Izbrati judovstvo za edini pravi način življenja, mora biti oseba, ki se ni rodila Jud, ampak to želi postati, pripravljena na vse vrste ovir in ovir. Navsezadnje sprejetje sistema vrednot in postulatov te religije ni zgolj formalnost. Pred njim so resnični preizkusi prepričanj in pravičnih želja. Če jih judovski kandidat dostojno preide, ga čaka spreobrnjenje. Kaj je to in zakaj je potrebno? Giyur je spreobrnjenje v judovstvo, ki vključuje obrede, ki označujejo videz drugega predstavnika izbranega ljudstva.
Pretvorba: splošne informacije
Pred Beit Dinom, tako imenovanim rabinskim sodiščem, se judovski kandidat, ne glede na spol, zaveže, da bo spoštoval 613 zapovedi Tore. Človek, ki je prevzel ta jarem, mora opraviti naslednje judovske obrede: brit mila (obrezanje) in twila (ritualno umivanje). Ženske se spreobrnejo v judovstvose zgodi drugače. Zagotoviti morajo le twila. Vsak obred ima svoj poseben pomen in opravlja določene funkcije pri pretvorbi.
funkcije Brit mila
Brit Milah simbolizira zvezo med Stvarnikom in Izraelom. Ta obred je bil že od nekdaj obvezen postopek za osebo, ki izpoveduje judovstvo, in Judje ga še vedno menijo za nespremenljivega, ko gre za spreobrnjenje. Konec koncev, obrezovanje ohranja svetost osebe in človek, ki mu je to kontraindicirano, nikoli ne bo postal judaist.
Pogane spodbujamo, da imajo Brit Milah pod lokalno anestezijo, da se lahko osredotočijo na sprejemanje zapovedi, če pa obstajajo dobri razlogi, je dovoljena popolna anestezija.
V primeru, da je bil kandidat prej obrezan, mora za spreobrnitev opraviti postopek atafat dam brit namesto brit milah. Kaj je in kako se izvaja? Atafat dam brit je simbolično sproščanje nekaj kapljic krvi skozi majhno luknjo na mestu, kjer se običajno izvaja obrezovanje.
Tako kot Brit Milah poteka v prisotnosti sodnikov Beit Din. Mohel, ki izvaja obrezovanje, na koncu obrezovanja izgovori blagoslov in popije kozarec vina. Po slovesnosti se mora moški fizično opomoči, da lahko izvede twilo. To običajno traja dva ali tri dni.
Kako deluje keper?
Twila pomeni vstop v mikvah, rezervoar deževnice ali izvirske vode. Na to slovesnost se je treba skrbno pripraviti: umiti, umiti zobe in si počešiti lase.
Vstopi osebamikva je nag in z glavo potopljen v vodo. Po prvem kopanju ženska zapusti bazen in si obleče ohlapno haljo. Ne sme preprečiti stika telesa z vodo, ko ta ponovno vstopi v mikve. Takšna oblačila vam bodo omogočila, da pravilno izvedete slovesnost in se počutite udobno v prisotnosti sodnikov. Moški se za razliko od ženske ne oblači in ostane v vodi. Sodniki se s kandidatom kratko pogovorijo, ga prosijo, naj ponovno sprejme zapovedi in blagoslovi drugo potapljanje.
Umivanje bo v tem primeru znak duhovnega ponovnega rojstva goja (nejuda), njegovega očiščenja in postajanja junaka, torej spreobrnjenca. Po dokončanju kepera se imenuje po judovskem imenu. Njegova oseba izbere vnaprej. S tem se zaključi spreobrnjenje nejuda v judovstvo. Po zaključku novo kovani ger prejme potrdilo o konverziji.
Razlogi za pretvorbo
Za to se odločijo ljudje, ki iskreno sanjajo, da bi živeli po zakonih te religije, izpolnjevali vse Stvarnikove zapovedi in spoštovali tradicije izbranega ljudstva. Med njimi je veliko Judov po narodnosti, ne pa po zakonih judovstva. To pomeni, da imajo judovske sorodnike le po očetovi strani. Takšni ljudje se želijo vrniti k svojim koreninam.
Vprašanje državljanstva v zvezi s spreobrnitvijo v judovstvo ni temeljno. Prisotnost Judov v družinskem drevesu bo seveda imela pozitiven učinek, a odločilni dejavnik za rabine bo še vedno čistost namenov.
Spreobrnitev v judovstvo iz kakršnega koli sebičnega razloga, kot je poroka v Izraelu ali kertrenutna želja po temeljnih spremembah v življenju velja za nesprejemljivo. Rabini so prisiljeni zavračati ljudi, ki so obsedeni s takšnimi idejami, sicer bo izvedena fiktivna pretvorba. Kaj je to in kakšne posledice bo imelo? Za fiktivno spreobrnjenje v judovstvo se šteje, če prosilec Judov sprva ni nameraval izpolnjevati zapovedi ali jih po spreobrnjenju ni začel izpolnjevati in so bili nameni, da bi živeli pravično življenje, farsa.
Rabini se poskušajo izogniti takšnim precedensom. Vendar se zgodijo. Preoblikovanje lažnivca je lahko več let pozneje razveljavljeno, kar bo povzročilo velike življenjske težave za njegovo družino, zato morate vnaprej razmisliti, ali boste goljufali.
Kaj si morate zapomniti?
Ljudje, ki si iskreno želijo izpovedati judovstvo, se morajo jasno zavedati, da se bo njihov način življenja, ko sprejmejo spreobrnjenje, bistveno spremenili. Po izvedbi twile bodo morali izgledati in se obnašati kot pravi Judje. V Rusiji, tako kot v drugih državah z drugačno vero in kulturo, se lahko novi spreobrnjenci soočijo z nerazumevanjem krščanskih sorodnikov ali celo tujcev.
Moškim si bodo pri templjih puščali brade in stranske zanke. Na javnih mestih bodo nosili pokrivala (kipa ali klobuk). Pozabiti boste morali na privlačne barve v oblačilih in nekaterih predmetih garderobe, kot so kratke hlače ali majice s kratkimi rokavi. Zamenjati jih bo treba z oblekami ali hlačnimi plašči. Ne pozabite na talit katano, tradicionalno za Jude.
Ženske bodo zavrnile čevlje z visoko peto, oblačila z globokim izrezom, svetla ličila inbo dal prednost skromni in čedni podobi. Poročene dame si bodo pokrivale glavo z ruto ali nosile lasuljo.
V soboto naj se spreobrnjenci vzdržijo dela, druge dni pa se prosti čas posvetijo verski samoizobraževanju. Prehranjevalne navade bo treba spremeniti. Na primer, svinjino in kunčje meso bo treba opustiti. In to je le nekaj primerov sprememb življenjskega sloga.
Heras in gijuri
Če človeka ne prestrašijo, se lahko obrne na rabinsko sodišče. Vendar pa je treba razumeti, kakšno spreobrnjenje želi sprejeti: reformistično, konservativno ali ortodoksno. Omeniti velja, da je le slednje priznano kot resnično v Izraelu.
Reformistične in konservativne struje v judovstvu zanikajo dejstvo, da je zapovedi ustvaril Stvarnik. Zakoni Tore za njihove predstavnike niso nič drugega kot oblika obnašanja, ki jo je mogoče spremeniti v skladu z zahtevami sodobnega časa, medtem ko je za pravoslavne priznanje božanskega izvora zapovedi in njihovo izpolnjevanje predpogoj za pretvorba.
Takšna sodišča niso merodajna. Njihove sodbe so predmet številnih napadov. Geres, ki je šel skozi reformistične ali konservativne spreobrnitve, ne bo prejel priznanja izraelskega ljudstva. Najverjetneje bodo morali znova v postopek za prehod v judovstvo, vendar na drugem sodišču.
Kje je pravoslavna spreobrnitev?
V Moskvi se osrednji rabinat, ki ga vodi Berl Lazar, ukvarja z vprašanji spreobrnjenja. Srečanja potekajo pod vodstvom glavnega rabina RusijeBeit Dina. Odločajo o usodi judovskih kandidatov. V Rusiji se lahko samo tam preobraziš iz goja v polnopravnega gerja in te ljudje Izraelci sprejmejo kot svojega.
Pojdite v osrednji rabinat na sprejem o vprašanju spreobrnjenja in takoj pojdite skozi slovesnost ne bo delovalo. Pred njim je dolgotrajno usposabljanje. Tečaji so brezplačni, vendar so zaprti. Oseba ima možnost priti do njih le z dovoljenjem rabina, ki intervjuva potencialne prijavitelje. Vendar pa se dogovoriti za sestanek ni enostavno. Najprej morate dobiti pisna priporočila od rabina sinagoge v kraju stalnega prebivališča. Ta pogoj je obvezen.
Postavlja se vprašanje, kako postati Jud osebi, kjer ni sinagoge? V takem primeru osrednji rabinat priporoča preselitev v drugo mesto. In to je šele prvi preizkus na poti, da postaneš junak.
Prvi obisk sinagoge
Samoumevno je, da ima oseba, ki se odloči iti k rabinu, že malo znanja. Prebral je veliko informacij o temi, ki ga zanima, morda celo začel preučevati Toro in obvladati hebrejščino. To počnejo številni potencialni judovski kandidati. V Rusiji ne manjka knjig in učbenikov, tako da se lahko vsakdo ukvarja s samoizobraževanjem.
Človek ima minimalno znanje o judovstvu in duhovno potrebo po nadaljnjem učenju verske tradicije, zato gre v mestno sinagogo, da se pogovori z rabinom. V pogovoru z njim bodoči judovski kandidat iskreno deli svoje izkušnje. Po drugi strani pa rabinlahko dovoli obiskovanje sinagoge, molitev, obisk posebnih tečajev Tore, seznanjanje s člani judovske skupnosti. In to je zelo pomembno, saj človek z aktivnostjo pridobi izkušnje in znanje, navezuje stike. Če je rabin prepričan v svojo iskrenost in razumnost, bo dal potrebna priporočila.
Pogovor z rabinom
Po prejemu se lahko potencialni prosilec za spreobrnjenje dogovori za sestanek pri osrednjem rabinatu. Tja mora priti ob dogovorjenem času in izpolniti kratek vprašalnik. Po tem se bo rabin pogovoril z bodočim kandidatom.
Predmet pogovora bo najprej razlog, ki je osebo spodbudil k razmišljanju o spreobrnitvi. Rabin bo postavljal številna vprašanja o kandidatovi življenjski poti, sorodnikih, stikih z judovskimi skupnostmi, bral literaturo o judovstvu in načrtih za prihodnost.
Vredno jim je odgovoriti iskreno. Rabin, ki je podkovan v zadevah spreobrnjenja, je pronicljiv in v vsakem primeru bo prišel do resnice. Z bodočim kandidatom praviloma opravi več pogovorov, da bi ugotovil, zakaj se je odločil postati Jud.
Še posebej zanimivi so družinski odnosi osebe. Če je kandidat poročen ali se bo kmalu poročil, ga bo rabin prosil, naj pride skupaj s svojim parom. Konec koncev bo spreobrnjenje mogoče le, če se bodo vsi družinski člani zavezali, da bodo spoštovali judovske tradicije.
Priprava na konverzijo
Ko rabin ugotovi pobožne namere osebe, jo bo dodelil v razrede. Če ima prosilec družino, potemusposabljanja sodelujejo vsi polnoletni člani. Otroci morajo obiskovati judovske šole.
V učilnici bo imel goj možnost podrobno preučiti judovstvo. Med usposabljanjem bodo kandidatu razloženi osnovni koncepti te religije, kot sta kašrut in sobota, pa tudi molitve in zapovedi. Poleg tega se med njim prosilec za pretvorbo ne nauči le teoretične plati vprašanja.
Moral bi redno obiskovati eno od moskovskih sinagog, vzpostaviti prijateljske odnose z judovsko skupnostjo. Ena od judovskih družin bo prevzela pokroviteljstvo nad kandidatom.
Življenjski slog ne-žida pred spreobrnitvijo
Prosilca občasno pokličejo na rabinsko sodišče, da preveri napredek usposabljanja in se prepriča, ali so njegovi nameni še vedno resni.
Na vsakem srečanju je kandidat poučen, katere zapovedi naj se drži. Konec koncev, vodenje povsem judovskega načina življenja pred spreobrnitvijo v judovstvo velja za greh. Na primer, ne moremo v celoti upoštevati sobote, preden sprejmemo spreobrnjenje. Kaj je to, bodo učitelji razložili na tečajih, kako natančno to spoštovati, pa bo priporočilo rabinsko sodišče. Samovolja v takšnih zadevah je nesprejemljiva, še posebej, ker rabini pozorno spremljajo vsak oddelek in redno poizvedujejo o njegovih zadevah pri članih skupnosti in učiteljih.
Izobraževanje kandidata traja v povprečju dve do tri leta. Ko se bo njegovo znanje okrepilo in je sam pripravljen voditi življenjski slog pravičnega Juda, ga bodo poklicali na sestanek Beit Din.
Pristop na sodišče
Tam je kandidat zidentifikacijsko izkaznico, pa tudi vse vrste priporočilnih pisem: od rabina sinagoge, članov skupnosti in spremljevalne družine.
Ni priporočljivo, da pridete na rabinsko sodišče sami. Prisotnost verskih prijateljev in sosedov bo plus. Na preizkušnji morajo biti prisotni vodja tečaja, koordinator in skrbniška družina. Če ima kandidat zakonca, potencialnega moža ali ženo, je njihova prisotnost obvezna, saj morata oba izkazati svoje poznavanje vere in pripravljenost izpolnjevati zapovedi.
Sodniki bodo zaslišali otroke Goya. Če pa so zelo mladi, potem je treba načrte za njihovo vzgojo deliti s starši.
Kaj bi lahko vprašali sodniki?
Beit Din, ki ga vodi Berl Lazar, bo izdal sodbo na podlagi rezultatov proučevanja primera kandidata, priporočilnih pisem in neposrednega pogovora z njim.
Vprašanja, ki jih bodo postavili sodniki, se lahko nanašajo na judovsko zgodovino, tradicije, molitve, pomembne dogodke in figure Tore. Kdaj je padel Salomonov tempelj? Kako kuhati košer ribe? Kje je odraščal prerok Mojzes? Kako Judje praznujejo Purim? Včasih sodnike prosijo, da recitirajo dele molitve. Goj, ki trdi, da je ger, mora popolnoma poznati osnove judovstva.
Pogovor bo dolg in podroben. Med njo lahko sodniki skušajo prepričati kandidata, da sprejme spreobrnjenje, pri čemer govorijo o vseh nesrečah judovskega ljudstva. To je neke vrste preizkus prijavitelja. Ko bodo sodniki iz pogovora prejeli dovolj informacij, bodo prosili kandidata, naj za nekaj časa zapusti prostor. Po kratkem sestanku pred njimsodba bo objavljena.
odločba sodišča
Sodniki lahko sprejmejo negativno ali pozitivno odločitev glede konverzije. V prvem primeru bodo opozorili na morebitne vrzeli v znanju in svetovali, da tako odgovorno odločitev odložite. Novo srečanje bo čez nekaj mesecev.
V primeru pozitivne odločitve sodnikov mora kandidat izbrati judovsko ime. Praviloma to naredi vnaprej. Če pa kandidat nima možnosti, mu bodo sodniki ponudili nekaj na izbiro, nato pa bodo osebi dali napotnico za brit mila in tweela.
Noseča prosilka mora sodnike obvestiti o svojem položaju, saj bo konverzija veljala tudi za otroka. Poleg tega, če bo spočet po keperu, bo po statusu postal enakovreden osebi, rojeni kot Jud, in če ne, potem geru.
Heras v judovstvu
Zanimivo vprašanje, kakšen je položaj novoobrnjenih v judovski družbi? Ali so res njeni predstavniki? Kakšna je Hera v očeh Judov? Tanakh (Sveto pismo) pravi, da naj se Judje do spreobrnjenih ravnajo spoštljivo, kot enakovredni: ne zatirajo, ne žalijo ali zavajajo. Poleg tega so številni antični goji, reinkarnirani kot gerji, postali pomembne osebnosti, ki se jih ljudje spominjajo še danes.
Tako Tanak omenja Moabinko Ruth, ki se je spreobrnila v judovstvo in postala prababica velikega kralja Davida. Njegova podoba vladarja velja za idealno. Po eni od judovskih tradicij bo iz njegove družine prišel Mesija, ki ga je poslal Vsemogočni, da bi rešil svet inprinesi olajšanje trpljenja izraelskemu ljudstvu.
Tast ustanovitelja judovstva, Moshe Yitro, in Rahab, pramati prerokov Jeremije in Ezekiela, sta sprejela spreobrnjenje. Kot kaže Tanakh, biti junak ni nič hujšega kot biti Jud. Vendar pa še vedno obstaja ena razlika. Novim spreobrnjencem ni dovoljeno zavezati vozla s kohanimom (duhovniki).
Za zaključek
Tako smo ugotovili, kako postati Jud. Ostaja le premagati vse ovire na poti do cilja. Toda naj ne zmedejo človeka, ki se namerava pridružiti Izraelovemu ljudstvu. Za pravega vernika so vrata v pravično življenje vedno odprta in lahko je prepričan, da bo s častjo opravil vse preizkušnje na poti do njih.
