Beseda "biblija" je iz grščine prevedena kot "knjige". Lahko rečemo, da je to majhna knjižnica, zbrana iz 66 ločenih pripovedi. Dolga stoletja je bil najbolj znan v človeški zgodovini, v nekem smislu velja za prodajno uspešnico. To knjigo lahko bere vsak. Toda v času inkvizicije je bila mnogim nedostopna in vsak navaden človek ni imel možnosti brati Svetega pisma. Povzetek knjige, ki bo podan v članku, razkriva pravo vrednost dogodkov, ki so v njej zabeleženi.
Vpliv knjige na sodobno družbo
Trenutno skoraj ni človeka, ki ne bi slišal ničesar o knjigi, kot je Sveto pismo. Skoraj vsi poznajo vsebino Stare zaveze. Zgodbe od tu so pogosto postale tema za umetniške pripovedi, slike. Vpliv dela Svetega pisma, ki je bližje našemu času - Nove zaveze, katere vsebine ni mogoče preceniti, je precej močan na sodobno življenje. Razmislite o tej knjigi s treh zornih kotov.
Biblija kot Sveto pismo
Najprej, preden nadaljujemo narazprava o Svetem pismu, vsebini knjige, mora upoštevati dejstvo, da se v krščanstvu šteje za sveto. Hkrati je bil velik del le-te, in sicer Stara zaveza, napisan pred našo dobo.
Muslimanski je nastal pozneje kot krščanstvo, pogosto pa uporablja tudi slike in zaplete iz Svetega pisma. Pravzaprav je to vir Korana.
Prav tako imajo različne krščanske veroizpovedi različen odnos do sestave in vsebine Svetega pisma. Nekateri med njimi imajo za sveto samo Novo zavezo.
Biblija kot zgodovinski vir
Kot so pokazale arheološke raziskave, je vsebina Svetega pisma zanesljiva, številni dogodki so se res zgodili v resnici. Vsebuje veliko informacij o zgodovini starodavnih vzhodnih ljudstev od leta 2000 pred našim štetjem. Ne smemo pozabiti, da so to knjigo napisali ljudje iz antike in mnogi dogodki, opisani v njej, ki jih zdaj razlaga znanost, so predstavljeni hiperbolično in z vidika človeka tistih časov.
Biblija kot literarni spomenik
Pomembno je vedeti, da je ta knjiga pravi spomenik kulture. Stvar je v tem, da je vsebina Svetega pisma velike vrednosti kot izročilo antike. To je najbolj prevedeno delo na svetu.
Sestava in struktura
To delo velja za obsežno: vsebina Svetega pisma vključuje več ločenih knjig. Delo je v glavnem razdeljeno na Staro in Novo zavezo. Prvi del so predkrščanski opisi. V krščanstvu je bila sprejeta kot svetoSveto pismo. Tukaj je veliko napovedi o prihodu Mesije, ki je Jezus.
Nova zaveza je besedilo, ki opisuje življenje Jezusa Kristusa neposredno z njegovimi apostoli. Različne publikacije imajo lahko različen vrstni red prenosa teh zgodb. Tudi število knjig, vključenih v Sveto pismo, niha.
Nekanonske knjige
Tisti, ki jih zanima povzetek Svetega pisma, Genesis, morajo vedeti, da poleg priznanih pristnih pripovedi obstajajo tudi nekanonične knjige. Nastali so po Stari zavezi. Krščanski mentorji svetujejo branje tudi tistim, ki bodo to vero sprejeli. Bistvo je v tem, da so nekanonične knjige pogosto poučne.
Povzetek
Če govorimo o kratki vsebini Svetega pisma, potem je najprej razdeljena na dva dela, vendar ima vsak od njih svojo urejeno strukturo. Na primer, po opisu stopenj stvarjenja (v knjigi Geneze) pove, kako so ljudje živeli brez zakona (takrat so jih vodila le načela). Nadalje je Bog sklenil zavezništvo z Izraelci in jim dal svoje odloke. Stara zaveza, kar v prevodu pomeni "stara zveza", vsebuje opis dogodkov pred trenutkom, ko je Jezus prišel k ljudem. Zaradi tega se drugi del imenuje Nova zaveza.
Če govorimo o povzetku Svetega pisma, Stare zaveze, potem je to delo o tem, kako je Bog ustvaril svet, nebo, rastline, živali, ljudi. Opisuje življenje daljnih prednikov sodobnega človeštva - živeli so v puščavi, v stepi,gojili živino, padli v suženjstvo in bili iz njih osvobojeni. Poleg tega so sklenili dogovore z Bogom. In nekega dne jim je obljubil bogate dežele, kjer bosta namesto vode v rekah tekla mleko in med.
Kmalu se je začel neusmiljen boj z ljudmi, ki so živeli na tej zemlji. In potem, ko so zmagali, so stari Judje tukaj ustanovili svojo državo. Stoletja pozneje se je izkazalo, da so ga uničili sosedje, Izraelci pa so bili odpeljani v ujetništvo. Sodeč tudi po vsebini otroške Biblije se je to zgodilo zaradi neposlušnosti Judov Bogu.
Toda potem, ko je kaznoval ljudi, je Vladyka obljubil, da jih bo nekega dne rešil pred njihovimi zatiralci. V hebrejščini božji glasnik zveni kot "Mesija", v grščini pa "Kristus". Pod tem imenom se je vpisal v zgodovino.
Ko je krščanstvo že obstajalo, je nastajala Nova zaveza. Tu je glavna figura Jezus iz Nazareta - Kristus. Poleg tega je pomemben del knjige namenjen zgodbam o dejanjih krščanskih skupnosti. Obstaja zgodba o dejavnostih apostolov, ki so bili Jezusovi učenci.
O mitih
Biblija je zbirka številnih starodavnih zgodb. Vsebujejo mite, legende in pripovedi o resničnih zgodovinskih dogodkih, napovedi in lirične skladbe. Stara zaveza je najbogatejša s temi stvarmi. Sveto pismo je močno vplivalo na razvoj človeštva. Veliko svetopisemskih zgodb je treba pravilno razlagati.
O zgodovini evangelija
Vsaka knjiga Nove zaveze je bila napisana v grščini. Toda hkrati je bilone klasičnega grškega jezika, ampak aleksandrijskega narečja. Prav njega je uporabljalo prebivalstvo rimskega cesarstva.
V tem času so bile v pismu uporabljene samo velike črke, ločila niso bila uporabljena in besede niso bile ločene ena od druge. Omeniti velja, da so drobni tisk začeli vključevati v besedilo šele v 9. stoletju. Enako velja za ločeno črkovanje besed. In ločila so prišla šele z izumom tiska v 15. stoletju.
Razdelitev, ki je zdaj v Svetem pismu, je izvedel kardinal Hugon v XIII stoletju. Cerkev je tisočletja ohranjala Sveto pismo in ji je uspelo ta starodavna besedila prenesti v naše dni.
V 17. stoletju sta nastali naenkrat 2 izdaji Nove zaveze, natisnjeni sta bili. Ta besedila veljajo za "čista" in izvirna grška. V drugi polovici 9. stoletja sta Ciril in Metod prevedla Novo zavezo v slovanski jezik (bolgarsko-makedonsko narečje). Omeniti velja, da se je ta kopija v izvirniku ohranila do danes. Sprva je bila slovanska izdaja skozi zgodovino podvržena rusifikaciji. Trenutno uporabljen prevod je bil narejen v 19. stoletju.
Čas pisanja evangelija
Čas nastanka teh del ni natančno določen. A ni dvoma, da so nastale na začetku 1. stoletja. Stvar je v tem, da spisi 107 in 150 vsebujejo sklicevanja na Novo zavezo, imajo citate iz te knjige.
Prva so bila napisana dela apostolov. To je bilo potrebno za uveljavitev vere novih krščanskih skupnosti. Zagotovo je bilo mogoče ugotoviti, da je bil Matejev evangelij najzgodnejši, ni mogel nastati pozneje kot 50 let 1. stoletja. Evangeliji po Marku in Luku so prišli za njim, vendar so bili napisani tudi pred letom 70 našega štetja, pred uničenjem Jeruzalema. Kasneje je svojo knjigo zapisal Janez Teolog, takrat je bil že star, okoli leta 96. Njegovo delo je znano kot Apokalipsa. Simboli, uporabljeni v knjigi Razodetja, so bitja, ki spominjajo na človeka, leva, teleta in orla.
O pomenu evangelijev
Vse knjige v tej seriji opisujejo Kristusovo življenje in nauke. Vsebuje zgodbo o njegovem trpljenju, smrti, pokopu in vstajenju. Med seboj se dopolnjujejo in nobena od knjig si v večjih točkah ne nasprotuje.
Poleg tega je v zgodovini nastalo še približno 50 drugih spisov, ki so nosili isto ime, pripisovali so jim tudi avtorstvo apostolov. Vendar jih je Cerkev zavrnila. Imeli so dvomljive zgodbe. Sem spadajo "Tomažev evangelij", "Nikodemov evangelij" in številna druga podobna dela.
Evangelijsko razmerje
Od vseh uradno priznanih evangelijev so si trije - od Mateja, Marka in Lukeja, blizu. Imajo podoben slog pisanja, pripovedujejo o isti stvari. Toda Janezov evangelij vsebuje nekoliko drugačne informacije (čeprav ta knjiga velja tudi za kanonično), oblika predstavitve pa je drugačna. Janez govori več o globljem pomenu dogajanja, medtem ko ostali evangelisti opisujejo zunanje dogodke.
Poleg tegaTo vodi precej težko razumljiv pogovor. V ostalih treh evangelijih so dialogi precej preprosti. Janez je sledil svojemu osebnemu cilju globlje razkriti nauk. Vendar ima vsaka od teh knjig svoje značilnosti. In celota informacij, opisanih z različnih zornih kotov, ustvarja natančen in podroben Kristusov portret.
O naravi evangelijev
V pravoslavnem nauku o svetosti teh del je vedno zvenela ideja, da Sveti Duh ni zatiral uma in značaja vsakega avtorja. Zaradi tega so v mnogih pogledih razlike med evangeliji posledica individualnih lastnosti vsakega avtorja. Poleg tega so bile napisane v različnih okoljih in pogojih. Za natančnejšo razlago vsakega evangelija je smiselno razumeti značilne razlike vsakega avtorja.
Matej
Matej je bil eden od dvanajstih Kristusovih apostolov. Do tega trenutka je bil znan kot davkar. Malo ljudi ga je ljubilo. Po izvoru je bil Matej iz Levijevega rodu, kot sta navedla Marko in Luka v svojih evangelijih.
Cestnika se je dotaknilo dejstvo, da jih Kristus kljub zaničevanju ljudi ni preziral. Zlasti cestninarja so grajali pismouki in farizeji, Matej pa jih v svojem evangeliju obsoja, ker so tudi kršili zakon.
Svojo knjigo je večinoma napisal za Izraelce. Po eni teoriji je bil njegov evangelij prvotno napisan v hebrejščini in šele nato preveden v grščino. Matej je bil mučen v Etiopiji.
Oznaka
Marko ni bil eden izmed dvanajstih apostolov. Avtorzato Jezusa ni nenehno spremljal, kot ga je počel Matej. Svoje delo je napisal iz besed in ob neposredni udeležbi apostola Petra. Sam je videl Kristusa le nekaj dni pred smrtjo. In samo v Markovem evangeliju je primer, ko je bil mladenič, ki je sledil Kristusu, ko je bil aretiran, zavit v tančico čez njegovo golo telo in so ga prijeli stražarji, a je, zapustil tančico, pobegnil goli. Najverjetneje je bil to sam Mark.
Pozneje je postal Petrov spremljevalec. Mark je bil mučen v Aleksandriji.
V središču njegovega evangelija je dejstvo, da je Jezus delal čudeže. Avtor na vse možne načine poudarja Njegovo veličino, Njegovo moč.
Luka
Po mnenju starih zgodovinarjev je bil Luka iz Antiohije. Bil je zdravnik in tudi slikar. Bil je med 70 Kristusovimi učenci. V tem evangeliju je zelo nazorno opisano Gospodovo pojavljanje dvema učencema, kar daje razlog za domnevo, da je bil Luka eden izmed njih.
Postal je spremljevalec apostola Pavla. Po podatkih, ki so se ohranili do danes, je tudi Luka mučeniško umrl v Tebah. Cesar Konstancij je svoje relikvije prenesel v Carigrad v 4. stoletju.
Luke je svojo knjigo napisal na zahtevo antiohijskega plemiča. Pri pisanju je uporabljal tako besede očividcev kot pisne podatke o Kristusu, ki so takrat že obstajali.
Luke sam je trdil, da je skrbno preveril vsak vnos, njegov evangelij pa je točen v krajih in časih dogodkov, ki so navedeni v jasnem kronološkem vrstnem redu. To je očitnonaročnik evangelija po Luki še nikoli ni bil v Jeruzalemu. Zaradi tega apostol opisuje geografijo tega območja.
John
Janez je bil Kristusov učenec. Bil je sin ribiča Zebedeja in Solomije. Njegova mati se omenja med ženskami, ki so s svojim premoženjem služile Kristusu. Povsod je sledila Jezusu.
Janez je po čudežnem ulovu na Genezaretskem jezeru postal stalni Kristusov učenec. Bil je prisoten pri mnogih njegovih čudežih. Na zadnji večerji je Janez »legel k Jezusovim prsim«. Velja za najljubšega Kristusovega učenca.
Apostol je napisal svoj evangelij na zahtevo kristjanov. Želeli so, da dokonča obstoječe tri pripovedi. Janez se je strinjal z njihovo vsebino, vendar se je odločil, da jih je treba dopolniti s Kristusovimi besedami. Kaj je storil, globlje je razkril svoje bistvo ravno kot Božji Sin in ne kot človek.
Komentarji duhovnikov
Komentirajo Sveto pismo, duhovniki poudarjajo, da ga je mogoče razlagati na povsem različne načine. To pojasnjuje obilico različic po vsem svetu, naukov, ki temeljijo na tem. Priporočljivo je, da ga berete od Nove zaveze. Pomembno si je založiti iskreno željo po poznavanju teh knjig. In šele po štirih evangelijih je smiselno preiti na Staro zavezo.
