Moskovski samostani in moskovska regija imajo dolgo zgodovino, mnogi od njih so igrali pomembno vlogo v dogodkih, ki so se zgodili v srednjem veku na ozemlju Rusije. Vsi ti samostani so spomeniki zgodovine, arhitekture in starodavne ruske arhitekture, nekateri od njih so priznani kot Unescova svetovna kulturna dediščina.
Arhitekturni spomeniki moskovske regije
V predmestju je veliko število zgodovinskih spomenikov arhitekture in arhitekture. Eno vodilnih mest med njimi pripada templjem in samostanom. Tukaj jih je ogromno. Do leta 1990 so bili številni samostani v moskovski regiji zaprti. Vendar pa lahko zdaj pravoslavni kristjani spet ne samo molijo v teh templjih, ampak se tudi veliko naučijo o njihovi zgodovini z romanji in izleti.
Ti samostani in templji so nekakšna verska središča, kot v časih, ko so bili zgrajeni. Med temi kulturnimi spomeniki so samostani blizu Moskve s čudežnimi ikonami, ki privabljajo na tisoče romarjev. Te ikone dajejo ozdravitev in mir vernikom.
KolomenskySamostan
Kolomna je mesto v moskovski regiji, ki je po Lavrentijevi kroniki obstajalo že leta 1177. Vključen je v kohorto najstarejših ruskih mest, v njem je do našega časa preživelo veliko število arhitekturnih spomenikov. V Kolomni je delno ohranjen Kolomenski Kremelj, do nas so prišli tudi številni templji in samostani.
Dejanski samostani moskovske regije s čudežnimi ikonami vključujejo samostan Bobrenev. Imenuje se "Mati božja-Božič" in je bila ustvarjena z odlokom Dmitrija Donskega, ki je bil takrat veliki vojvoda. Začeli so ga graditi po zmagi nad tatarsko-mongolskim jarmom v bitki pri Kulikovu. Ime samostana je dobilo po imenu guvernerja D. M. Bobrok, ki se je odlikoval v bitki z Zlato hordo.
Pozneje je postal glavni graditelj samostana, ki je prejel blagoslov Sergija Radoneškega. V tistih časih je bil samostan Bobrenev nekakšen "stražar" in je imel ključno vlogo pri obrambi Moskve kot enega od členov obrambne verige na jugovzhodu.
Čudežna ikona samostana Bobrenev
Čudežna ikona Blažene Device Marije Feodorovske se hrani v samostanu Bobrenev. Zgodovina njegovega videza kaže, da je bil leta 1908 med spomladansko poplavo na stene samostana z vodo prinesen čudežni seznam iz Feodorovske ikone Matere božje. Po legendi je to podobo Device ujel sam evangelist Luka.
Ikona je bila vstavljenaFeodorovska cerkev, njen videz pa je veljal za dober znak. Kmalu so se verniki začeli v velikem številu zgrinjati k ikoni za molitev. Ljudje so začeli opažati, da so neplodne ženske po molitvi pred podobo Matere Božje Teodore začele zanositi. Informacije o tem so pokrivale okoliške kraje, nato pa celotno Rusijo. Danes na tisoče žensk prihaja k tej podobi po pomoč v boju proti neplodnosti. Verjame se tudi, da ikona pomaga krepiti družino in tolažiti žalost tistih, ki molijo.
Od leta 1613 je bila podoba Teodorovske Blažene Device Marije zavetnica in zaščitnica hiše carjev Romanov, zato so vse tuje neveste ruskih cesarjev ob spreobrnjenju v pravoslavje prejele patronimik Fedorovna.
Trinity-Sergius Lavra
Eden najbolj znanih samostanov moskovske regije je mogoče pripisati Lavri, imenovani Trojice-Sergius. To je eden največjih samostanov Ruske pravoslavne cerkve, ki ima dolgo zgodovino. V katedrali Svete Trojice so shranjene relikvije svetega Sergija Radoneškega, ki je ustanovitelj samostana. Samostan se nahaja v majhnem mestu Sergiev Posad.
Za datum ustanovitve samostana se šteje leto 1337, ko se je v teh krajih naselil Sergij Radoneški. V srednjem veku je ta samostan igral pomembno vlogo v političnem življenju Rusije, bil je podpora in navdih za ljudi in moč. Po zgodovinskih informacijah je samostan sodeloval v boju proti tatarsko-mongolskemu jarmu in se je upiral tudi okoljuLažni Dmitryev - in drugi, in tretji in v času težav je nasprotoval poljsko-litovskim vojakom.
Ansambel Lavrovsky
Na ozemlju, kjer se nahaja Lavra Trojice-Sergius, se nahajajo številne arhitekturne zgradbe, ki so jih ustvarili najboljši arhitekti 15.-19. stoletja. Ansambel Lavre obsega več kot 50 objektov, ki imajo različne namene in so vsi pod zaščito Unesca.
V obstoječem samostanu blizu Moskve je bilo zgrajenih več kot deset cerkva. Ti vključujejo naslednje.
- Katedrala Svete Trojice, zgrajena v 15. stoletju.
- Temelj, zgrajen v slavo Svetega Duha, ki se je spustil na apostole, zgrajen v 15. stoletju.
- Katedrala Marijinega vnebovzetja (XVI stoletje).
- Tempelj Nikona iz Radoneža, zgrajen v 17. stoletju.
- Cerkev Solovetski svetih Zosime in Savatija (XVII stoletje).
- Cerkev sv. Sergija (refektorska cerkev) konec 17. stoletja.
- Cerkev posvečena rojstvu Janeza Krstnika, XVII stoletje.
- Mikheevskaya cerkev ali tempelj prikazovanja Blažene Device Marije in svetih apostolov svetega Radoneža, XVIII stoletje.
- Temelj Smolenske ikone Gospe Odigitrije, zgrajen sredi 18. stoletja.
- Serapionov šotor iz 18. stoletja.
- Kapela Marijinega vnebovzetja nad vodnjakom (vodnjak), nastala proti koncu 17. stoletja.
V cerkvah tega samostana v bližini Moskve bogoslužja potekajo vsak dan po urniku, kljub temu, da Lavra Trojice-Sergius velja za muzejski kompleks. Lepota arhitekture in lepotanotranja dekoracija in poslikava ansambla ne bosta pustila ravnodušnih poznavalcev umetnosti, ki so jo obiskali.
Resurrection New Jeruzalemski samostan
Novi jeruzalemski samostan se nahaja v Istri. Leta 1656 ga je ustanovil Nikon, moskovski patriarh in vse Rusije. Načrt patriarha Nikona je bil tak, da naj bi novojeruzalemski samostan poustvaril kompleks svetih krščanskih krajev v Palestini.
Edinstven kompleks srednjeveških in modernih zgradb je nastal v samostanu Moskovske regije v mestu Istra. Kot je načrtoval patriarh, je bila katedrala vstajenja zgrajena po podobi cerkve svetega groba, ki se nahaja v Jeruzalemu. Zagotovo je znano, da so bile pri gradnji uporabljene risbe jeruzalemskega templja. Cerkev ima tri kapele: cerkev Vnebovzetja Matere božje, cerkev na Kalvariji in cerkev Janeza Krstnika.
Katedrala vstajenja, tako kot njen prototip v Palestini, je sestavljena iz treh delov, ki so združeni v eno samo arhitekturno kompozicijo. Posebnost templja je keramični pas, ki okrasi fasado stavbe, in ploščice v notranjosti katedrale. Tempelj ima edinstvene keramične ordenske ikonostase, ki jih je posvetil patriarh Nikon.
Arhitekturni kompleks novojeruzalemskega samostana
Zora ruske ikonopisne šole je povezana z ikonami moskovskega samostana v Istri, ki se nahajajo v različnih cerkvah. Začeli so nastajati z uporabo novih tehnik pisanja in materialov, ki so jih naredili lepše in realistične.
Na ozemlju samostana je več kot deset objektov različnih časov gradnje. To so zvonik, obnovljen leta 2016, podzemna cerkev Konstantina in Helene, Sveta vrata in nadvratna cerkev iz 17. stoletja, cerkev Marijinega rojstva in jedilnica pri njej, zgrajena konec 17. stoletja. Kot tudi zgradbe za dnevne potrebe menihov:
- Sladvarne in kovaške komore 17. stoletja.
- Brotherly corps.
- Svetovniški prostor.
- stražarnice.
- bolnišnične sobe.
Prej je bil na ozemlju samostana muzejsko-razstavni kompleks, imenovan "Novi Jeruzalem", v zbirki katerega je več kot 180 tisoč eksponatov. Vendar se je leta 2013 preselil na drugo stran reke Istre, kjer se je naselil v novi veliki in udobni stavbi. Zdaj lahko v tem muzeju spoznate zgodovino čudežnih samostanov v bližini Moskve in se seznanite s številnimi muzejskimi relikvijami.
Ženski samostan vnebovzetja Kolotsky
Kolotski samostan Marijinega vnebovzetja se nahaja v moskovski regiji, v okrožju Mozhaisk. Številni samostani v Moskvi in Moskovski regiji so znani po svoji zgodovini in svetiščih. Samostan Marijinega vnebovzetja, ki se nahaja v vasi Kolotskoye, ni izjema. Prej je bil samostan Kolotsk moški, konec 20. stoletja pa je postal ženski. Ženski samostan v bližini Moskve je eden najbolj obiskanih samostanov vernikov, ki si želijo ozdraviti različne bolezni.
Samostan je bil zgrajen v 15. stoletjuAndrej Mozhaisky, ki je bil sin velikega vojvode Dmitrija Donskega. Gradnja se je začela v čast videza čudežne ikone Blažene Matere Božje. Te dežele so bogate zgodovine, zato so v 17. stoletju poljsko-litovske čete plenile po teh deželah, na začetku 19. stoletja pa so bile bitke z Napoleonovimi četami. Samostan Uspenski Kolotski so obiskali cesarji Aleksander I., Aleksander II., Kutuzov M. I., feldmaršal in druge zgodovinske osebnosti. Prišli so sem, da bi se poklonili čudežni ikoni Kolotske Matere božje.
Legenda o pojavu čudežne ikone
Neki ubogi vaščan Luka je našel ikono na mestu, ki ga takrat nihče ni poznal, in ga prinesel k sebi. Doma je imel bolnega sorodnika, ki je po zaslugi ikone prejel ozdravitev. Govorice so to novico razširile po okrožju in jo kmalu prinesle v Moskvo, kamor je odšel Luka z ikono.
Luka se je obogatil z zdravljenjem trpljenja in se vrnil domov z veliko denarja. Zgradil si je hišo in živel divje življenje. Vendar se je po enem incidentu vse spremenilo. Ko je Luko skoraj ubil medved, je prišel k sebi in začel živeti pravično. Dal je denar za gradnjo templja in samostana in se sam naselil v njem ter postal menih.
Legenda o kraju iskanja
Pozneje se je, kot pravi legenda, na mestu, kjer je bila najdena Kolotska ikona Matere božje, pojavil zdravilni izvir, do katerega poteka procesija na dan praznovanja podobe. Samostan Kolotsk je mogoče pripisati enemu od čudežnih samostanovV predmestju Moskve vsako leto prihaja veliko število romarjev in turistov.
Samostani blizu Moskve so edinstveni zgodovinski pričevalci različnih dogodkov in obdobij. Ti samostani so pravi spomeniki ruske tempeljske arhitekture in biseri arhitekture in bodo navdušili vse poznavalce lepote.
