Kaj je bog? Božji Sin

2024 Avtor: Miguel Ramacey | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-17 06:28

Od pojava človeka na našem planetu je minilo veliko časa. Toda vprašanja, ki so ga mučila v sivi antiki, so ostala. od kod smo prišli? Zakaj živimo? Ali obstaja ustvarjalec? Kaj je bog? Odgovori na ta vprašanja bodo zveneli drugače, odvisno od osebe, ki jo vprašate. Tudi sodobna znanost še ni sposobna zagotoviti takšnih dokazov o splošno sprejetih teorijah, da jih ne bi bilo mogoče dvomiti. Vsaka kultura ima svoj pogled na religijo, vendar se strinjajo v enem - človek ne more živeti brez vere v nekaj višjega.

Splošni koncept Boga

Obstaja mitološki in religiozni koncept Boga. Z vidika mitov Bog sploh ni sam. Glede na številne starodavne civilizacije (Grčija, Egipt, Rim itd.) lahko sklepamo, da ljudje niso verjeli v enega samega boga, ampak v več bogov. Sestavljali so panteon. Znanstveniki temu pojavu pravijo politeizem. Ko govorimo o tem, kaj so bogovi, je treba pojasniti, kateri od starih ljudstev jih je častil. To je odvisno od njihovega namena. Vsak od njih je imel moč nad nekaterimi deli vseh stvari (zemlja, voda, ljubezen itd.). V religiji je Bog nadnaravna entiteta, ki ima moč nad vsemiin vse, kar se dogaja v našem svetu. Obdarjen je z idealnimi lastnostmi, pogosto nagrajen s sposobnostjo ustvarjanja. Skoraj nemogoče je odgovoriti, kaj je Bog z eno definicijo, ker je to raznolik pojem.

Filozofsko razumevanje Boga

Filozofi se že stoletja prepirajo o tem, kdo je Bog. O tem obstaja veliko teorij. Vsak od znanstvenikov je poskušal dati svojo vizijo tega problema. Platon je rekel, da obstaja čisti um, ki nas kontemplira od zgoraj. Je tudi stvarnik vseh stvari. V dobi sodobnega časa je na primer Rene Descartes Boga imenoval bitje, ki nima napak. B. Spinoza je rekel, da je to narava sama, ki ustvarja vse okoli, ne dela pa čudežev. V 17. stoletju se je rodil racionalizem, katerega predstavnik je bil I. Kant. Trdil je, da Bog živi v človeškem umu, da bi zadovoljil njegove duhovne potrebe. G. Hegel je bil predstavnik idealizma. V svojih spisih je Vsemogočnega spremenil v neko idejo, ki je v svojem razvoju povzročila vse, kar lahko vidimo. Dvajseto stoletje nas je že potisnilo k razumevanju, da je Bog eden tako za filozofe kot za navadne vernike. Toda pot, ki te posameznike vodi k Vsemogočnemu, je drugačna.

Bog v judovstvu

Judaizem je nacionalna religija Judov, ki je postala osnova za krščanstvo. To je eden najbolj presenetljivih primerov monoteizma, torej monoteizma. Palestina velja za rojstni kraj judovstva. Bog Judov ali Jahve velja za Stvarnika sveta. Komuniciral je z izbranimi ljudmi (Abraham, Mojzes, Izak itd.) injim dal znanje in zakone, ki so jih morali izpolnjevati. Judaizem pravi, da je Bog eden za vse, tudi za tiste, ki ga ne prepoznajo. Dosledno načelo monoteizma v tej veri je bilo prvič v zgodovini razglašeno za nespremenjeno. Bog Judov je večen, začetek in konec, Stvarnik vesolja. Staro zavezo priznavajo kot sveto knjigo, ki so jo pisali ljudje pod Božjim vodstvom. Druga dogma judovstva je prihod Mesije, ki mora izbrano ljudstvo rešiti pred večnimi mukami.

krščanstvo

Krščanstvo je najštevilčnejša svetovna religija. Nastala je sredi 1. stoletja. n. e. v Palestini. Sprva so bili samo Judje kristjani, v samo nekaj desetletjih pa je ta vera zajela številne narodnosti. Osrednja oseba in temeljni vzrok za njen nastanek je bil Jezus Kristus. Toda zgodovinarji trdijo, da so težke življenjske razmere ljudi igrale vlogo, vendar ne zanikajo obstoja Jezusa kot zgodovinske osebe. Glavna knjiga v krščanstvu je Sveto pismo, ki je sestavljeno iz Stare in Nove zaveze. Drugi del te svete knjige so napisali Kristusovi učenci. Pripoveduje o življenju in dejanjih tega Mojstra. Edini bog kristjanov je Gospod, ki želi vse ljudi na zemlji rešiti pred peklenskim ognjem. Obljublja večno življenje v raju, če verjamete vanj in mu služite. Vsak lahko verjame, ne glede na narodnost, starost in preteklost. Bog ima tri osebe: Očeta, Sina in Svetega Duha. Vsak od teh treh je vsemogočen, večen in vsem dobro.

Jezus Kristus -Jagnje božje

Kot že omenjeno, Judje že dolgo čakajo na prihod Mesije. Za kristjane je Jezus postal takšen, čeprav ga Judje niso prepoznali. Sveto pismo nam pravi, da je Kristus Božji Sin, ki je bil poslan rešiti svet pred uničenjem. Vse se je začelo z brezmadežnim spočetjem mlade Device Marije, h kateri je prišel angel in rekel, da jo je izbral sam Vsemogočni. Ob njegovem rojstvu je na nebu zasvetila nova zvezda. Jezusovo otroštvo je minilo podobno kot otroštvo njegovih vrstnikov. Šele ko je bil star trideset let, se je krstil in začel s svojim delovanjem. Glavna stvar v njegovem nauku je bila, da je bil Kristus, torej Mesija in Božji Sin. Jezus je govoril o kesanju in odpuščanju, o prihajajoči sodbi in drugem prihodu. Naredil je številne čudeže, kot so zdravljenje, vstajenje, spreminjanje vode v vino. Toda glavno je bilo to, da se je na koncu Kristus daroval kot žrtev za grehe ljudi celega sveta. Bil je nedolžen in je trpel za vse ljudi, da bi bili odrešeni po Jezusovi krvi. Njegovo vstajenje je pomenilo zmago nad zlom in hudičem. To naj bi dalo upanje vsakomur, ki ga potrebuje.

Koncept Boga v islamu

Islam ali islam je nastal v 7. stoletju na zahodnem delu Arabskega polotoka. Njegov ustanovitelj je bil Mohamed, ki deluje kot velik prerok v tej veri. Prejel je razodetje od angela Gabriela in je moral o tem povedati ljudem. Glas, ki mu je razodel resnico, je dal tudi vsebino svete knjige, Korana. Bog muslimanov se imenuje Alah. Ustvaril je vseobdaja nas, vsa bitja, sedem nebes, pekel in raj. Sedi na svojem prestolu nad sedmim nebom in nadzoruje vse, kar se dogaja. Bog in Allah sta v bistvu ista stvar, saj če prevedemo besedo "Allah" iz arabščine v ruščino, bomo videli, da je njen pomen "Bog". Toda muslimani tega ne jemljejo tako. Zanje je nekaj posebnega. On je en, velik, vsevidni in večen. Allah pošilja svoje znanje po prerokih. Skupaj jih je bilo devet, osem pa jih je podobnih apostolom iz krščanstva, med njimi tudi Jezus (Iza). Deveti in najsvetejši je prerok Mohamed. Samo on je bil počaščen, da je prejel najpopolnejše znanje v obliki Korana.

budizem

Budizem velja za tretjo svetovno religijo. Ustanovljen je bil v VI stoletju. pr e. v Indiji. Človek, ki je povzročil to religijo, je imel štiri imena, a najbolj znano med njimi je Buda ali Razsvetljeni. Toda to ni samo ime, ampak stanje duha osebe. Koncept Boga, tako kot v krščanstvu ali islamu, v budizmu ne obstaja. Stvarjenje sveta ni vprašanje, ki bi moralo človeka motiti. Zato je sam obstoj Boga kot Stvarnika zanikan. Ljudje bi morali skrbeti za svojo karmo in doseči nirvano. Po drugi strani pa na Budo gledajo različno v dveh različnih konceptih. Predstavniki prvega od njih govorijo o njem kot o osebi, ki je dosegla nirvano. V drugem je Buda poosebljen Jarmakaya - bistvo vesolja, ki je prišlo razsvetliti vse ljudi.

poganstvo

Da bi razumeli, kaj je Bogv poganstvu je treba razumeti bistvo tega verovanja. V krščanstvu se ta izraz nanaša na nekrščanske religije in tiste, ki so bile tradicionalne v predkrščanskem obdobju. Večinoma so politeistični. Toda znanstveniki se trudijo, da tega imena ne uporabljajo, saj ima preveč nejasen pomen. Nadomeščen je z izrazom "etnična vera". Koncept "boga" v vsaki veji poganstva ima svoj pomen. V politeizmu je veliko bogov, zbrani so v panteonu. V šamanizmu je glavni prevodnik med svetom ljudi in duhov šaman. On je izbran in tega ne počne po lastni volji. Toda duhovi niso bogovi, so različne entitete. Soobstajajo in lahko ljudem pomagajo ali škodujejo, odvisno od njihovih ciljev. V totemizmu se totem uporablja kot bog, ki ga častijo določena skupina ljudi ali ena oseba. Šteje se, da je povezan s plemenom ali klanom. Totem je lahko žival, reka ali drug naravni predmet. Častijo ga in ga lahko žrtvujejo. V animizmu ima vsak predmet ali pojav narave dušo, torej je narava poduhovljena. Zato si vsak od njih zasluži čaščenje.

Tako, ko govorimo o tem, kaj je Bog, morate omeniti številne religije. Vsak od njih ta izraz razume na svoj način ali pa ga v celoti zanika. Toda vsakemu od njih je skupna nadnaravna narava Boga in njegova sposobnost vplivanja na človeško življenje.