Ruska pravoslavna cerkev vsako leto, prvo nedeljo po prazniku svetih enakoapostolskih Petra in Pavla, počasti ikono Bogorodice, ki so jo pred nekaj več kot stoletjem našli med ostrimi skale otoka Valaam. Kako je Valaamska ikona Matere božje postala znana, kako pomaga in kje je zdaj? Pogovorimo se o tem v članku.
bolna božja služabnica Natalia
Okoliščine, v katerih je bila najdena ikona Valaamske Matere božje, so zelo presenetljive in ta zgodba se razteza na dve desetletji. Začelo se je z dejstvom, da se je leta 1878 prebivalka Sankt Peterburga Natalija Andreevna Andreeva, pobožna in pobožna oseba, ki je prihajala iz kmetov, prehladila.
V Sankt Peterburgu z vlažnim b altskim podnebjem je to precej običajna stvar, toda za Natalijo Andreevno se je prehlad končal z zapletom - noge so jo začele boleti in otekati, tako da se je bolnik komaj premikal.. To je trajalo skoraj deset let.
Ker zdravniki, s katerimi se je posvetovala, niso mogli zagotoviti pomembne pomoči, Andreevapo nasvetu sorodnika se je odločila, da bo romala v Valaamski samostan, ki ga pozna ves pravoslavni svet. Tam, na otokih ostrega Ladoškega jezera, v svetih templjih in skrivnih samostanskih sketih je vedno prebivala Božja milost, ki se je velikodušno izlila na vse, ki so ji odprli vrata svojih src.
Čudovit nočni vid
V noči pred odhodom, in sicer junija 1887, je Natalijo Andreevno obiskala izredna vizija. V subtilnih sanjah je videla žensko, oblečeno v obleko iz škrlatnega žameta, ki je v naročju držala otroka in obdano s čudovitim sijajem. Ko je bolnico spodbudila z nasmehom, ji je mlada mati naročila, naj obišče samostan in ji obljubila pomoč in priprošnjo.
Po teh besedah je ženska izginila, ne da bi začudenemu romarju razkrila svoje ime. Natalija Andreevna, navdušena nad tem, kar je videla, si ni upala niti pomisliti, da je bila tisto noč počaščena s pojavom same nebeške kraljice. Toda čudovita vizija ji je dala moč in zjutraj je bolnica odšla na pomol.
Prvi izlet v samostan
Prvič je stopila na obalo otoka na dan praznika iskanja relikvij tamkajšnjih svetnikov sv. Hermana in Sergija. Ob tej priložnosti so bile vse cerkve polne romarjev in šele na samem koncu bivanja na otoku je Nataliji Andrejevni uspelo vdreti v cerkev Marijinega vnebovzetja, kjer je v podobi Presvete Bogorodice, ki visi na enem od stolpce, je na svoje začudenje iz svojega nočnega videnja prepoznala gosta, ki ji je obljubil pomoč in priprošnjo. To je bila ikona Valaamske Matere Božje, dotisti čas, ki še ni bil poveličan s čudeži.
Vendar, takoj ko je imela čas za čaščenje ikone, je v daljavi zazvenela piščalka na parni ladji, ki je poklicala romarje na pomol, in ob tem prvem obisku Andreeva ni imela časa niti služiti molitve k materi božji. A kljub temu je ob vrnitvi domov začutila nerazložljivo lahkotnost v nogah, katere občutek je povzročila bolečina, ki je prenehala. Od takrat naprej si je hitro opomogla in se je že premikala brez bergel.
Ponovni obisk otoka
Minilo je še deset let, v katerih se bolezen ni vrnila, in hvaležna Natalija Andreevna je želela ponovno oditi na otok, kjer je bila shranjena ikona Valaamske Matere Božje, skozi katero ji je Presveta Devica pokazala čudež zdravljenja. Spet se je, kot prvič, pripravila na pot in odšla do znanega pomola.
Vendar jo je na otoku čakalo razočaranje - Valaamska ikona Matere božje je brez sledu izginila iz cerkve Marijinega vnebovzetja. Poleg tega ne samo, da nihče od prebivalcev samostana ni mogel povedati, kam bi lahko šla, ampak so mnogi celo zagotovili, da takšne podobe sploh ni. Celo vsevedni oče zakristan je zbegano skomignil z rokami, a je predlagal, da če obstaja taka ikona, potem je bila očitno poslana v Sankt Peterburg, kjer je bilo do takrat odprto samostansko dvorišče.
Iskanje v mestu na Nevi
Ko se je Andreeva vrnila v Sankt Peterburg, je najprej pohitela na stran Narve, kjer se je nahajalo dvorišče samostana Valaam. Vendar na njeno veliko razočaranje tudi cenjene podobe ni bilo. Ikona Valaamske Matere božjepopolnoma izginil kot nočni vid, ki je nekoč obiskal božjo služabnico Natalijo.
Toda nek notranji glas jo nikoli ni nehal navdihovati, da čudovita podoba, ki jo je nekoč rešila trpljenja, res obstaja in da je ji usojeno, da jo najde. Polna vere v svojo tako čudovito usodo je Natalija Andreevna že tretjič odšla na otok.
Druga preroška vizija
Pri svojem delu se je zanašala na pomoč valaamskih svetnikov in je začela s služenjem molitve pred njihovimi relikvijami. Že prvo noč, preživeto v samostanskem hotelu, je Andreeva videla čudovite sanje, ki jih je naslednje jutro pohitela povedati očetu Pafnutiju, ki ji je že bil znan - istemu zakristanu, ki ga je nagovorila ob zadnjem obisku.
Sanjala je, da se je potepala po samostanu in ne prenehala moliti k Materi božji, približala starodavni cerkvi svetega Nikolaja Čudežnega, ki je bila zaradi izjemne dotrajanosti že dolgo ukinjena in zaprta. In tam, ko je stala na verandi, je božja služabnica Natalija nenadoma jasno zaslišala glas, naslovljen nanjo iz nebes: "Kmalu me boš našel. Tukaj sem."
Preden so zvoki glasu prenehali, je cerkvena vrata nenadoma odprl starček v modri kamilavki, ki se je pojavil od nikoder, v katerem je Andreeva takoj prepoznala svetega Sergija Valaamskega, pred čigar podobo je molil tisti dan. Pokazal jo je v notranjost, kjer je v globini templja, med starimi cerkvenimi pripomočki, v kotu stala ikona Valaamske Matere božje.
Pomen sanj je bil povsem očiten - nebeška kraljica ji je pokazala kraj, kjertam je bila njena čudežna podoba. Toda preden je naredila sveto dejanje, je Natalija Andreevna menila, da je njena dolžnost, da se najprej obhajila in pridobila moč v svetih darovih. Tri dni se je postila in se pripravljala na zakrament svetih darov, noč prej pa je v sanjah videla očeta Pafnutija, kako je zapuščal cerkev, v čigar rokah je bila sama podoba.
Pridobitev svete podobe
Ko se je obhajila na zgodnji liturgiji svetih darov in komaj zapustila cerkev, je Andreeva pred seboj zagledala množico romarjev, pred katerimi je slovesno hodil oče Pafnuti, ki je nosil podobo Presvete Bogorodice v pred njim. Prizor je bil nedvomno nadaljevanje njenih današnjih sanj. Ko je dohitel Andreevo, je duhovnik z glasom, ki se je zlomil od navdušenja, izrekel samo eno besedo: "Ona?" Nobenega dvoma ni bilo, to je bila ista ikona Valaamske Matere božje, ki jo je pred desetimi leti čudežno ozdravila.
Pojav očeta Pafnutyja z ikono v rokah pred Natalijo Andreevno je razložen takole. Ko je slišal njeno zgodbo o tem, kar je videl v sanjah, je to razlagal tudi kot znamenje od zgoraj in po blagoslovu rektorja odšel v staro cerkev, katere vrata niso bila odprta že vrsto let. V njem je našel svetišče, ki je stalo v kotu, med ikonami, zatemnjenimi od časa z obrazi svetnikov, pa tudi polomljenimi lektorji in drugim cerkvenim pripomočkom, ki je odslužil svoj čas.
Poveličanje čudežne ikone
Čudežno podobo so postavili v glavno samostansko stolnico in pred njo še isti dan zblagoslov vode, pri katerem je prišlo do številnih novih ozdravitev. Vedno je bila uslišana molitev Valaamske ikone Matere Božje, darovane z vero in upanjem.
O vseh čudežih so bili narejeni podrobni zapisi, in da kasneje nihče ne bi podvomil v njihovo pristnost, je bila vsaka stran potrjena s podpisi številnih prič. Ko je leta 1901 opat Gabrijel vodil samostan, je v spodnji del ikone postavil največje svetišče - delček obleke Matere božje.
Kmalu po tem, ko je Valaamska ikona Matere Božje zaslovela s svojimi čudežnimi deli in se je k njej zgrinjalo na tisoče romarjev, je bilo mogoče ugotoviti ime mojstra, ki jo je naslikal. Izkazalo se je, da je to hieromonah Alipij (Konstantinov), ki je nekoč delal v samostanu.
Podobo Device je dokončal leta 1887, tik pred smrtjo, ravno v času, ko se je Natalija Andreevna prehladila. Kako neverjetno sta se ta dva dogodka izkazala za medsebojno povezana - v tišini samostana je umetnik naslikal ikono, v Sankt Peterburgu pa je takrat zbolela ženska, katere bolezen ji je na koncu služila poveličevanju.
Ikonografija Čudežne ikone Valaamske
Oglejmo si podrobneje, kaj je Valaamska ikona Matere božje, katere fotografija je predstavljena v članku. Po mnenju umetnostnih zgodovinarjev spada v vrsto podob Matere božje, ki izvirajo iz Bizanca in se imenujejo "Panagia", kar pomeni "Vsi sveti". Tudi to ikono je v svoji kompozicijski konstrukciji mogoče pripisati drugačnemu, a tesnemu tipu "Nikopeje" - "Victorious".
Z njimi je sorodna podoba Device, ki stoji v polni rasti in drži pred seboj dojenčka ter s kretnjo desne roke blagoslavlja gledalca. Vendar krogla v njegovi levi roki ni bizantinskega izvora. Ta detajl kompozicije je značilen za zahodnoevropske ikone "Kristus Odrešenik sveta".
Ikona Valaamske Matere božje ima radoveden detajl, ki je edinstven v pravoslavnem ikonopisu: nebeška kraljica je upodobljena z bosimi nogami, vidne so izpod roba njenega oblačila. Nič takega ne najdemo v drugih ikonah Matere božje vzhodne cerkve.
Odhod v tujo deželo
Do leta 1940 je otok Valaam pripadal Finski, med drugimi svetinji pa je bila Valaamska ikona Matere božje. Praznovanje dneva njegove pridobitve, nekoč polne romarjev, ki so prihajali iz Sankt Peterburga in drugih ruskih mest, so po revoluciji začeli izvajati le prebivalci samostana in tisti redki njeni občudovalci, ki so se na Zahod priselili po oktobrska revolucija.
Ko je bila ob koncu finske vojne Ladoga z vsemi otoki priključena Sovjetski zvezi, so se prebivalci samostana, ki so zapustili svoj bivalni kraj, preselili v globine Finske, kjer so ustanovili samostan imenovano "Novi Valaam". S seboj so poskušali vzeti vse, kar so lahko. Najprej so seveda odnesli sebi najdražja svetišča, med katerimi so bili križi, ikone, cerkvene knjige in oblačila.
Tako je na Finskem končala čudežna podoba, ki je nekoč ozdravila Natalijo Andreevno inštevilni drugi romarji. Tropar k Valaamski ikoni Matere božje, napisan kmalu po pridobitvi, je odslej začel zveneti v tuji deželi in vsako leto je k njej začelo prihajati vse več pravoslavnih Fincev, da bi po njej prosili za priprošnjo. nebeške Kraljice v molitvah. Tam se nahaja tudi do danes, nameščena je v glavnem templju samostana - Preobraženski katedrali (fotografija na koncu članka) in se upravičeno šteje za glavno samostansko svetišče.
Naslednja usoda otoka Valaam in njegovega samostana
In na otoku, ki so ga menihi zapustili skoraj celotno sovjetsko obdobje, se versko življenje ni nadaljevalo. Dolgo časa je bila tam hiša za vojne in delovne invalide, kamor so nesrečne invalide včasih na silo pripeljali s celine. Šele v šestdesetih letih je bil ta čudovit kotiček severne narave odprt za turiste, deset let pozneje pa so prostori nekdanjega samostana in pripadajoči skiti dobili status muzejskega rezervata. Hkrati se je začela njihova obnova.
Oživitev samostana se je začela septembra 1989, ko je bila s sklepom vlade Karelije njegovo ozemlje in vse zgradbe, ki se nahajajo na njem, prenesene v uporabo Leningradski škofiji. Dan Valaamske ikone Matere Božje, ki se, kot že omenjeno, praznuje prvo nedeljo po prazniku svetih apostolov Petra in Pavla, je bil uradno ustanovljen leta 2002 z odlokom moskovskega in vse Rusije patriarha Aleksija II.
Med drugimi strukturami je stavba iste nekoč ukinjene Nikolskayacerkev, kjer je bila najdena čudežna ikona. Po večji prenovi in pravilni obnovi je v njem nastal tempelj Valaamske ikone Matere božje. Vsebuje seznam, narejen iz izvirnika, ki je za vedno ostal na Finskem.
Valaamska ikona Matere božje: kaj pomaga?
Samo poveličevanje Valaamske ikone, skozi katero so se razkrili številni čudeži, se je začelo z ozdravljenjem trpeče peterburške ženske, ki je bilo podrobno opisano zgoraj. To je pomenilo začetek tradicije molitve pred to podobo k Presveti Bogorodici za osvoboditev od bolezni in podelitev zdravja. Veliko je primerov, kako velikodušno je bila Božja milost izlita na tiste, ki so molili in so prejeli, kar so prosili. Večina teh primerov je zabeleženih v samostanskih knjigah in potrjenih s podpisi prič. Težko si je predstavljati, koliko ljudi je Valaamska ikona Matere božje prinesla želeno ozdravitev.
Za kaj molijo še pred tem čudovitim načinom? Seveda pa ideje o pomoči, ki jo je poslala nebeška Kraljica, ni mogoče zmanjšati le na zdravljenje človeškega mesa, ne glede na to, kako pomembno je to za nas. Njeno usmiljenje je brezmejno in s posredovanjem pred Gospodom posreduje za izpolnitev vseh molitev, ki prihajajo iz čistega srca in okrepljene z vero. Mati božja ne bo pustila brez svoje udeležbe tistih, ki pred njo iskreno prosijo za vladavino miru v družini, za varno razrešitev nosečnosti, za opominjanje otrok in njihovo usmerjanje na pravo pot.