Religija Jehovovih prič je nastala v 19. stoletju v Ameriki. Mladi poslovnež Charles Russell je pri 18 letih skupaj z majhno skupino podobno mislečih začel brati Sveto pismo in skušal razumeti, kaj v resnici uči. Čez nekaj časa se je začutil, da mora svoje ugotovitve deliti z drugimi ljudmi. Russell je prodal svoje podjetje in svoje življenje posvetil oznanjevanju. Pisal je knjige, izdajal revijo in imel pridige v različnih državah. Ljudje, ki so delili stališče tega župnika, so se sprva imenovali Preučevalci Biblije. Kasneje so si prevzeli ime Jehovove priče, po katerem so danes znani po vsem svetu. Tudi ta vera ni zaobšla Rusije.
Jehovove priče v Rusiji
Prvi poskus iskanja privržencev med ruskim ljudstvom so naredili Preučevalci Svetega pisma že v času Ruskega cesarstva. Leta 1881 je Semion Kozlitsky, diplomant pravoslavnega teološkega semenišča, srečal Charlesa Russella. Kar je slišal od čezmorskih pridigarjev, je razveselilo Kozlitskega. Zato je Kozlitsky po vrnitvi v domovino začel precej pogumno govoriti o novih idejah. Brez odlašanja ga predstavniki moskovskega patriarhata obtožijo žalitve metropolita, Semiona pa pošljejo v deportacijo v Sibirijo.
Istega leta Russell pride v Rusijo. A s potovanjem je bil nezadovoljen, svoje vtise pa je komentiral takole: "Rusija ni odprta za resnico, ni pripravljena nanjo." V naslednjih letih se je oznanjevanje rusko govorečemu prebivalstvu nadaljevalo zunaj države. Jehovove priče so se v Rusiji uradno pojavile šele leta 1991, ko je bila ta vera registrirana. Toda takrat je bilo v njenih vrstah že 16.000 aktivnih članov, saj so pridigarji ravnali v nasprotju s prepovedmi, izgnanci in zapori.
Zakaj je to ime
S tem, ko so se odločili za spremembo imena, so se Preučevalci Svetega pisma želeli ločiti od tisočih različnih sekt. Ker je za vsakega aktivnega člana pomembna zahteva, da pridiga o Bogu Jehovu in Božjem kraljestvu, so izbrali ime »Jehovove priče«, da bi poudarili naravo svojih dejavnosti in oznanili Božje ime, ki se jim zdi zelo pomembno.
Mnogi jih kritizirajo zaradi te odločitve. Dejstvo je, da kljub dejstvu, da se v svetih besedilih ime Boga pojavlja dobesedno tisočkrat, danes nihče ne ve, kako naj se izgovori - Jahve, Jehova ali kaj drugega. Dejansko v hebrejskem jeziku (v katerem je bil napisan prvi del Svetega pisma) ni samoglasnikov. Besede se pišejo samo s soglasnikilit. In samoglasniki se samodejno nadomestijo z domačimi govorci. Nekaj približno podobnega se v ruščini pojavlja s črko "e". Tudi na tistih mestih, kjer je natisnjena kot "e" (na primer v besedi "še vedno"), bo rusko govoreča oseba to črko brez obotavljanja pravilno prebrala.
In Judje okoli III stoletja pr. e. zaradi vraževerja so prenehali izgovarjati besedno zvezo »Jehova Bog« in jo nadomestili z »Gospod Bog«. Postopoma se je pravilna izgovorjava preprosto izbrisala iz spomina ljudi.
Od kod sodobna izgovorjava
Zakaj so bili sprva pri štirih razpoložljivih soglasnikih zamenjani prav tisti, ki tvorijo obliko besede, ki je danes poznana večini - Jehova? Dejstvo je, da je v VI stoletju n.š. e. Judovski učenjaki so začeli razvijati in izvajati samoglasniški sistem. Toda takrat je bila uporaba osebnega imena Jehova že tabu. In srečanje s Tetragramatonom (kot je običajno imenovati štiri črke, ki sestavljajo ime Boga), so ga bralci na poti zamenjali z naslovom Adonai (Gospod). Ko so torej pisarji srečali Tetragramaton, so tja postavili vokalizacijo iz besede "Adonai". In kasneje so prevajalci, ki so se odločili, da gre za vokalizacijo Tetragramattona, v svoje prevode zapisali »Bog Jehova«.
Povezanost z imenom Jehova
Ime Jehova v krščanski teologiji ni novo ali neznano. Toda njegova uporaba se ne spodbuja, v nekaterih primerih pa celo prepovedana na najvišji ravni. Tako je leta 2008 Vatikan izdal direktive o uporabi imenaBog med katoliškim bogoslužjem. Tam je bilo rečeno, da je prepovedano uporabljati ime Boga Jahve (ali Jehova) v molitvah in napevih.
Prav tako lahko bralci sinodalnega prevoda Svetega pisma (namreč najbolj pogost in poznan za rusko govoreče ljudi), ki začnejo brati Sveto pismo, opazijo, da marsikje besedi »Bog« in "Gospod" je vpisan z velikimi tiskanimi črkami. V zgodnjih izdajah je predgovor navajal, da je bilo to storjeno na tistih mestih, kjer je v Svetem pismu zapisano ime Boga Jehova. Vendar so bile poznejše izdaje ponatisnjene brez predgovora. In kmalu so ta slog pisanja preprosto začeli dojemati kot tradicijo.
Ime Jehova v uradnem prevodu Svetega pisma
Toda celo v sinodalnem prevodu Svetega pisma lahko najdete ime Jehova. Prevajalci so jo večkrat ohranili. Vsi so v Stari zavezi. Prva omemba je povezana z zgodbo o Abrahamu. Po preizkusu, med katerim je Abraham pokazal, da popolnoma zaupa Bogu, se je odločil poimenovati goro, na kateri se je ta preizkus zgodil. Goro je poimenoval Jehova-jira. Opomba k tem besedam pojasnjuje, da to pomeni "Gospod bo poskrbel."
Naslednjih petkrat se ime Jehova pojavi v drugi knjigi Svetega pisma – Izhod. Pripoveduje, kako je Bog izpeljal Izraelce iz Egipta. Bog je s pomočjo čudežev osvobodil Izraelce težkega suženjstva in jih popeljal skozi puščavo v obljubljeno deželo.
Še ena omemba je shranjena v knjigi sodnikov. To je del zgodovine, ko so Izraelci ponovno osvojili svojo zemljo. In zadnjič notriSinodalni prevod imena Jehova najdemo v knjigi preroka Ozeja.
prispevek profesorja Pavskyja
Zanimivo je, da Sinodalni prevod (tako imenovan, ker ga je Cerkvena sinoda priznala in posvetila) v veliki meri temelji na spisih in prevodu Gerasima Pavskega. Bil je profesor hebrejščine. Pri študiju tega jezika so bili uporabljeni učbeniki, ki jih je sestavil Pavsky. Njegov prevod dela Svetega pisma je bil zelo povpraševan in priljubljen. Ponatis je bil 12-krat. Omeniti velja, da je profesor Pavsky pri svojem delu uporabljal ime Boga Jehova. Skupno je bilo natisnjenih 100.000 izvodov njegovega prevoda.
Vendar predstavnikom cerkve ni bila všeč takšna priljubljenost. Leta 1843 se je sinoda odločila zaseči in uničiti vse izvode tega prevoda. Minilo je nekaj desetletij in leta 1876 se je končno pojavil uradni prevod, ki ga je odobrila pravoslavna cerkev. Pri delu so se prevajalci opirali na delo Pavskega in arhimandrita Makarija.
Prevod novega sveta
Jehovove priče so se odločile obnoviti Božje ime na mestih, kjer je zapisano v starodavnih rokopisih Svetega pisma. Zato je ekipa prevajalcev že 12 let delala na novem sodobnem in natančnem prevodu, ki bi bil lahko berljiv. Osnova za prevod so bili starodavni rokopisi, ki so bili do takrat na voljo v izvirnih jezikih. In sam prevod je bilo odločeno, da se imenuje "Sveto pismo - prevod novega sveta".
Bog Jehova po Svetem pismu novega sveta ni le Stvarnik, ampak tudi ljubeč Oče, ki želi bitiotroci so poznali njegovo ime in ga uporabljali. Jehovove priče v svojih naukih na splošno pripisujejo velik pomen Božjemu imenu. Verjamejo, da je z uporabo osebnega imena mogoče razviti tesnejši in bolj zaupljiv odnos z Bogom.
Jehovove priče prepovedane
Vendar trenutno "Sveto pismo - prevod novega sveta" ne velja za ozemlje Ruske federacije. S sklepom mestnega sodišča v Vyborgu je razvrščena kot ekstremistična literatura in prepovedana.
Prav tako je vrhovno sodišče 20. aprila 2017 prepovedalo vero Jehovovih prič. Nepremičnine organizacije se odvzamejo v korist države, posamezni člani organizacije, ki po svojem prepričanju še naprej častijo Boga, pa odvzamejo v pripor. Od junija 2018 je več pripadnikov te vere že čakalo na sojenje v različnih regijah Rusije.
Ime Boga Jehova v svetovni literaturi
Zaradi misijonarske in oznanjevalske dejavnosti Jehovovih prič v sodobni družbi se je razvila ideja, da je ime Jehova le neka novodobna smer mlade vere. Vendar pa so številni mednarodno priznani pisci svobodno in naravno uporabljali Božje osebno ime v svojih delih.
Tu je nekaj primerov:
»Gorje tvoji hčerki, če je pozabila na tvoje sive lase, gledajoč zlate kodre mladosti! Ali ni zaradi tega Jehova kaznoval nevredno hčer, ki bolj misli na ujetnika tujcanjegov oče "(W alter Scott, "Ivanhoe").
»Jehovov antropomorfizem se je izražal v tem, da se je Judom lahko prikazal le v obliki, ki je dostopna njihovemu zaznavanju« (Jack London, »Morski volk«).
»In če je Jehova na svojem visokem položaju resnično vsevidni, potem Otoo, edini pogan z otoka Bora Bora (Jack London, »Pogan«), ne bo zadnji v svojem kraljestvu.
»Belshazzar bi ostal navaden gurman, če Jehova ne bi posredoval. Gurmanski in hudobni - Bogu se je zdelo nepredstavljivo" (Alexandre Dumas, "Veliki slovar kulinarike")
Bog katerega naroda?
Na splošno velja, da je Jehova judovski Bog. In v nekem smislu res je. Navsezadnje Bog Jehova v Stari zavezi deluje kot zaščitnik in zavetnik judovskega ljudstva. Po Svetem pismu je to ljudstvo nastalo z božjim posredovanjem. In namen njegovega obstoja je izpolnitev Stvarnikove volje, izražene v Zakonu (skupina odlokov, poslanih Mojzesu na gori Sinaj).
Toda hkrati Sveto pismo pravi, da je Bog Jehova stvarnik in vladar vse zemlje in vsega na njej. To pomeni, da so mu vsi ljudje odgovorni. In edino vprašanje je, za katere ljudi se sam Bog Jehova odloči, da bo zavetnik. Vsaj tisti, ki so pisali Sveto pismo, so tako verjeli.
Jehova. Katere so njegove značilnosti?
Jehovove priče posvečajo veliko pozornosti premišljevanju o Božji osebnosti, ki jo je razodel v Svetem pismu. Pridobljeno znanje si prizadevajo deliti z vsemi okoli sebe. Pogosto posamezni pripadniki te verecelo spremenijo svoje prebivališče samo zato, da bi lahko govorili o svoji veri v krajih, kjer Jehovove priče le redko pridigajo. Kaj učijo o Bogu?
Po mnenju Jehovovih prič je glavna božja kakovost ljubezen. Prav ona ga je spodbudila, da je začel ustvarjati duhovni svet, materialno vesolje in vse, kar ga napolnjuje. Vendar ta ljubezen, čeprav je vseobsegajoča, ni vseodpuščajoča. Jehovove priče učijo, da bo prišel dan, ko bodo vsi, ki nočejo ubogati Stvarnika, uničeni.
Ker je Bog ljubezen, Jehovove priče zavračajo nauk o peklenskem ognju. Prepričani so, da ljubeč Bog svojih stvaritev ne more obsoditi na večne muke. Tako je po njihovem mnenju Božja ljubezen popolnoma uravnotežena s pravičnostjo in modrostjo.
Kakšna je prihodnost religije v Rusiji?
Kaj se Jehovove priče lahko veselijo v prihodnosti? V Ruski federaciji je ta vera prepovedana. Nekaterim so že odvzeli prostost. Možno je, da se bo število takšnih ljudi povečalo. Zgodovina pozna veliko primerov tega. Konec koncev je bila pod sovjetsko oblastjo pri nas tudi ta organizacija prepovedana. Ali se bo odnos oblasti do tega vprašanja spremenil, bo pokazal čas. Doslej so se vsa sodišča izrekla proti Jehovovim pričam.
Za to je zanimiv primer v samem Svetem pismu. Sanhedrin (najvišje versko sodišče Judov) je zgodnje kristjane dojemal kot sektaše in grožnjo takratni uradni veri. Med zaslišanjem je eden od spoštovanih članov Sanhedrina, učitelj Gamaliel, rekel:
"In zdaj vam povem,ostanite stran od teh ljudi in jih zapustite: kajti če sta to podjetje in ta posel od ljudi, potem bo uničeno, če pa od Boga, potem ga ne morete uničiti; pazi, da ne izpadeš kot nasprotnik Bogu"
(Biblija, Apostolska dela, 5. poglavje, verzi 38, 39). Ta pristop bo verjetno deloval tudi z Jehovovimi pričami.
