Eden najlepših primerov tempeljske arhitekture 17. stoletja je cerkev nadangela Mihaela, ki se nahaja v mestu Balashikha blizu Moskve. Ko je uspešno preživel vse dramatične preobrate ruske zgodovine, danes, tako kot pred dvema stoletjema in pol, z zvonjenjem svojih zvonov kliče pravoslavne ljudi. Številne generacije duhovnikov, ki so hranile župljane pod njegovimi oboki, so z njegovim prihajajočim in pokvarljivim blagoslovom varovale svoje duše pred škodljivim vplivom zaman.
Novo življenje na reki Pekhorka
Začetek pogovora o cerkvi Mihaela nadangela v Nikolskem-Arkhangelskem se ne moremo obrniti na zgodovino te zelo slikovite regije blizu Moskve. Znano je, da je dobil intenziven zagon za razvoj konec 16. stoletja, ko so bile ceste položene skozi gosto gozdno goščavo, zato je reka Pekhorka, široka in plovna, takrat izgubila prometni pomen. To je omogočilo gradnjo jezov na njej in njenih pritokih, Vyunka, Malashka, Chernaya in Serebryanka, voda, iz katere so poganjali kolesa mlinov,majhne predilnice in druga obrtna podjetja. Tako je nekoč oddaljeno območje postopoma postalo bivalna industrijska regija.
Cerkev v gozdni deželi
Ena od vasi, ki se nahajajo v teh krajih, omenjena v pisnih spomenikih 16. stoletja pod imenom "Stupishino, Zvorykino tudi", je pripadala starodavni bojarski družini Tureninov. Leta 1641 jo je od prejšnjih lastnikov kupil bojar Streshnev in hkrati na njenem ozemlju zgradil leseno cerkev, ki je bila posvečena v čast nadangelu Mihaelu. To dokazuje vpis v "knjigo zavrnitev" iz leta 1646. Prav ta zgradba je dolgoletni predhodnik kamnitega templja, ki se je ohranil do danes, o čemer bomo govorili v članku.
Po nakupu vasi se je bojar Streshnev 10 let pozneje zaradi številnih okoliščin prisiljen ločiti od tega premoženja in ga odstopiti knezu Juriju Aleksejeviču Dolgorukovu. Z zadostnimi sredstvi je novi lastnik leta 1676 naročil, da se cerkev, ki se nahaja na ozemlju vasi, popolnoma razstavi, saj je menil, da je precej dotrajana, in da se na njenem mestu zgradi nova, prav tako lesena, in jo ponovno posveti. v čast nadangela Mihaela.
posestvo družine Dolgoruki
Približno v istem času je princ ukazal spremeniti ime vasi, ki mu je pripadala, in jo še naprej imenovati Arkhangelsk. Eno od njegovih podvigov je bilo ustvarjanje sistema umetnih ribnikov, ki so s treh strani pokrivali območje, na katerem je bil leseni tempelj. Zahvaljujoč temu je danes kamnita cerkev, zgrajena na istem mestu, nenavadno lepa.izgleda kot med spomladansko poplavo, ko se obkrožena z vodo zdi kot ladja odrešenja, ki pluje med morjem življenja.
Znano je, da je bila vas Arkhangelskoye v lasti desetih generacij predstavnikov Dolgorukov, ki je postala družinsko posestvo. Nadangel Mihael je bil upodobljen na njihovem družinskem grbu, kar je bil eden od razlogov za posvetitev novozgrajene cerkve v čast tega breztelesnega voditelja nebeške vojske.
Pobožno podjetje kneza Dolgorukova
Leta 1748 se je princ Aleksander Vladimirovič Dolgoruky ─ pravnuk Jurija Aleksejeviča ─ obrnil na vodstvo Moskovske duhovne konsistorije za dovoljenje za gradnjo dvonadstropne kamnite cerkve v svoji vasi Arkhangelskoye blizu Moskve. Nadomestila naj bi leseno cerkev nadangela Mihaela, zgrajeno že prej in do takrat izjemno dotrajano.
Kljub temu, da je bila njegova prošnja zelo dobro izpolnjena, se je izdaja ustreznih dokumentov zavlekla, delo pa se je začelo šele po 19 letih. V tem času je v sosednji vasi Nikolsky pogorela cerkev, njeni prebivalci pa so bili dodeljeni župniji Arkhangelsk. Novoustanovljena združena župnija je postala znana kot Nikolsky-Arkhangelsky.
Gradnja kamnite cerkve
Znano je, da je bila nova kamnita cerkev nadangela Mihaela (Nikolskoye-Arkhangelskoye) zgrajena veliko hitreje, kot je bila v tem primeru potrebna papirologija. Če so gospodje konzistorijskih uradnikovtrajalo je 19 let, graditelji novega templja so se držali manj kot šest. Zahvaljujoč temu je bila maja 1773 kamnita cerkev slovesno posvečena. To je bilo nadvse dobrodošlo, saj je pred tremi leti požar uničil starodavno leseno cerkev, ki so jo nadomeščali z novo stavbo.
Vendar je bilo čez nekaj časa opaženo, da se med stenami glavne stavbe in njenimi stranskimi mejami pojavljajo vedno večje razpoke, kar je kazalo na očitno napako projektanta. Ker druge rešitve ni bilo mogoče najti, so bile leta 1789 stranske meje razstavljene in tako sta v cerkvi nadangela Mihaela (Nikolskoye-Arkhangelskoye) ostala le dva oltarja: v zgornjem nadstropju - nadangel Mihael in v spodnjem - Sveti Nikolaj Čudežni.
Kako izgleda cerkev v Balashikhi?
Od takrat ni bila izvedena nobena pomembna rekonstrukcija stavbe, zato opis cerkve Mihaela nadangela v Nikolskem-Arkhangelskem, sestavljen ob koncu 18. stoletja, na splošno ustreza sodobnemu. Opečna ometana stavba, okrašena z belimi vložki, je bila zgrajena v slogu, značilnem za tisti čas, ki ga običajno imenujemo "moskovski barok". Ne presega tradicije in njegovega oblikovanja. Gre za četverico, nameščeno v visoki kleti (spodnje nadstropje), nadzidano z osmerokotnik, značilnim za tisto obdobje.
Na vzhodni strani cerkve je bil postavljen nizek trinadstropni zvonik, na obeh straneh katerega so stopnice, ki vodijo vzgornjem nadstropju stavbe. Notranjost templja je bogato okrašena s štukaturami in slikovitimi okraski. Posebno pozornost pritegnejo stenske freske in ikone, ki se nahajajo v zgornjem nivoju ikonostasa, saj je večina njih zapisana v času gradnje templja.
Kljub splošni tradicionalni arhitekturni zasnovi cerkve nadangela Mihaela (Nikolskoye-Arkhangelskoye), v moskovski regiji ni tempeljskih zgradb, ki bi ponavljale njen videz, zato je edinstvena na svoj način. Ta značilnost cerkve je bila opažena že davno in obstaja veliko dokazov, da so jo že v 19. stoletju obiskovali ne le redni župljani, ampak tudi poznavalci cerkvene arhitekture, ki so prihajali iz različnih mest Rusije.
Cerkev, ki jo varuje Bog
Za razliko od drugih cerkva pri nas zgodovina cerkve Mihaela nadangela v Nikolskem-Arhangelskem ne zaznamujejo resnejših pretresov in težav. Od trenutka izgradnje do danes ni nikoli gorela in tudi v težkem letu za Rusijo leta 1812 jo je Gospod rešil pred ropanjem in oskrunitvijo, čeprav so napoleonove čete, ki so se premikale proti Moskvi, šle skozi vas.
Njena usoda je bila prav tako uspešna v obdobju brezbožnih težkih časov, ko je bilo po vsej državi zaprtih in pogosto uničenih na tisoče župnijskih in samostanskih cerkva. Poleg tega so duhovniki in župljani uspeli ohraniti nedotaknjene starodavne ikone, ki so molili stoletja, ki so do danes glavna svetišča cerkve Mihaela nadangela (Nikolskoye-Arkhangelskoye), naslovki: mesto Balashikha, st. Črna cesta, 16A
Vas, ki je postala mesto
Leta 1830 je vas Nikolo-Arkhangelskoye, ki se nahaja vzhodno od Moskve, postala del novoustanovljenega mesta Balashikha. To se je zgodilo po tem, ko je princ Trubetskoy skupaj z lokalnim trgovcem Pavlom Mološnikovim ustanovil majhno tovarno na reki Pekhorka blizu vasi Bloshino, namenjeno proizvodnji blaga. Njihov podvig je bil uspešen in sčasoma je bila na mestu lesenih zgradb postavljena petnadstropna kamnita stavba, v kateri so bili proizvodni prostori.
Leta 1850 je v tovarni delalo več kot 500 ljudi, nekdanja vas pa se je spremenila v mesto Balashikha z več kot 2 tisoč prebivalci. Sčasoma je cerkev nadangela Mihaela, ki se nahaja na njenem ozemlju, postala glavno duhovno središče vikariata Balashikha ─ cerkveno-upravne enote, ki je bila del škofije.
Center za versko izobraževanje
Kot že omenjeno, so protiverske akcije, ki so zajele državo v letih komunistične vladavine, zaobšle, cerkev pa je ostala aktivna v vseh težkih časih. V tem obdobju se je v njej zamenjalo več generacij duhovnikov, od katerih jih je veliko prebivalcem Balašike ostalo v spominu kot pravi oznanjevalci božje besede in dobri pastirji njegove črede.
Danes se njihovi nasledniki aktivno ukvarjajo z verskim prosvetljenjem prebivalstva, ki je tako nujno po dolgih letih prevlade materialističnegaideologija. Nedeljska šola, ki deluje v cerkvi Arhangela Mihaela v Nikolskem-Arkhangelskem, je eden od plodnih virov znanja, ki je tako potrebno za mlado generacijo Rusov.
