Sploh ni presenetljivo, da ogromno bolnikov prihaja v cerkev po pomoč, saj so slišali številna krščanska pričevanja o zdravljenju. Vendar pa nekateri začnejo zavračati poklicnega zdravnika in svoje zdravje zaupajo nekaterim zdravilcem, čarovnikom in čarovnikom, ki izvajajo obrede na bolnikih, kjer se pogosto uporabljajo cerkvene molitve in ikone. Tega je težko odobriti.
Pravo duhovno življenje
Po analizi vseh krščanskih pričevanj o zdravljenju lahko razumemo, kako pomembno je duhovno življenje za vsako osebo, saj Cerkev ne obstaja samo zato, da zdravi, na primer, vranico in jetra. Človek bi moral v svojem življenju stremeti k Bogu - njegovemu glavnemu cilju, vendar je ljudem pogosto zelo težko razumeti takšne stvari. Torej: bolezni na njegovi poti - to je način, da se nečesa znebiteodvečno in napačno, ki mu je človek padel v suženjstvo.
Božja odločitev
Seveda je vse odvisno od Gospoda. Če meni, da je čas, da človek pride k njemu, potem bo to kmalu, in če bo videl, da mora še delati na tej zemlji, bo vse tako uredil. Človek, ki se ne more sprijazniti z dejstvom, da bo kmalu umrl, brez obupa in brez obupa, začne iskreno moliti in Gospod vidi in sliši vsakega od nas in nič mu ni nemogoče. Svetniki so naši posredniki pred Bogom, imajo tudi pomembno vlogo in so vedno pripravljeni posredovati in prositi Gospoda za ozdravitev. Človek brez Boga je sam in vedno je težko delovati sam. To pravijo vsa krščanska pričevanja.
V obdobju bolezni je zelo pomembno, da premislite o življenju in odnosih z drugimi ljudmi in Bog vam bo zagotovo pomagal. In če ga ne prosiš za nič, potem ne bo pomoči. Kot je Jezus Kristus v Matejevem evangeliju rekel svojim učencem: »Prosite, in dano vam bo…« Po statističnih podatkih je verjetneje bolj verjetno, da bodo ozdravljeni kot neverniki.
molitev
Vsak pravoslavec ve, da je molitev zelo močno orodje, in o tem obstajajo različna krščanska pričevanja. Toda včasih poskušajo molitev spremeniti v metodo zdravljenja, in to je velika napaka.
Ko ljudje pridejo do groba svete starke Matronuške in čakajo na udarce nekih energij, iz katerih se menda lahko raztopijo tumorji ali kaj drugega, v tem primeru postanejo podobninevedne, ki jih je Kristus sam ozdravil, a se potem niso vrnili, da bi mu prinesli svojo hvaležnost in pripravljenost služiti Odrešeniku. Kot je Kristus nekoč vprašal enega od desetih ozdravljenih: "Prišel si, kje pa je ostalih devet?"
krščanska pričevanja, ki temeljijo na resničnih dogodkih
Pomanjkanje duhovnega življenja nas vodi v strah pred smrtjo. V hudi bolezni človekovo srce dobesedno začne jokati in hrepeneti po Bogu. Včasih niti ne moremo razumeti globine te želje, saj smo na ta svet prišli sami, pa bomo odšli sami, tako kot nismo ničesar prinesli na ta svet, ne bomo ničesar odnesli.
Mnogi želijo vedeti vsaj nekaj resničnih krščanskih dokazov o zdravljenju, da bi dobili upanje. Lahko jih navedete nekaj. Na primer, Aleksej Osipov, med nami zelo cenjen profesor teologa, je govoril o svojem čudežnem ozdravitvi. Stvar je v tem, da je imel v otroštvu zelo resne težave s hrbtenico, tako da je v določenem trenutku preprosto prenehal rasti. Toda njegov duhovni oče hegumen Nikon Vorobyov (avtor zelo uporabnih duhovnih knjig) je opazil to bolezen. Bilo je poleti, tik pred šolskim letom. Pobožni oče je najstnika Alyosha prisilil, da se je postavil na prečko in izmeril njegovo višino. Od tega trenutka je začel rasti in vsak teden je prihajal k duhovniku, da bi mu izmeril višino. Ko je 1. septembra Aleksej prišel v šolo, se je zgodil čudež. Fantje so bili zelo presenečeni, saj je v enem mesecu zrasel za približno 15 centimetrov. Torej, po molitvah svojega duhovnega očeta,Aleksej je prejel čudežno ozdravitev.
Drugi primer opisuje Vladimir Gurbolikov, glavni urednik pravoslavne revije Foma. Zbolel je za rakom, prestal operacijo in kemoterapijo. Zdravnik mu je razložil, da bolezen napreduje, potrebna pa bo še ena operacija, po kateri bi lahko ostal invalid, a bo tako verjetno bolezen ustavljena. Pet dni pozneje se je moral vrniti k zdravniku, da se je pripravil na drugo hospitalizacijo.
Isti dan ga je poklical znan duhovnik in mu ponudil daritev (zakrament maziljenja za bolne in umirajoče). Vladimir se je strinjal, saj zase ni videl nobenega izhoda, razen da bi se spravil in našel občestvo z Bogom. Po tem zakramentu je opravil večkratne teste, ki so pokazali, da je Vladimir zdrav. To je povzročilo pravi šok za zdravnika, nevernika.
Sklep
Kot je Vladimir sam priznal, ni pričakoval čudeža, ampak je v srcu iskal mir in moč za prihajajoče preizkušnje. Sam se je naučil lekcije, da je treba vedno čutiti Gospodovo roko in povezanost z njim. In to čutiš le v nenehnem samouničevanju – občutku, da si drobec prahu in nevredna oseba, v primerjavi s tem, kako ljubeč, potrpežljiv in usmiljen je Bog do nas. Toda pogosto, trdosrčni in nehvaležni, nočemo popravljati svojega življenja z dobrimi dejanji in ljubeznijo, se prepuščamo svojemu ponosu in nečimrnosti, izbiramo vse začasno in zaman.
