Med ruskimi pravoslavnimi ikonami je podoba Kazanske Matere božje ena najpomembnejših in najbolj spoštovanih. Med ljudmi uživa veliko spoštovanje in ljubezen. Moč vere v ikono je tako velika, da se ji vsak dan prikloni na tisoče verujočih romarjev in trpečih laikov.
Zgodovina ikone
Ikona Kazanske Gospe praznuje svoj praznik dvakrat letno: poleti, 21. julija (stari slog je 8.) in 4. novembra (ali 22. oktobra, spet po starem slogu).). Podoba ima zanimivo zgodovino, v kateri je v mnogih pogledih izvor njene posebne priljubljenosti. Sredi 16. stoletja je Kazanski kanat Ivan Grozni priključil ruski državi. Ogromno ljudi se je takrat obrnilo k pravi veri. In 27 let po tem dogodku je izbruhnil požar v hiši znanega trgovca v mestu Kazan z vzdevkom Onuch, iz katerega so bile vse lesene zgradbe vokrožje. Ogenj je mesto dobesedno spremenil v pepel. Toda malo kasneje je mala trgovčeva hči v sanjah trikrat videla Devico Marijo in povedala, da je bila pod zoglenelimi žarki hiše davno nazaj, v časih Tatarskega kanata, skrita njena podoba. Sprva nihče ni mogel verjeti, da je bil tak simbol vere, ki so ga ljudje poimenovali "ikona Kazanske Matere božje", točno na to, kamor je deklica kazala. Vendar je bila desetletna Matryona usojena, da jo odpre ljudem. Zgodilo se je 8. julija, zato v pravoslavju ta dan velja za praznik. Ikona je bila videti tako živa, svetla, kot da je bila pravkar naslikana, barve pa se še niso imele časa posušiti. Vsemu Kazanu ljubljeni duhovnik, p. Jermolaja, je v procesiji ponesel podobo skozi celotno mesto in mu v čast napisal sveto himno-molitev. Podoba je ostala v tamkajšnji cerkvi, desetletje pozneje so na njenem mestu odprli samostan, Matryona pa je postala njegova opatinja.
Od takrat so se pod praporom ikone zgodila številna veličastna dejanja in čudeži. Pomagala je milici, ki sta jo vodila Minin in Požarski, braniti Moskvo pred četami lažnega Dmitrija. Ta veličasten dogodek se je zgodil 22. oktobra (drugi rojstni dan slike). Od takrat je ikona Matere božje Kazanske postala še bolj spoštovana. Njegov pomen in vsemogočnost je prepoznal Peter 1, ki je na predvečer bitke pri Poltavi goreče in solzivno molil priprošnjika. Ko je bil Peterburg obnovljen, je car preselil enega od seznamov podobe v novo prestolnico. Kutuzov se je večkrat obrnil na Kazansko mater božjo za pomoč in podporo v molitvah. Ruski vojaki medBorodinski boj, kot da bi čutili njeno prisotnost v bližini. Mimogrede, prva resna zmaga nad francosko vojsko je bila dosežena ravno 22. oktobra, kot da jim je Sveta Devica poslala znamenje. V vseh naslednjih - slavnih ali tragičnih življenjskih obdobjih, najprej ruske, nato pa sovjetske države, so navadni ljudje in ljudje, oblečeni v oblast, odkrito in na skrivaj častili podobo, ji prinesli svoje upe in solze. Verjame se, da je ikona Kazanske Matere Božje razširila svoj pomen in vpliv po vsem vzhodnem delu Rusije. Skupaj s svetimi podobami Vladimirske, Počajevske in Smolenske Matere božje tvori tako rekoč nevidni sveti križ, ki zasenči vso brezmejno rusko deželo in njene ljudi.
Čudovita Gospodova dela
Seznamov Kazanske ikone je veliko - več kot druge slike Device. To priča o posebnem zaupanju, ki ga imajo ljudje vanjo. Prvič, ikona "Mati božja Kazanska" ima pomen priprošnjice in tolažbe. Hudo bolni ljudje molijo pred njo - za svoje zdravje in svoje sorodnike - za ozdravitev svojih bližnjih. S podobo se pogovarjajo v primeru osebne žalosti, težav v družini, nesporazumov z otroki. Prosimo za njeno priprošnjo pred Gospodovim obličjem. Ena od vrstic v molitvi zveni takole: "Ti si krinko svojih služabnikov …" Med blokado Leningrada, da bi podprli fizično in duhovno izčrpane prebivalce mesta, so Čudoviti obraz nosili po njegovih ulicah, kot kolikor so imeli lokalni duhovniki dovolj moči.
Todogodek je bil velikega pomena: ljudje so pridobili vero v jutrišnji dan, upanje v zmago in da bodo preživeli. Do danes ikona Matere božje Kazanske nosi pomen pojava, priznana je kot glavno svetišče današnjega Sankt Peterburga. In na splošno je ta podoba obvezna v vsaki cerkvi, majhni in veliki, mestni in podeželski. In v mnogih domovih ob prižiganju sveče pred domačo ikono ljudje krotko in milostno, z očiščevalnimi solzami v očeh govorijo: »Blagoslovljen, veseli se!«
Krotkost in ponižnost, duhovno čistost vzgajajo v nas pravoslavne svetinje.
