, videli, da voda nosi desko. Toda njegova postavitev je presenetila vse, ker je bila navpična.
Pozneje je slika na tabli postala vidna. Bila je ženska, katere oči so bile impresivne s skoraj otroško izraznostjo. To je bil primer Gospodovega usmiljenja - ljudje so pridobili sveti čudežni obraz. Čas je minil in dobil je ime - ikona Chimeevske svete Kazanske Matere božje.
Po čudežnem odkritju na tem območju zabeleženopojav čudežnega vira. Ta situacija ni redka. Svete sile so dale nekakšen znak, da je območje posebno.
Izvir zdravljenja
Sveti izvir samostana Kazan Chimeevsky se nahaja poleg templja. Tu leži čudovito lep borov gozd. Pod enim od hribov so po postavitvi cerkve v čast Chimeevske ikone odkrili izvir. Njegova voda ima visoko vsebnost srebra. Čudež vira je v očiščenju človeške duše. Pojav zdravilnega izvira je bil čudovit pojav tudi zato, ker se okoli tega območja nahajajo močvirja. Voda tukaj ni najboljša. Bolj dragocen je videz te edinstvene pomladi.
živa voda
Izgled svetega izvira je bil zelo pomemben, saj je območje trpelo zaradi slabe vode zaradi bližine močvirja. A okus izvirske vode iz novega vira je bil še posebej prijeten.
Domačini so začeli opažati, da ima voda iz izvira posebno moč. Zdravi različne slabosti, daje moč, greje, daje upanje na najboljše. Življenjski vir je torej neločljivo povezan s čudežno pojavnostjo ikone Device.
Hvala lokalnih prebivalcev
Sveta podoba preseneti s čudežnimi močmi, zdravi ljudi. In župljani so se odločili izraziti svojo hvaležnost Materi Božji. Sveto podobo so okrasili z rizo, na kateri so bili okraski v obliki dragih kamnov. topostalo mogoče zahvaljujoč posebnim prizadevanjem Ivana Fedoroviča Moskvina. Za tako dobre namene je dal donacijo. S tem denarjem so novinci ne le izvajali popravila v samostanu Chimeevsky, ampak so poskrbeli tudi za nakup različnih cerkvenih pripomočkov.
Do konca 19. stoletja je cerkev močno propadla. In domačini so prosili tobolskega škofa Avraamija, naj jih blagoslovi in jim dovoli gradnjo nove cerkve. Vladyka je prejel tudi besedilo takšne peticije.
Začetek nove zgodbe
Januarja 1888 je Vladyka blagoslovil domačine za gradnjo templja. Sprva je postala Kazanska cerkev v čast videza obraza Svete Matere Božje. Tempelj je bil slovesno posvečen dve leti pozneje. Oče Vasilij Sokolov, takrat imenovan za rektorja, je tukaj služboval skoraj štiri desetletja.
Težave dobe ateizma
Čimejevski samostan, ki je bil takrat le tempelj, je težko preživljal čase ateizma. Sovjetske oblasti so duhovnika izgnale skupaj z družino. Obstajale so po zaslugi podpore in zavetja sočutnih lokalnih prebivalcev. Očetu Vasiliju ni uspelo preživeti. Čekisti so ga ustrelili zaradi njegovih verskih nazorov. Oče Alexander Berdinsky je moral postati rektor templja.
Leta 1937 je bil tempelj zaprt, oče Aleksander je bil ustreljen. Med vojno je bila tu kašča. Ikone so odtrgali in vrgli v oltar. Rečeno je bilo, da podoba Matere božje dolgo časa ni podlegla moči zlobnih ateistov. Potem se je eden od njiju želel ukvarjati z ikonos pomočjo sekire. Toda nevidna sila ga je potisnila nazaj. Umrl je zaradi močne krvavitve po samo treh dneh.
Povrnitev vere
V povojnem obdobju se je vera vrnila v Chimeyevo v regiji Kurgan. Tempelj je bil vrnjen lokalnemu prebivalstvu. Za rektorja je izbran oče Peter Trofimov. Tu so se spet začele izvajati božanske liturgije. Pater Peter je iskreno izpovedoval krščansko vero. Zaradi teh prepričanj so ga boljševiki izgnali v zapore in koncentracijska taborišča. Ta mož je poskrbel za izboljšanje ozemlja pri cerkvi.
Izgled Kurganske škofije
Konec prejšnjega stoletja je v Chimeyevo v Kurganski regiji prinesel novice o nastanku Kurganske škofije. Postala je samostojna in neodvisna. Prej je bila to škofija Jekaterinburg.
Tokrat je bilo novo obdobje, ko je ikona Matere božje s posebno velikodušnostjo podarila zdravljenje. Nebeška Kraljica je kristjane velikodušno obdarila s svojo ljubeznijo in podporo. Ljudje daleč onkraj teh krajev so izvedeli za čudeže. In začeli so romati v upanju na pomoč svetega obraza.
samostan
Moški samostan Chimeevsky v regiji Kurgan je bil ustanovljen leta 2002. Odlok sta podpisala Njegova svetost patriarh Aleksij in Sveta sinoda.
Naslednje leto se je tu začela gradnja še ene cerkve. Zgrajena je bila v znak čaščenja ikone "Neusahljivi kelih". Seznam čudežnih dogodkov, ki so povezani z obličjem Device Marije, je bil sestavljen naslednje leto, da so ga predstavniki prestolnice lahko preučili.
2004kajti Chimeevsky samostan je bilo obdobje, ko je bila ustanovljena zgradba celice. In naslednje leto je bil pomemben dogodek procesije Kazanske ikone Matere božje po zraku. Praznovali so 60. obletnico dneva zmage. Potem so ljudje mnogih ruskih mest videli podobo Gospodove matere.
2007 je zaznamovala daritev novega oblačila k ikoni Matere božje. Izdelali so ga nakitni obrtniki iz Tjumena. Delo je trajalo pet let.
Čudežno svetišče
Nebeška kraljica na ikoni Chimeevskaya je obraz, ki so ga našli, kako lebdi na reki. Po izgradnji templja v čast tej ikoni se je poleg cerkve pojavil izvir, ki daje življenje. Danes tukaj številni romarji črpajo vodo.
Himejevska ikona Matere božje je skrinja različica Hodigitrije. Velja za starodavno ikonografijo, katere izvirno različico je ustvaril sv. Luka.
Na ikoni je obraz Matere božje upodobljen rahlo nagnjen k sinu. Sam Kristus je bil upodobljen v polni rasti, desnica Gospodovega sina blagoslavlja vernike z zasenčno kretnjo. Devica Marija na tej ikoni je upodobljena s posebno ekspresivnim videzom. Sčasoma je površina plošč postala temna, vendar je svetlost videza ostala enaka.
Velikost ikone je impresivna. Je precej masiven - 108 krat 89 cm. Za okrasitev obraza so ustvarili poseben posrebren riž. Vsebuje tudi približno tri kilograme zlata. Ljudje, ki so prejeli pomoč od svete podobe, prinesejo križe ali svoje prstane k ikoni. Zahvaljujoč takim darilom inje bilo ustvarjeno gradivo za klešče.
Sveta ikona ni nikjer odstranjena iz samostana. Za obisk sosednjih škofij uporabljajo njegovo natančno kopijo. A ponovitev ikonografske podobe je malo. Vsak dan ga obiščejo številni romarji z vsega sveta.
Ikone pomoči. Moderna sestava templja
Ikona Chimeevskaya je čudežna podoba, pred katero morate moliti s posebno iskrenostjo. Potem bo pomoč zagotovo prišla. V kronikah, ki se nahajajo v templju, je mogoče najti številne zapise o čudežnih primerih, ko so bili župljani ozdravljeni. Mirotoki obraz je pomagal premagati tegobe. Toda verniki lahko računajo ne le na pomoč pri zmagi nad boleznimi. Lahko molite, če ste premagali težke življenjske okoliščine. Po mnenju menihov obraz daje moč, zagotavlja duhovno zdravljenje, odpravlja jezo in nezaupanje. Molitev pomaga odpraviti strahove, dvome, mir.
Obraz Chimeevske Matere božje bo pomagal preživeti stiske družinskih težav, razbremenil napad skušnjav in zagotovil krepitev ljubezni. Romarji govorijo o pomoči podobe pri rojstvu otrok. Sveti obličje še naprej podpira verujoče kristjane s svojo čudežno močjo že več stoletij.
Kazan Chimeevsky samostan danes sestavljajo naslednji novinci:
- en opat;
- duhovnik;
- štirje hieromonahi;
- dva hierodiakona;
- en menih iz plašča;
- en menih;
- dva novinca.
Povzetek
Ob obisku samostana Chimeevsky lahko vedno dobite veliko novih vtisov. Vedno znova se razkriva lepota in posebnost teh krajev. Trans-Uralska prostranstva, kjer se svobodna stepa harmonično združuje z brezovimi in borovimi gozdovi, obarvajo kupole templja.
Sveti Kazanski samostan je nastal v regiji Kurgan konec 19. stoletja. Danes je tu skoncentrirano celotno duhovno življenje škofije. Osrednji podobi območja sta čudežna ikona Chimeevske Matere božje in sveti izvir. Zdravijo dušo in telo tistih, ki molijo.
Zgodovina samostana se je začela leta 2002. Za ta tempelj je značilno spoštovanje globokih tradicij, ki že dolgo obstajajo v samostanskem življenju v Rusiji.
Ti kraji duhovnosti so vedno ohranjali vero in so bili vez med prostorom in časom. Kljub vsem stiskam, ki jih je prestala ruska zemlja, se je ljudska duhovnost ohranila do danes. Tudi boljševiki, ki so bili odgovorni za množično uničenje verskih svetišč, ga niso mogli uničiti.
Samostan velja za čudovit arhitekturni ansambel, ki hrani bogato knjižnico, čudovit vrt, samostanske celice.
Obisk tega območja ima velik duhovni pomen. Tu se razvija tradicija tekmovanj verskih pesmi. Prvi festivali so že uspešno zaključeni. Samostan sprejema romarje.
