Odkar je človek postal inteligenten, je začel iskati odgovore na vprašanja o tem, kdo je ustvaril vse, kar obstaja, o smislu njegovega življenja in ali je sam v vesolju. Ker niso mogli najti odgovora, so ljudje iz antike izumili bogove, od katerih je bil vsak odgovoren za svoj del bivanja. Nekdo je bil odgovoren za nastanek Zemlje in neba, nekomu so bila podrejena morja, nekdo je bil glavni v podzemlju.
Ko je znanje o okoliškem svetu postajalo vse več bogov, ljudje pa nikoli niso našli odgovora na vprašanje o smislu življenja. Zato je veliko starih bogov zamenjal en Bog Oče.
Koncept Boga
Pred pojavom krščanstva so ljudje več tisoč let živeli z vero v Stvarnika, ki je ustvaril vse, kar jih obdaja. Ni bil en sam bog, saj zavest antičnih ljudi ni mogla sprejeti, da je vse, kar obstaja, stvaritev enega ustvarjalca. Zato je v vsaki civilizaciji, ne glede na to, kdaj in na kateri celini se je rodila, obstajal Bog Oče,katerega pomočniki so bili njegovi otroci in vnuki.
V tistih časih je bilo običajno bogove počlovečiti in jih "nagraditi" z značajskimi lastnostmi, značilnimi za ljudi. Tako je bilo lažje razložiti naravne pojave in dogodke, ki so se dogajali v svetu. Pomembna razlika in jasna prednost starodavne poganske vere je bila, da se Bog kaže v okoliški naravi, v zvezi s katero so jo častili. Takrat se je človek smatral za eno od mnogih stvaritev, ki so jih ustvarili bogovi. V mnogih religijah je veljalo načelo dodeljevanja zemeljskih inkarnacij bogov v obliki živali ali ptic.
Na primer, v starem Egiptu je bil Anubis upodobljen kot človek s šakaljevo glavo, Ra pa s sokolovo glavo. V Indiji so bogovi dobili podobe živali, ki živijo v tej državi, na primer Ganesha je bil upodobljen kot slon. Vse starodavne religije so imele eno lastnost: ne glede na število bogov in razliko v njihovih imenih jih je ustvaril Stvarnik, stojijo nad vsemi, so začetek vsega in nimajo konca..
Koncept enega boga
Dejstvo, da obstaja en Bog Oče, je bilo znano že dolgo pred Kristusovim rojstvom. Na primer, v indijskih "Upanishads", ustvarjenih leta 1500 pr. e., pravijo, da na začetku ni bilo nič drugega kot Veliki Brahman.
Med ljudstvom Joruba, ki živi v zahodni Afriki, mit o stvarjenju sveta pravi, da je bil na začetku vse vodni kaos, ki ga je Olorun spremenil v Zemljo in Nebo, 5. dan pa je ustvaril ljudi tako, da jih je oblikoval z zemlje.
Če se obrnemo na izvor vseh starodavnih kultur, potem v vsaki od njihje podoba Boga Očeta, ki je ustvaril vse skupaj s človekom. Torej v tem konceptu krščanstvo novemu svetu ne bi dalo ničesar, če ne bi bila ena pomembna razlika - Bog je en in razen njega ni drugih bogov.
To znanje je bilo težko utrditi v glavah ljudi, ki so iz roda v rod izpovedovali vero v številne bogove, morda zato ima Stvarnik v krščanstvu troedino hipostazo: Bog Oče in Bog Sin (njegova Beseda) in Duh (moč njegovih ust).
»Oče je prvotni vzrok vsega, kar obstaja« in »Nebesa so bila ustvarjena po Gospodovi besedi in vsa njihova moč je v Duhu njegovih ust« (Ps. 33:6) - tako pravi krščanska religija.
Religija
Religija je oblika razmišljanja, ki temelji na veri v nadnaravno, ki ima niz pravil, ki določajo normo vedenja ljudi in njune rituale, ki pomagajo razumeti svet.
Ne glede na zgodovinsko obdobje in njegovo prirojeno vero, obstajajo organizacije, ki združujejo ljudi iste vere. V starih časih so bili to templji z duhovniki, v našem času - cerkve z duhovniki.
Religija implicira obstoj subjektivno-osebne percepcije sveta, torej osebne in objektivno skupne vere, ki združuje ljudi ene vere v izpoved. Krščanstvo je religija, sestavljena iz treh veroizpovedi: pravoslavja, katolicizma in protestantizma.
Bog Oče je v krščanstvu, ne glede na veroizpoved, edini stvarnik vseh stvari, Luči in Ljubezni, ki je ustvaril ljudi po svoji podobi in podobnosti. Krščanska vera razodeva vernikom spoznanje enega Boga, zapisano v svetih besedilih. Predstavlja vsakospoved njene duhovščine, združujoče organizacije pa so cerkve in templji.
Zgodovina krščanstva pred Kristusom
Zgodovina te religije je tesno povezana z judovskim ljudstvom, katerega ustanovitelj je Božji izbranec - Abraham. Izbira je na tega Aramejca padla z razlogom, saj je samostojno spoznal, da maliki, ki jih častijo njegovo spremstvo, nimajo nič opraviti s svetostjo.
Z razmišljanjem in opazovanjem je Abraham spoznal, da obstaja pravi in edini Bog Oče, ki je ustvaril vse tako na zemlji kot v nebesih. Našel je podobno misleče ljudi, ki so mu sledili iz Babilona in postali izbrano ljudstvo, imenovano Izrael. Tako je bila med Stvarnikom in ljudmi sklenjena večna pogodba, katere kršitev je za Jude pomenila kazen v obliki preganjanja in potepanja.
Vera v enega Boga do 1. stoletja našega štetja je bila izjema, saj je bila večina takratnih ljudstev poganov. Judovske svete knjige o stvarjenju sveta so govorile o Besedi, s pomočjo katere je Stvarnik ustvaril vse, in da bo prišel Mesija in rešil izbrano ljudstvo pred preganjanjem.
Zgodovina krščanstva s prihodom Mesije
Krščanstvo se je rodilo v 1. stoletju našega štetja. e. v Palestini, ki je bila takrat pod oblastjo Rimljanov. Druga povezava z Izraelci je vzgoja, ki jo je Jezus Kristus prejel kot otrok. Živel je po zakonih Tore in obhajal vse judovske praznike.
Po krščanskih spisih je Jezus utelešenje Gospodove besede vČloveško telo. Brezmadežno je bil spočet, da bi brez greha vstopil v svet ljudi, nato pa se je po njem razodel Bog Oče. Jezusa Kristusa so imenovali enotni Božji sin, ki je prišel odkupiti človeške grehe.
Najpomembnejša dogma krščanske cerkve je posmrtno Kristusovo vstajenje in njegov poznejši vnebohod v nebesa.
To so napovedali številni judovski preroki mnogo stoletij pred rojstvom Mesije. Jezusovo vstajenje po smrti je potrditev obljube večnega življenja in nerazpadljivosti človeške duše, ki jo je Bog Oče dal ljudem. V krščanstvu ima njegov sin veliko imen v svetih besedilih:
- Alfa in Omega - pomeni, da je bil on začetek vsega in je njegov konec.
- Luč sveta - pomeni, da je ista Luč, ki prihaja od njegovega Očeta.
- Vstajenje in življenje, ki ga je treba razumeti kot odrešenje in večno življenje za tiste, ki izpovedujejo pravo vero.
Mnoga imena so Jezusu dali tako preroki kot njegovi učenci in ljudje okoli njega. Vsi so ustrezali bodisi njegovim dejanjem bodisi poslanstvu, zaradi katerega je končal v človeškem telesu.
Razvoj krščanstva po usmrtitvi Mesije
Potem ko je bil Jezus križan, so njegovi učenci in privrženci začeli širiti nauk o njem, najprej v Palestini, a ko se je število vernikov povečalo, so šli daleč preko njenih meja.
Sam koncept "kristjan" se je začel uporabljati 20 let po Mesijini smrti in prihaja od prebivalcev Antiohije, ki so ga tako imenovaliKristusovi privrženci. Apostol Pavel je imel pomembno vlogo pri širjenju Jezusovih naukov. Prav njegove pridige so pripeljale številne privržence nove vere iz poganskih ljudstev.
Če pred 5. stoletjem n.št. e. dejanja in nauki apostolov in njihovih učencev so se razširili znotraj meja rimskega cesarstva, nato pa so šli dlje - k germanskim, slovanskim in drugim narodom.
molitev
Priziv bogov s prošnjami je obred, značilen za vernike v vsakem trenutku in ne glede na vero.
Eno od pomembnih Kristusovih dejanj v njegovem življenju je bilo to, da je ljudi učil, kako pravilno moliti, in razodel skrivnost, da je Stvarnik troedini in predstavlja Očeta, Sina in Svetega Duha – božje bistvo je eno in nedeljivo. Zaradi omejene zavesti ljudje, čeprav govorijo o enem Bogu, ga še vedno delijo na 3 ločene osebnosti, o čemer govorijo njihove molitve. Obstajajo tisti, ki so obrnjeni samo k Bogu Očetu, so tisti, ki so obrnjeni samo k Bogu Sinu in Bogu Svetemu Duhu.
Molitev Bogu Očetu "Oče naš" zveni kot prošnja, usmerjena neposredno k Stvarniku. S tem so ljudje tako rekoč izpostavili njegovo izvirnost in pomen v Trojici. Vendar, tudi če se manifestira v treh osebah, je Bog eden, in to je treba prepoznati in sprejeti.
Pravoslavje je edina krščanska denominacija, ki je ohranila nespremenjeno vero in nauk Kristusa. To velja tudi za obračanje k Stvarniku. Molitev Gospodu Bogu Očetu v pravoslavju govori o Trojici kot o njeni edini hipostazi: »Priznavam ti Gospoda, svojega Boga in Stvarnika, v Sveti Trojici Enega, ki ga slavijo in častijo Oče in Sin, inSveti Duh, vsi moji grehi…”
Sveti Duh
V Stari zavezi pojma Svetega Duha ne najdemo pogosto, je pa odnos do njega povsem drugačen. V judovstvu se šteje za "božji dih", v krščanstvu pa za eno od njegovih nedeljivih treh hipostaz. Zahvaljujoč njemu je Stvarnik ustvaril vse, kar obstaja in komunicira z ljudmi.
Koncept narave in izvora Svetega Duha je bil obravnavan in sprejet na enem od koncilov v IV stoletju, a že dolgo pred tem je Klement Rimski (I. stoletje) združil vse 3 hipostaze v eno celoto: "Bog živi in Jezus živi Kristusa in Sveti Duh, vera in upanje izvoljenih." Tako je Bog Oče v krščanstvu uradno našel trojico.
Po njem Stvarnik deluje v človeku in v templju, v dneh stvarjenja pa je aktivno sodeloval pri njih ter pomagal ustvarjati vidne in nevidne svetove: »Na začetku je Bog ustvaril nebo in zemljo. Zemlja je bila brezoblična in prazna in tema je bila nad breznom in Božji Duh je lebdel nad vodami."
Božja imena
Ko je poganstvo zamenjala religija, ki je slavila enega Boga, so se ljudje začeli zanimati za ime Stvarnika, da bi se lahko nanj sklicevali v molitvi.
Na podlagi informacij iz Svetega pisma je Bog osebno dal svoje ime Mojzesu, ki ga je zapisal v hebrejščini. Ker je ta jezik pozneje umrl in so bili v imenih zapisani samo soglasniki, ni natančno znano, kako se izgovarja ime Stvarnika.
Štirje soglasniki YHVH pomenijo ime Boga Očeta in so glagolska oblika ha-wah, kar pomeni »postati«. V različnih prevodihV Svetem pismu so ti soglasniki nadomeščeni z različnimi samoglasniki, kar daje popolnoma drugačen pomen.
V nekaterih virih je omenjen kot Vsemogočni, v drugih - Jahve, v tretjih - Vojske, v četrtih - Jehova. Vsa imena označujejo Stvarnika, ki je ustvaril vse svetove, hkrati pa imajo različne pomene. Na primer, Sabaoth pomeni "Gospod nad vojskami", čeprav ni bog vojne.
Spori o imenu nebeškega Očeta še vedno potekajo, vendar je večina teologov in jezikoslovcev nagnjena k prepričanju, da je pravilna izgovorjava Jahve.
Jahve
To ime dobesedno pomeni "Gospod" in tudi "biti". V nekaterih virih je Jahve povezan s konceptom "vsemogočnega Boga".
Kristjani uporabijo to ime ali ga nadomestijo z besedo "Gospod".
Bog v krščanstvu danes
Kristus in Bog Oče, pa tudi Sveti Duh v sodobni krščanski religiji sta osnova trojstva nedeljivega Stvarnika. Več kot 2 milijardi ljudi se drži te vere, zaradi česar je najbolj razširjena na svetu.
