Eden največjih delujočih samostanov v Rusiji z več kot petstoletno zgodovino, eden najbolj cenjenih samostanov v državi je Pskovsko-jamski samostan, ustanovljen leta 1473. Nahaja se skoraj na meji z Estonijo.
Iz zgodovine samostana
Pskovsko-Pečerski samostan se je pojavil v jamah blizu potoka Kamenets. V kronikah so bili prvič omenjeni leta 1392. Sodeč po legendah so v njih živeli menihi, ki so bežali z juga države in bežali pred preganjanjem krimskih Tatarov. Leta 1470 je na tem zemljišču hieromonah Jona, po rodu iz Yuryeva (danes je to mesto Tartu), zgradil cerkev, ki jo je leta 1473 posvetil. Okoli nje je nastal samostan Pechersk. Mesto Pechora se je pojavilo v bližini samostana Pskov-Pechersky v 16. stoletju.
V tistih starih časih so bili to zapuščeni kraji, pokriti z neprehodnimi gozdovi. Lovci, ki so bili tukaj, so videli starca, ki je molil na kamnu, slišali so petje puščavnikov. O njih ni podatkov, ohranjeno je ime njihovega duhovnega mentorja Marka. Janez, njegova žena Marija (v redovništvu je prevzela ime Vassa) in Markoprvi prebivalci tega kraja.
Na peščeni gori je Janez izkopal cerkev Blažene Device Marije. Čez nekaj časa je Vassa umrla (bila je hudo bolna, še preden je prispela na Pskovsko zemljo). Krsto s truplom pokojnika je pokopal v jami. Toda na njegovo veliko začudenje so naslednji dan krsto vzeli iz zemlje. Jona je to vzel kot znamenje od zgoraj. Namigoval je, da je bilo med pogrebom nekaj narobe. Zato je bil Vassa ponovno pokopan in še enkrat zakopan v zemljo. Toda naslednje jutro se je zgodilo isto. Jonah se je odločil, da bo krsto pustil na površini.
Od takrat ni prenehal delovati milost v jamah samostana. Več stoletij niso bile pokopane krste s pokojnimi menihi, vojaki, ki so umrli na bojišču, pa tudi prebivalci naselja. V jamski nekropoli samostana so kripte, ki so do samih obokov napolnjene s počrnelimi in dotrajanimi krstami. Hkrati ni nobenih znakov gnilobe trupel.
Jonah Ascetics
Po prezgodnji Vassini smrti so k Joni začeli prihajati asketi. Njegov tesni prijatelj in naslednik, hieromonah Misail, je na sami gori zgradil cerkev Teodozija in Antona iz lesa. Ob njej so posekali celice za prve prebivalce.
Žal so kmalu Stari samostan na gori požgali ljudje iz Livonskega reda. V začetku 16. stoletja, ko je bil Dorotej opat, je bilo odločeno, da se tempelj preseli pod vznožje gore. Hkrati je bila razširjena cerkev Marijinega vnebovzetja, zgrajen je bil jamski tempelj Teodozija in Antona. Približno v istem času, ko so zgradiliCerkev štiridesetih mučencev iz Sebaste, se je začela gradnja samostanskega zvonika. Neprecenljivo pomoč pri gradnji je imel Misyur Munekhin, visoko izobražen, pobožen človek, ki je znal razumeti in ceniti strateški pomen Pečerska.
Dejavnosti ozaveščanja
Munekhin je skrbel tudi za opata Corneliusa. Pod njim je cvetel samostan Pskovsko-jamskega vnebovzetja. Število menihov se je močno povečalo, pojavile so se mizarske, keramične in ikonopisne delavnice. Pskovsko-Pečerski samostan je bil že v tistih dneh lahko ponosen na svojo veličastno knjižnico. Tu so vodili Tretjo pskovsko kroniko. Iz zbirk Pechersk se je do danes ohranila korespondenca Janeza IV s princem Andrejem Kurbskim.
Hegumen Cornelius se je lotil duhovnega razsvetljenja - ustvaril je cerkve na jugu Estonije, tja poslal duhovnike. Vendar so bile izobraževalne dejavnosti zaradi vojaških uspehov Nemcev prekinjene.
Po ukazu Ivana Groznega je bil Pskovsko-jamski samostan obdan z močnim kamnitim zidom. V samostanu je bila postavljena kamnita cerkev Marijinega oznanjenja. Za strelski garnizon, ki je opravljal stalno službo, so zgradili vrata cerkve sv. Nikolaja, ki je bila neposredno povezana z bojnimi stolpi. Med livonsko vojno je bil samostan pogosto napaden z zahoda.
Pskovsko-jamski samostan Svetega Vspenja danes
Stene trdnjave Pechersk se raztezajo po pobočju globoke grape, ki nekoliko obkroža votlino, po kateri teče potok Kamenec. Njihova skupna dolžina je 726 metrov,debelina doseže dva metra. Danes strukturo trdnjave sestavlja 9 stolpov. V svoji večstoletni zgodovini je Pskovsko-jamski samostan Marijinega vnebovzetja večkrat vzdržal napade livonske vojske pod vodstvom Stefana Batoryja (livonska vojna), švedskih vladarjev - Karla XII in Karla Gustava, hetmana Khodkeviča (Poljska). Zgodovina vojaške udeležbe samostana, ki so ga poveličali podvigi njegovih pogumnih branilcev - menihov in lokostrelcev, se je končala med veliko severno vojno. V tem času so se zahodne meje Rusije premaknile na B altsko morje.
Veliki romarji
Že od antičnih časov je za obstoj samostana vedela vsa Velika Rusija in seveda Moskva. Pskovsko-jamski samostan je postal romarski kraj kronanih oseb različnih časov. Pogost gost tukaj je bil Ivan Grozni, ki se je pokesal duše, ki jo je z njim uničil hegumen Kornelij. Nekoč so nanj padli sumi sumljivega vladarja. Peter I. je štirikrat obiskal Pskovsko-jamski samostan. Razkošna kočija, ki je še danes v obzidju samostana, je ostala v spominu na obisk cesarice Ane Ioannovne v tem samostanu. Leta 1822 je tu obiskal tudi Aleksander I. V obzidju samostana se je pogovarjal z vidcem Lazarjem. Leta 1903 se je romanja udeležil Nikolaj II. Tu je v začetku leta 1911 tukaj molila princesa Elizabeta Feodorovna.
samostanska svetišča
Starodavni samostan v svojih stenah skrbno hrani najvrednejše ikone. Pskovsko-jamski samostan, katerega fotografijo si lahko ogledate v našem članku, ima tri svetišča. Najprej toikona Matere božje, ki velja za čudežno. Izvaja se vsako leto na patronalne praznike v procesiji. Poleg tega so to ikone Nežnosti in Hodigitrije iz Pskovskih jam. V analih so pričevanja o čudežnih ozdravitvah, ki so postala možna po zaslugi teh svetišč. Ikone so shranjene v cerkvi Marijinega vnebovzetja in katedrali sv. Mihaela.
Starešine samostana
Danes samostan, ki ga vodi Njegova eminencija Evzebij, skrbno ohranja samostansko izročilo, spoštuje zakone in pravila samostana. Tukaj živijo čudoviti ljudje. Starešine Pskovsko-jamskega samostana so zgled resnične pobožnosti in velike vere. To sta arhimandrita Adrian (Kirsanov) in Janez (Krestjankin) - legende pravoslavne cerkve in živi primeri samostanskega življenja.
Svetniki Pskovsko-jamskega samostana so zgled, ki ga je treba zgledovati ne le za menihe, ki danes živijo v samostanu, ampak za vse pravoslavne. To so sveti Marko, sveti Vasa, sveti Jona, sveti Dorotej, sveti Lazar, sveti Simeon.
samostan danes
Danes prihaja na tisoče turistov v te kraje, da bi na lastne oči videli velika svetišča. Zgodovinski in arhitekturni spomenik, ki je zelo zanimiv za znanstvenike po vsem svetu, je Pskovsko-jamski samostan. Izlete tukaj organizirajo številna potovalna podjetja iz različnih mest naše države. Znamenitosti samostana so resnično edinstvene.
Kot že omenjeno, je ta samostan aktiven. Tu potekajo bogoslužja. Dotakniti se svetegamnogi pridejo v samostan Pskov-jame. Tu lahko naročite tudi rekvizite. Morda vsi ne vedo, kaj je to. Trebs je sveti obred, ki ga duhovnik opravi na željo vernika zase ali za ljudi, ki so mu blizu. To je prošnja osebe Gospodu, s katero se duhovniki obrnejo z njim.
Danes lahko prek interneta oddate prošnje v jamski samostan. Če želite to narediti, morate vstopiti na spletno stran samostana, kjer je podrobno opisano, kako se to naredi. Vsak dan skrbniki pregledajo vse poslane "zapiske" in jih posredujejo opatu samostana, arhimandritu Tihonu.
samostanske jame
Kot že omenjeno, je jamo in tempelj ustvaril nekdanji pskovski duhovnik Janez Šestnik.
Jame Pskovsko-jamskega samostana so pravzaprav samostansko pokopališče. Natančno število pokopov še ni natančno ugotovljeno. Tu naj bi bilo pokopanih več kot 14.000 ljudi. Do sedaj ni znanstvene utemeljitve za pojav, ki ga v jamah opažajo že stoletja: vedno je zelo svež zrak in temperatura je vedno konstantna. Poleg tega vonj razpadajočega telesa takoj izgine.
Znanstveniki so ta pojav poskušali razložiti z nenavadnimi lastnostmi peščenjaka, ki lahko absorbira vonjave, menihi iskreno verjamejo, da je to posledica svetosti tega kraja.
Izleti v samostanske jame pustijo zelo močan vtis na vse, ki si jih upajo obiskati. Pot je osvetljena le s svečami, naokoli je zvonka tišina … In če je še menih, kivodi turnejo, govori z "groznim" glasom o človeških grehih in maščevanju zanje, potem postane neprijetno.
Relikvije sv. Marka, Jone, Lazarja in Vase so pokopane skoraj na samem vhodu v jame.
Sedem podzemnih galerij se razhaja od vhoda. Imenujejo se ulice, ki so se v različnih letih širile in podaljšale. Peta in šesta ulica se imenujeta bratska. Tu so pokopani menihi samostana. Romarji so bili pokopani v drugih galerijah.
Na koncu osrednje jamske ulice je poseben svečnik. Okrašena je v obliki majhne mize in se imenuje kanun. Zraven strežejo panikhide (posmrtne službe). Takoj za predvečer je velik lesen križ, desno od katerega je pokopan metropolit Veniamin Fedchenko.
Jame samostana so edinstven kraj opojnosti svetnikov, nasičen z molitvami asketov. To je edinstven umetniški in zgodovinski spomenik.
Jamski tempelj Marijinega vnebovzetja
Do njega vodi široko stopnišče. Nad vhodom je podoba Kijevske Matere božje. Na strehi, obrnjeni proti samostanu, je pet kupol, okronanih s križi. Vratovi glav so okrašeni s svetimi podobami.
Notranjost templja ni nič manj izvirna. Ima tri prehode v dolžino in pet v širino. Ločeni so z zemeljskimi tabori, obloženimi z opeko. To ustvarja posebno udobje. Soba je precej prostorna, vedno je odmaknjen kotiček, kjer lahko molite ob soju svetilk.
V globini katedrale, na južni strani, počivajo relikvije v posebej opremljeni nišiPrečastiti Cornelius.
Veliki zvonik
Nedaleč od cerkve Marijinega vnebovzetja je glavni samostanski zvonik oziroma zvonik, kot ga pogosto imenujejo. Kamnita zgradba, sestavljena iz več stebrov, postavljenih v vrsto od vzhoda proti zahodu.
To je ena največjih tovrstnih arhitekturnih struktur. Zvonik ima šest glavnih razponov in enega, ki je bil zgrajen veliko pozneje. Zahvaljujoč njemu se oblikuje drugi nivo.
Zvonovi pskovskega samostana so ena najpomembnejših zbirk ne samo v Pskovu, ampak tudi v zahodni Rusiji.
Sretenskaya cerkev
Postavljena je bila leta 1670 na mestu prej obstoječe cerkve Marijinega oznanjenja. Sretenska katedrala je dvonadstropna opečna zgradba, izdelana v psevdo-ruskem slogu. Cerkev je v drugem nadstropju. Oltar ima osrednjo nišo za oltar in več manjših niš za diakona. Narteks je ločen z masivnim zidom. Ima tri odprtine. Vsa okna so obokana. Spodnje nadstropje templja je obdelano z gladko rustifikacijo.
Na zahodni in vzhodni steni Sretenske cerkve je ohranjena slika, ki je bila že večkrat restavrirana. Južna in severna stena sta okrašeni s pilastri. Stene so zidane, nato ometane in pobarvane.
Poskusi zaprtja
Pskovsko-jamski samostan v svoji dolgi zgodovini ni bil nikoli zaprt, že več kot petsto let.
V sovjetskih časih večkratposkušali so zapreti jamski samostan. Očividci se spominjajo, da je enkrat nanj prispela še ena komisija s sklepom o zaprtju. Opat se je seznanil z resolucijo in jo vrgel v goreč kamin. Malodušni uradniki so se poleg tega brez dokumentov naglo umaknili.
Opat samostana Alipiy je po srečanju z naslednjimi predstavniki oblasti dejal, da je v samostanu shranjeno veliko orožja, mnogi bratje pa so vojaki na fronti. Do zadnjega diha bodo branili samostan. Opozoril je, da je edini način za prevzem samostana s pomočjo letal, o čemer bodo takoj poročali na radijski postaji Glas Amerike. Ta izjava je naredila vtis na komisijo. Čudno je, da je ta grožnja delovala. Nekaj časa je samostan ostal sam.
Bilo je veliko situacij, ko bi lahko samostan zaprli ali uničili, a je vsakič na nek nerazumljiv način ostal nedotaknjen.
