Arhimandrit Naum - menih Lavre Trojice-Sergius. Bil je predan služabnik pravoslavne cerkve in Boga. Poznan je bil po vsej državi in ne samo - tako duhovniki kot navadni ljudje. Biografija, življenje, smrt in služenje Bogu bodo obravnavani spodaj.
Iz biografije arhimandrita Nauma
Arhimandrit Naum iz Trojice-Sergijeve lavre se je rodil leta 1927 19. decembra (mimogrede, 19. decembra je praznik sv. Nikolaja Čudežnega). Na svetu so ga imenovali Nikolaj Aleksandrovič Bajborodin. Življenjepis arhimandrita Nauma iz Trojice-Sergijeve lavre izvira iz sibirske vasi Šubinka v Novosibirski regiji. Zdaj se imenuje vas Maloirmenka.
Arhimandrit Naum Bajborodin iz Trojice-Sergijeve lavre je bil sin kmetov: njegov oče je bil Aleksander Evfimovič, njegova mati pa Pelageja Maksimovna. Poleg Nikolaja se je v družini rodilo še 7 otrok, ki pa so na žalost vsi umrli v otroštvu.
Teden dni po rojstvu (25. december) je bil Naum krščen v templju iste vasi.
Pozneje se je družina preselila na Primorsko, Nikolaj pa je hodil v šolo, vendar mu izbruh vojne ni omogočil, da bi dobil srednješolsko izobrazbo (diplomiral je iz Nauma 9. razreda).
vojska in izobraževanje
Kot veste, se pravoslavni ne rodijo, ampak postanejo. Nikolajeva pot do cerkve je bila dolga.
Od leta 1944 je bil Nikolaj, tako kot vsi moški tistega časa, vpoklicani v sovjetsko vojsko. Mladenič ni služil na fronti, ampak je opravljal vojaško dolžnost v letalsko tehničnih enotah (poleg tega so bile to poveljniške čete, Nikolaj naj bi postal redni vojaški mož). Služba je potekala v mestih Riga, Kaliningrad, Siauliai (Litva). Leta 1952 je bil Nikolaj demobiliziran v činu starejšega vodnika, s spodbudo - spominsko fotografijo ob zastavu enote.
Po demobilizaciji je nadaljeval študij v šoli, leta 1953 pa je bil vpisan v študente Politehničnega inštituta mesta Frunze, Fakulteta za fiziko in matematiko.
Med služenjem v vojski in študijem na visokošolski ustanovi je Nikolaj aktivno obiskoval cerkev, po diplomi na inštitutu (1957) pa se je preselil v mesto Zagorsk, kjer je vstopil v bogoslovno semenišče. Rektor katedrale v mestu Frunze je Nikolaju podpisal priporočilno pismo, v mladeniču je videl cerkvenega ministra in Gospoda Boga ter svoji duhovščini rekel: "Čas bo minil in sam Nikolaj vas bo naučil, da preberite apostola." In istega leta (v mesecu oktobru) je bil Nikolaj vpisan v brate Trojice-Sergijeve lavre. Skoraj leto kasneje (14. avgusta 1958) je bil Nikolaj postrig v menih in dobil ime - Naum (v čast Naumu iz Radoneža).
Church Way
Spovednik Trojice-Sergijeve lavre arhimandrit Naum Bajborodin leta 1958 8. oktober, metropolitNovosibirsk in Barnaul Nestor je bil posvečen v čin hierodiakona, natanko leto kasneje pa je bil Naum posvečen v čin hieromonaha. Zakrament je potekal v unebeniški katedrali Lavre, vodil ga je metropolit Odessa in Herson - Boris.
Leta 1960 je Naum diplomiral na bogoslovnem semenišču prve kategorije in se vpisal na Teološko akademijo v Moskvi, kjer je diplomiral z doktoratom iz teologije (diploma, ki jo priznava samo Ruska pravoslavna cerkev).
Leto 1970 je bilo za Nauma pomembno po tem, da ga je 25. aprila rektor Teološke akademije nadškof Filaret Dmitrovski povzdignil v dostojanstvo opata. Leta 1979 je bil Naum povzdignjen v čin arhimandrita (zakrament je bil opravljen pred praznikom velike noči).
Pomagati ljudem
Arhimandrit Naum iz Trojice-Sergijeve lavre je leta 1996 aktivno prispeval k izgradnji ženskega Mihaelsko-Arkhangelskega samostana. Gradnja je potekala v domači vasi Naum - Shubenka. Samostan je bil zgrajen na mestu uničenega templja.
Leta 2000 je Naum postal član duhovnega sveta Trojice-Sergijeve lavre.
Leto 2001 je bilo za Nauma pomembno, saj je bil od tega trenutka počaščen, da je postal skrbnik otroškega internata Lavra v moskovski regiji (mesto Toporkovo). Internat je zasnovan za 250 oseb.
To je oseba, o kateri mnogi verniki govorijo s toplino - tako navadni župljani kot slavne osebnosti, zlasti umetnica Nadežda Babkina. V pregledih oArhimandrit Naume iz Trojice-Sergijeve lavre, ga opisuje kot človeka z globokimi očmi, v katerih se utopiš. Po iskrenem pogovoru med starešino in pevko je slednji začutilo toplo in lahkotno na duši, rešili so se številni problemi in odprle so se nove priložnosti.
Poleg celice je imel arhimandrit Naum ločen prostor za sprejem in pogovor z obiskovalci – tistimi, ki potrebujejo pomoč. K njemu so potovali ljudje, ki so potrebovali nasvet iz vse Rusije in izven nje. Naum je ob premagovanju bolečin in slabega počutja vedno našel besede pomoči in tolažbe. In njegovo molitveno delo je vedno služilo za zgled vsem cerkvenim bratom.
V življenju starejšega so ga mnogi želeli spoznati, vendar niso vsi vedeli, kako pridobiti arhimandrita Nauma iz Lavre Trojice-Sergius. Da bi to naredili, je bilo treba priti v Lavro, potem pa bo vse uredil sam Gospod. Na splošno je župljanom posvečal čas vsak dan po molitvi (razen praznikov dvanajstice) do 13. ure, vendar se je urnik pogosto spreminjal. Starejši je najprej sprejel menihe, duhovnike, opate, nato pa navadne ljudi. In če bi stal in malo počakal, bi se lahko srečal in pogovoril, prosil za blagoslov od Nauma, in če bi imel res srečo, bi lahko posredoval tudi list z molitvijo. Bili so primeri, ko je arhimandrit odgovoril pisno.
Mnenja o arhimandritu Trojice-Sergijeve lavre Naumu so večinoma pozitivne. Veliko je pomagal, veliko videl. Zgodba ene ženske je odličen primer tega. K očetu Naumu je prišla pozimi, bilo je veliko ljudi instoji in razmišlja: "Ne bom prišla do očeta, ker je veliko ljudi in moje vprašanje ni zelo resno …". A vseeno je stala, molila in hrepeneče gledala na vrata, za katerimi je bil sam starešina. In nenadoma je Lefty vstopil v celico, oblečen neurejeno, lahko bi rekli, odpadki družbe. Nato so se vrata odprla in ven je prišel Naum. Ko je videl Leftyja, je rekel: "No, Lefty, ne hodiš v tempelj, ampak rad spiš, in prišel si do tega, na kar je prišlo - že zbiraš cigaretne bike …". In odšel. In cela vrsta je zamrznila. In Lefty je šel do te ženske in rekel: »Toda moj oče ima prav. Prišel sem zjutraj, vse je zaprto. Cigaret ni kje kupiti. No, ustrelil sem bika v mimoidočega. Vidiš, kakšen oče je Naum, vidi tako malenkost … ". In tisto žensko so poparili z vrelo vodo - Bog nima malenkosti. In Lefty jo je osramotil. Na primer, ni prvič, da greš v Lavro in še vedno ne moreš razumeti elementarnih stvari, kot je žolna.
Seveda je nemogoče biti dober za vse, tudi če si pravičen človek ali svetnik. Zagotovo se bodo našli nezadovoljni ljudje. Nekateri na primer pravijo, da je Naum uničil več človeških duš. Zdelo se je, da jih odvrača od zdravljenja, ki so ga potrebovali. A koliko je to res, je težko oceniti. Morda v teh primerih ni bilo nič pomagati, ostalo je le moliti in se pokesati pred njegovo smrtjo.
Napoved
Po nekaterih poročilih (nepotrjenih) obstajajo podatki, da je Naum pripadal svetim norcem in je imel dar predvidevanja. Znal je pristopiti k človeku, kaj mu povedati, da bi se umiril in sam našel rešitev za težave. In Naum je le naročil. Bil je zelo tanek in občutljivpsiholog.
Napovedi, kot take, arhimandrit ni. Je pa rekel eno stvar, ki je, mimogrede, napoved. Arhimandrit Trojice-Sergijeve lavre Naum je dejal, da se bliža konec sveta, vendar ne zato, ker bo na primer padel meteorit, ampak zato, ker je na svetu veliko temne moči, ki časti hudiča in ne cerkev, Bog in evangelij. Po Naumovem mnenju obstajajo 4 organizacije, ki vladajo svetu - to so bogataši (Rockefellerji in Rothschildi), tajna svetovna vlada, za katero so značilni pohlep, cinizem, sposobnost ropanja in ubijanja, prevzela pa je tudi pravico do razpolaganja z življenje in smrt naroda - ljudstva ("Odbor - 300"), tajna konferenca tajnih struktur, sestavljena iz vplivnih politikov, ki so sposobni vsiliti svojo idejo o razvoju svetovne politike, ki pa lahko uničiti človeštvo (»Klub Bilderberg«). In če se te sile razširijo po Rusiji, je konec sveta neizogiben.
Arhimandrit Nahum iz Trojice-Sergijeve lavre je rekel, da če sodobni saduceji, farizeji, tatovi, morilci in svoboščine potegnejo vrv nad seboj, potem molitev pravičnih in molitev ne bo več rešila. Zlo bo zmagalo. Katastrofe bodo neizogibne. In vrv je naše življenje, naša dobra in slaba dejanja.
smrt
Smrt arhimandrita Nauma iz Trojice-Sergijeve lavre se je zgodila 13. oktobra 2017. Zadnje leto je bil Naum v komi. Njegova smrt ni bila nepričakovana in je prišla v starosti 89 let (precejstarejši ni dočakal svojega devetdesetega rojstnega dne). Vzrok smrti ni naveden, lahko pa domnevamo, da je arhimandrit Naum iz Trojice-Sergijeve lavre umrl od starosti. Človek je živel dolgo življenje in vse je bilo v njem. In zdaj je v Božjem kraljestvu, kjer ni bolezni in zla.
Slovo od arhimandrita Trojice-Sergijeve lavre Nauma je potekalo v Refektorski cerkvi, pogrebna služba - v katedrali Marijinega vnebovzetja. Po pogrebni liturgiji je bil Nahumov pokop.
Pogreb arhimandrita Nauma iz Trojice-Sergijeve lavre je potekal po koncilsko-monaškem obredu. Zbrali so se vsi duhovni otroci starešine iz številnih področij Rusije in tujih držav, vsi samostanski bratje, študenti, farani, romarji.
Službo za počitek je vodil istrski metropolit Arsenij.
Pogrebna storitev
Pogreb arhimandrita Nauma iz Trojice-Sergijeve lavre je bil petnajstega oktobra ob 7.30 zjutraj, v istem kraju v Lavri, v katedrali Marijinega vnebovzetja.
Metropolit je prebral sožalje, ki ga je patriarh moskovski in vse Rusije Kiril poslal vicedomu Lavre, nadškofu Teognostu, vsem samostanskim bratom in duhovnim otrokom samega arhimandrita.
Ob koncu bogoslužja za počitek so krsto s telesom pokojnega očeta Nauma ob zvokih zvonov prenesli po katedrali Marijinega vnebovzetja.
Služen je pogreb arhimandrita Nauma iz Trojice-Sergijeve lavre:
- metropolita: Nikolajevski in Očakovski - Pitirim, Jekaterinburg in Verhoturski - Kiril, Astrahan in Kamizjakski - Nikon;
- nadškofjeSergiev Posadsky - Feognost, guverner Lavre, Petropavlovsk in Kamchatsky - Artemy, Salekhardsky in Novourengoysky - Nikolay;
- podolski škofje - Tihon, Karaganda in Šahtinski - Sevastijan, Arsenjevski in Dalnegorski - Gurij, Iskitimski in Čerepanovski - Luka, Karasukski in Ordinski - Filip, Kajnski in Barabinski - Teodozij, Kinešma in Tiarionka, Tarionka - Savvaty, Kalachevsky in Pallasovsky - John, Anadyr in Chukotsky - Matthew, Kolyvansky - Pavel; Vorkutinski in Usinski - Janez, Vaninski in Perejaslavski - Savvaty, Šujski in Tejkovski - Matej;
- arhimandriti Pavel (Krivonogov), dekan Lavre, Elija (Reizmir), Sergij (Voronkov);
- Protoprezviter Vladimir Divakov - tajnik moskovskega patriarha in vse Rusije za Moskvo;
- Nadprosvećenik Vladimir Chuvikin, rektor Perervinske bogoslovje;
- duhovniki Trojice-Sergijeve lavre v svetih redih in množica duhovnikov.
Molili so tudi za Nauma, vodjo srednjeazijskega metropolitanskega okrožja, metropolita Taškenta in Uzbekistana - Vincenta in opatinje ženskih samostanov.
Oče Naum je bil pokopan za oltarjem duhovne cerkve Lavre poleg Cirila (Pavel). Mimogrede, eden izmed sedanjih menihov je že davno (pred tonzuro) sanjal, da sta po njegovi tozuri dva meniha ležala k oltarju … In zdaj za oltarjem ležita dva meniha - Ciril in Naum.
Nekaj Naumovih besed za stoletnico revolucije
Arhimandrit Trojice-Sergijeve lavre Naum je bil pametna in pronicljiva oseba, sposobna je posredovati informacije vsem (oz.skoraj vsakemu človeku. O dogodkih pred stotimi leti (o revoluciji) je dejal: »Po pridigi enega preroka Jona iz Niniv so se vsi prebivalci pokesali in so bili rešeni, njihovo mesto pa je moralo propasti. Pred revolucijo je bilo pri nas veliko svetnikov! To je Janez Kronštatski in blaženi Paša in Pelageja Divejevski ter mnogi drugi. Navsezadnje so vsi imeli priložnost moliti Gospoda Boga, da bi preprečil revolucijo. Takrat je bilo v državi veliko semenišč in cerkvenih šol. Ampak…. Države že niso vodili pravoslavni kristjani, ampak satanisti. Pravoslavni verniki so bili odpuščeni z vodilnih položajev in odstavljeni od učiteljev. Včasih so poučevali Božje zakone." Po Naumovih besedah je njegova mama hodila v šolo leta 1908 in po nekaj dneh rekla, da v takšno šolo ni kaj. Učitelji tistega časa so rekli: "Zdaj bomo zgradili srečno življenje brez duhovnikov in brez kraljev!" Naum je zelo ogorčen, da daljnovidni ljudje nikakor niso poskrbeli za ljudi, zakaj so dovolili revolucijo (prevrat v državi). In kot je pokazala praksa, so bili v vojski ves čas izdajalci.
Po Naumovem mnenju sedanja vlada časti hudiča, isti ljudje so dovolili revolucijo pred 100 leti, ljudje, kot so oni, pa so v 21. stoletju že večkrat poskušali izvesti državne udare. Toda predsednik države je lahko sprejel ukrepe za preprečitev državljanske vojne. Na srečo do streljanja ni prišlo.
Če želite premagati sataniste, morate ohraniti enotnost ljudi. Za Evropejce še vedno ostaja skrivnost, kakoSovjetska zveza je preživela in zmagala v najstrašnejši vojni 20. stoletja. Kljub vsemu so sovjetski ljudje precej hitro vzpostavili proizvodnjo tankov in letal, tako potrebnih za frontno črto, in v tem težkem času za državo znanost ni mirovala, ampak se je aktivno razvijala. Oblasti, soočene s čudeži na frontah, so ukazale obnovo patriarhata v državi, pa tudi odpiranje templjev in cerkva. Na okupiranih ozemljih so se zelo aktivno odpirale cerkve in kapele.
4. septembra 1943 se je Stalin v Kremlju srečal s Sergijem (Stragorodskim), Aleksijem in Nikolajem (Jaruševičem) iz Leningrada in Novgoroda. In v tistem trenutku je bilo odločeno, da se odpre Lavra in nadaljujejo teološke tečaje.
Arhimandrit Naum meni, da naša država potrebuje dobre vladarje. S kom se lahko posvetujete in ne preklinjate božjega imena, bodo ljudje postali prijaznejši. In nujno je, da mora vsak kristjan spoštovati zapovedi, saj so dane vsem. Upoštevanje Božjih zakonov se mora začeti s preučevanjem teh istih zakonov, brati morate Sveto pismo, evangelij, hoditi v cerkev, moliti, se obhajiti in spovedati.
Pogosteje ko se človek spoveduje, več vidi za seboj grehe. In tisti, ki občasno hodijo v cerkev ali sploh ne hodijo, ne opazijo svojih grehov. In kako lahko takšni ljudje živijo srečno …?
In priznavanje istospolnih porok je za človeštvo na splošno nesprejemljivo, pa tudi sprememba spola. Naum nasprotuje prodaji dežel ruske države, proti ubijanju otrok, vključno z nerojenimi, proti sodomiji in nečistovanju. Če se takšni pojavi pojavijo na ruskih tleh, potem konec sveta ni daleč.
Naum je bil pozitiven glede sprememb, ki se dogajajo v Afriki. Na tej celini se veliko ljudi spreobrne v pravoslavje, se odreče islamu in pridiga Jezusa Kristusa in Devico Marijo.
Pred revolucijo pod carjem so ljudje verjeli v Boga, cerkev je bila eno z državo. Šole so bile cerkvene in tamkajšnje ljudi so učili Kristusovih zapovedi. Učili so, kako vzgajati moralno generacijo, ceniti in ohranjati družino. Takrat so bili splavi prepovedani, ruski narod pa se je ohranil in pomnožil. V dvajsetih letih vladanja Nikolaja II. se je narod povečal za 50 milijonov, po revoluciji pa je začel zelo hitro propadati. V našem času splavi niso prepovedani, nerojene dojenčke ubijajo in ubijajo, pa vendar država tako zelo potrebuje ljudi (in bojevnike, znanstvenike in učitelje).
Arhimandritove fotografije
V tem gradivu so predstavljene fotografije arhimandrita Trinity-Sergius Lavra Nauma. Seveda je malo slik, kjer je mlad in še ni duhovnik cerkve, je pa malo več gradiva iz današnjega časa.
Za zaključek
Arhimandrit Naum iz Trojice-Sergijeve lavre je starešina, menih, duhovni oče s konca 20. in začetka 21. stoletja. Lahko bi rekli sodobno. Poznal ga je, če ne ves svet, a daleč precejšen del. Oče je šel skozi življenje v statusu vojaka, zdaj pa je po smrti pridobil status Kristusovega vojaka.
Imel je dar vzgoje menihov. Koliko opatov, opat, škofov je vzgojil za služenje ruskim pravoslavcemcerkev in Bog - nemogoče je prešteti. Pravzaprav je vse tiste, ki so bili na njegovem pogrebu, postrigel sam.
A ni bil vzor samo redovnim bratom, ampak tudi navadnim ljudem, romarjem. Poučil je tiste, ki trpijo in potrebujejo pomoč, dal jim je možnost, da analizirajo sebe, svoja dejanja, naredijo pravo izbiro, kar je pozneje blagodejno vplivalo na življenja ljudi.
Oče Naum je vsem ljudem, ki so prišli k njemu, rekel: »Preberite Božjo postavo – evangelij« in blagoslovil vse, da jo preučujejo. Dejansko je branje te literature pomagalo rešiti številne življenjske težave. Bili so primeri, ko je ljudem dajal različno božansko literaturo.
Oče Naum je želel narediti svoje življenje evangelij. In mimogrede, prav v tej knjigi je bilo v vseh njenih delih 89 poglavij, točno koliko je bil star človek, ko je umrl.
Za samostanske brate je oče Naum poosebljal sam koncept - "V Kristusovem naročju." Ne glede na to, kako je naokrog, a v Lavri pri Naumu je vedno mirno in je za dušo razveseljivo.
Naum ni bil beseden, a je bila vsaka njegova beseda izgovorjena ob pravem času. Samo ena beseda - in ljudje so imeli veliko misli.
Oče Nahum je zapustil zapuščino v obliki svojega dela. Po njegovi večzvezni patristični abecedi so se sedanji menihi že uspeli naučiti, samostani, tako ženski kot moški, so bili obnovljeni z blagoslovom starešine. In poleg samostanov imajo telovadnice, župnijskešole, sirotišnice. Skratka, Naum je vedno želel, da bi cerkveno življenje živelo, zdaj pa zaživi.
Počivaj v miru, zvesti Kristusov služabnik…
