Na bregovih Volge, kjer se vanjo izliva reka Kotorosl, se razprostira starodavno rusko mesto Jaroslavl, že od antičnih časov slovi po svojih svetih krajih, med katerimi je tudi cerkev nadangela Mihaela, ki se dviga blizu obzidja Preobraženskega samostana. Zgrajena v čast voditelju nebeške vojske, danes, tako kot prejšnja leta, služi kot kraj duhovne prehrane zagovornikov Rusije.
Cerkev v imenu zavetnika bojevnikov
Starodavne kronike in cerkveni arhivi, ki so prišli do nas iz preteklih časov, pripovedujejo o tem, kdo in kdaj je bila zgrajena cerkev Mihaela nadangela (Jaroslavl), katere zgodovina je neločljiva od vojaške slave Rusije. Med drugimi dokumenti je listina, sestavljena leta 1530. Pripoveduje o tem, kako je novgorodski knez Konstantin ukazal postaviti dve cerkvi v Jaroslavlju, od katerih je bila ena katedrala Marijinega vnebovzetja, drugo pa je posvetil zavetniku vojaških ljudi, na katerih ni samo dobro počutje, ampak tudi samo življenje Rusi so bili takrat (in zdaj) odvisni ljudje.
Te informacije nam omogočajo, da z visoko gotovostjo ugotovimo, daCerkev nadangela Mihaela (Jaroslavl) je bila zgrajena leta 1215, saj je iz arhivov znan točen datum izgradnje katedrale Marijinega vnebovzetja, postavljene hkrati z njo. Iz istih virov je razvidno, da je po osemdesetih letih postalo zelo dotrajano, saj je bilo zgrajeno iz lesa - materiala, kot veste, kratkotrajnega, in je bil na novo zgrajen že v kamnu po naročilu princese Ane - žene jaroslavski apanažni knez Fjodor Černi.
Vnukinja bizantinskega cesarja
Zanimivo je, da sta ta jaroslavski knez in njegova žena omenjena v analih v povezavi z eno zelo romantično zgodbo. Dejstvo je, da Črni ni ime princa, ampak njegov vzdevek, ki izvira iz slovanske besede "črn", kar pomeni "lep". Dejansko obstajajo dokazi, da je bil človek izjemne lepote, kar je takoj opazila žena tatarskega kana Nogaja, h kateremu je princ nekoč prispel na obisk.
Ko se je na prvi pogled zaljubila v čednega Rusa, je kljub temu razumela, kaj grozi obema, če ima njen mož vsaj najmanjši razlog za ljubosumje. Ker mu zato ni mogla dati ljubezni, mu je dala svojo hčer, ki je bila v svetem krstu imenovana Ana, pri kateri je princ za vedno našel delček njenega srca. Dodati je treba, da je bila kanova žena hči bizantinskega cesarja Mihaela VIII Paleologa in je bila nedvomno prefinjena narava. Tukaj je njena hči, vnukinja bizantinskega cesarja, ki je postala zvesta spremljevalka čednega princa in ukazala obnovitiCerkev Arhangela Mihaela (Jaroslavl).
Spomin na očeta in žalost za pastorka
O vprašanju, zakaj jo je princesa pri gradnji cerkve posvetila prav nadangelu Mihaelu, so mnenja zgodovinarjev deljena. Nekateri to razlagajo z željo, da bi ovekovečili spomin na očeta, ki je nosil ime Mihail, drugi v njem vidijo žalost za prezgodaj umrlim ljubljenim pastorkom Mihailom - sinom princa Fjodorja od njegove prve žene.
Iz tistih davnih časov je do nas prišlo več ikon, ki so se po dolgem premoru vrnile v cerkev Mihaela nadangela (Jaroslavl). V članku je predstavljena fotografija enega od njih - Kazanske ikone Matere božje. Poleg tega so najbolj cenjena svetišča templja: podoba nadangela Mihaela, zasežena v tridesetih letih in nato postavljena v Tretjakovsko galerijo, in ikona svetega Antona Velikega, ki jo je naslikal neznani mojster novgorodske šole. na začetku 14. stoletja.
garnizonska cerkev
Po vstopu na prestol leta 1645 carja Alekseja Mihajloviča je bilo celotno bližnje ozemlje predano naseljem lokostrelcev, cerkev nadangela Mihaela (Jaroslavl) pa je postala njihova garnizonska cerkev, saj je svetnik l. čigar čast je bila posvečena, je veljal za prvotnega zavetnika vojske ljudi. Ta status, ki se je zanj ohranjal stoletja, je prišel do naših dni. Nato je bil na razpolago vojaškemu oddelku, bil je remontiran in delno obnovljen.
Vendar, če se obrnemo na dokumente, se zlahka prepričamo, da so se guvernerji Jaroslavlja dejansko izkazali zaprecej skop in suverenim bojarjem se ni mudilo odšteti. Od prenosa templja na vojaški oddelek je bilo veliko časti, denarja za popravila pa ni bilo. Jaroslavski trgovci so morali biti zadovoljni s sijajem garnizonske cerkve in si malo olajšati svoje tesne denarnice.
Za vsemi zamudami se je popravilo vleklo dolga leta in je bilo končano šele v osemdesetih letih 17. stoletja, po vstopu na prestol Petra I., v času čigar vladanja je bilo veliko vojn in pokroviteljstva nadangela Mihaela je bil pomemben.
Izgled templja bojevnika
Tako dolgo obdobje popravil cerkve je pustilo pečat na njenem videzu. Z leti se je spreminjala arhitekturna moda, s tem pa tudi okusi trgovcev, ki so plačali delo in s tem narekovali svoje zahteve arhitektom. Posledično lahko pozorno oko v njenih potezah zazna sledi več stilov, ki so se v tistem obdobju zamenjali.
V svojem načrtovanju cerkev nadangela Mihaela (Jaroslavl), katere stare fotografije so se ohranile do danes in dajejo predstavo o tem, kako je izgledala prej, ne presega običajev, ki so nekoč obstajali v mesta na Volgi. Temelji na nespremenljivem štirikotniku, ki se zaključuje s tremi apsidami - zaobljenimi policami stavbe, znotraj katerih so oltarni prostori.
Tradicionalna je visoka klet - spodnje nadstropje stavbe, namenjeno gospodinjskim potrebam, in v velikih trgovskih mestih, kot je Jaroslavl že od nekdaj, se pogosto uporablja za shranjevanje blaga - korist trgabil vedno tam. Bogoljubni trgovci, ki skrbijo za dušo, nikoli niso pozabili na mamono.
poslikava fasade, zvonika in notranjosti
Cerkveni zvonik je sestavni del vsakega templja - narejen po okusu naročnikov, ki so plačali njegovo gradnjo. To je precej počepna težka konstrukcija s šotorskim zaključkom. Posebej prijetna za oko je zasnova fasade, bogato okrašena z izrezljanimi okenskimi okvirji in tako imenovanimi muha - pravokotnimi vdolbinami, v katere so položene slikovite barvne ploščice. Cerkev Mihaela nadangela (Jaroslavl) s tremi oltarji. Poleg glavne meje sta še dve, od katerih je eden, posvečen svetim čudežnim delavcem Solovetsky, okronan z elegantnim stolpom.
Nedvomna privlačnost cerkve so freske, ki jih je leta 1731 izdelal artel novgorodskih ikonopiscev pod vodstvom slavnega mojstra Fjodorja Fjodorova. Njihova dela imajo številne zelo značilne lastnosti, ki jih razlikujejo od del drugih umetnikov. Glavna je določena poenostavitev prenosa slik, zaradi česar so do neke mere povezane z ruskim lubokom. Dela teh mojstrov so polna življenja in barv, zelo harmonično združena z arhitekturo cerkve in njeno notranjo opremo.
Leta propada in teme
Ko so boljševiki prevzeli oblast v državi leta 1917, je bila cerkev Mihaela nadangela (Jaroslavl), tako kot večina ruskih cerkva, zaprta in v njenih prostorihskladišče je postavljeno. Z izjemo manjšega števila predmetov notranje opreme, prenesenih v muzeje države, so bile vse dragocenosti izropane, tisto, kar po mnenju novih lastnikov življenja ni zanimalo, pa je bilo preprosto uničeno. Zvonovi, ki so več stoletij klicali pobožne prebivalce Jaroslavlja k molitvi, so bili odstranjeni in poslani v ponovno taljenje.
Šele v šestdesetih letih je bilo zaradi velikega dela, ki so ga opravili predstavniki mestne inteligence, uspelo cerkveno poslopje prenesti v krajevni muzej, kar je močno izboljšalo njen položaj in omogočilo začetek obnova fasade. Toda dolga leta je bila med mestnimi tempeljskimi zgradbami, ki so se uporabljale za potrebe daleč od vere, tudi cerkev nadangela Mihaela (Jaroslavl). Božanske službe so tukaj potekale šele v začetku devetdesetih let prejšnjega stoletja, ki je postalo meja dobe popolnega ateizma.
Čakanje na boga ljubeče donatorje
Kljub dejstvu, da je bila cerkev nadangela Mihaela (Yaroslavl) skupaj z drugimi mestnimi cerkvami premeščena na razpolago Moskovskemu patriarhatu, je razpored bogoslužij še vedno mogoče videti le na vratih zimske cerkve, pritrjen na glavno stavbo in je del splošnega kompleksa. Glavna stavba še čaka na prostovoljne donatorje, ki so pripravljeni dati svoj denar za oživitev svetišča. Ruska dežela je bila v vseh obdobjih znana po svojem izobilju. Ostaja upati, da v naših dneh niso izumrli in bodo nekega dne popolnoma obudili svojo verskoživljenje Cerkev Mihaela nadangela (Jaroslavl). Naslov za tiste, ki ga želijo videti na lastne oči: Yaroslavl, Pervomayskaya st., 67.
