V katolištvu lik Benedikta Nurškega zavzema eno od primarnih mest. Je celo zavetnik vse Evrope. Verjame se, da je bil Benedikt tisti, ki je ustanovil prvi meniški red, ki je ustvaril listino o skupnem verskem življenju. Svetnik je spoštovan v vseh državah latinskega krščanstva. Zato ima različna imena. V Italiji je Benedetto, Bendt na Danskem, Venedikt v regijah, kjer se izvaja pravoslavje. Pogosto se zgodi, da Cerkev časti več svetnikov z istim imenom. Benedikt ni izjema.
Toda v tem članku bomo govorili samo o enem svetniku, ki nosi to ime. In to je Benedikt puščavnik. V tem članku boste našli fotografijo svetnika (ali bolje rečeno, slike gravur ali fresk). Povedali bomo tudi o življenju ustanovitelja zahodnega meništva in o njegovi poti k odrešitvi. Obstajajo tudi molitve, usmerjene k sv. Benediktu. Spoštuje ga tudi pravoslavna cerkev. Kje so shranjene svetnikove relikvije? O vsem tem bomo poskušali povedati spodaj.
Življenje puščavnika
Bodoči svetnik se je rodil leta 480 v Nursiji. Zdaj se to italijansko mesto imenuje Norcia. Zato je polno ime svetnika Benedikt Nurški. Po legendi je imel sestro dvojčico Scholastica. Omenili jo bomo tudi, saj je po bratu šla po poti asketizma in ustvarila prvi redni samostan. O življenju brata in sestre izvemo le iz Dialogov, ki jih je konec 6. stoletja napisal papež Gregor Veliki (Dvoeslov).
Benedikt in Scholastica sta bila otroka plemenitega in bogatega Rimljana. Ko je sin dopolnil 18 let, ga je oče poslal v Večno mesto, da bi študiral in gradil kariero. Toda svetovni nemiri v Rimu so bili najbolj očitni. Zato je Benedikt, ne da bi končal študij, pobegnil iz mesta. Skupaj z majhno peščico enako pobožnih mož in mladostnikov se je naselil v gorski vasici Affide (sodobno ime Affila), nedaleč od Subiaca (80 km od Rima). Toda življenje v tej skupnosti se je Benediktu zdelo premalo kruto. Menih Roman iz bližnjega samostana mu je pokazal jamo blizu jezu na reki Anio. Benedikt se je tam naselil. V jami je preživel tri leta in v tem času se je prekalil ne samo fizično, ampak tudi duhovno.
Življenje opata samostana
Slava pobožnega puščavnika je rasla in se širila. V jamo ob jezeru na Anio so se začeli zgrinjati romarji. Kmalu so se za Benedikta začeli zanimati tudi menihi iz samostana Vicovaro. Ko je njihov opat umrl, so poslali delegacijo v jamo in prosili puščavnika, naj pride k njim in zavzame položaj pokojnika. Benedikt se je strinjal. Čez nekaj časa je to odkrilbratje so se brezupno valili v požrešnosti in lenobi. Vsi poskusi, da bi svoje življenje približali krščanskim idealom, so se končali neuspešno.
Prišlo je do tega, da so bratje po dogovoru skoraj zastrupili svojega rektorja. Zato je bil sveti Benedikt prisiljen pobegniti. Sledilo mu je nekaj njegovih privržencev. Benedikt jih je razdelil v skupine in nad vsako imenoval opata. Zase je določil vlogo nadzornika morale in strogosti morale. A tudi to ni šlo. Ambicija, zavist in želja duhovnikov po svobodnem življenju so privedli do nove zarote.
Prvi "pravi" samostan
Benedikt se je preselil na jug. Nedaleč od mesta Cassino se dviga gora, na vrhu katere je bil v začetku 6. stoletja še ohranjen poganski tempelj. Benedikt je v krščanstvo spreobrnil tiste, ki so še vedno prihajali v tempelj z žrtvami, in stavbo so prezidali v cerkev. Naselil se je na gori in ustanovil samostan Monte Cassino. Različne skupnosti menihov so obstajale že prej. Niso pa imeli nobenih skupnih pravil, strukture in organizacije. Ustanovitelj prvega samostana v zgodovini je postal znan po razvoju vseh teh norm.
Menihi, ki so začeli živeti po njih, so ustanovili prvi verski red - benediktince. Poudarjala je dve glavni načeli: gospodarsko avtonomijo samostana in kinovije (konza). Pravilo sv. Benedikta je postalo osnova za druge samostanske redove, na primer cistercijane, trapiste, kamaldolce in druge. Tu je treba omeniti tudi sestro junaka naše zgodbe. Šolastica se je že v zgodnji mladosti odločila, da se bo posvetila Bogu. ona jese ni hotel poročiti in je živel zelo pobožno. In ko je slišala, da se je njen brat naselil na gori Cassino, je v bližini ustanovila benediktinski samostan. Tako je sholastika utemeljitelj ženskega meništva.
Obred svetega Benedikta
Codex Regula Benedicti je bil napisan okoli leta 540. V tem nizu pravil je Benedikt združil, premislil in razvrstil tradicije vzhodnega in starodavnega galskega meništva. Za pisanje svojega dela je ustanovitelj prvega verskega reda preučil anonimno razpravo "Pravila učitelja", pa tudi listine Bazilija iz Cezareje, Janeza Kasijana, Pahomija Velikega in blaženega Avguština.
Sveti Benedikt je bil eden prvih, ki je primerjal meniha z "božjim bojevnikom". Zato je ustanovil "Gospodovo službo". Glavni poklic meniha je militare. In ker je menih enačen z vojakom, je za takšno služenje potrebna listina. Benedikt je v kodeksu svojih pravil predpisal vse najmanjše podrobnosti cinovia. Pravi, da če se posamezni menih zaobljubi revščine, to sploh ne pomeni, da samostan ne more imeti bogastva. Glavna vrlina meniha Benedikta je bila ponižnost. Ora et labora (»molitev in delo«) je postalo moto benediktincev.
Smrt svetega Benedikta Nurškega
Po listini, ki jo je razvil ustanovitelj zahodnoevropskega meništva, mora menih vedno prenočiti v samostanu. Konec koncev je človek, ki je dal zaobljube Bogu, po besedah svetega Benedikta puščavnik, ne pa anakorit. Menih zapusti svetovni vrvež v puščavi, a se ne izogiba drugim enakimGospodovi služabniki. Inokov Benedikt pogosto primerjajo z bojevniki, samostan pa z odredom. In sam svetnik je počastil svojo listino. S sestro sta se dobivali enkrat letno v mestu Cassino in se pogovarjali o duhovnih temah.
Kmalu pred smrtjo je Scholastica prosila brata, naj ostane pri njej čez noč, da bi lahko nadaljevala pogovor. Toda Benedikt je zavrnil, pri čemer se je skliceval na listino. Tedaj je Scholastica molila k Bogu in izbruhnila je strašna nevihta. Hočeš ali nočeš, Benedikt je bil prisiljen ostati. In tri dni pozneje je imel vizijo goloba, ki je letel v nebo. Potem je spoznal, da je Scholastica vedela za bližajočo se smrt in se je hotela pred smrtjo posloviti od brata. Sam Benedikt je umrl leta 547 in je bil pokopan v Montecassinu.
Kje so njegove relikvije?
Samostan Montecassino, ki ga je ustanovil sveti Benedikt, so Langobardi leta 580 popolnoma uničili. Kasneje je bil samostan obnovljen, vendar je bil med drugo svetovno vojno močno poškodovan. Raziskovalci so predlagali, da so relikvije Benedikta in Scholastica izgubljene. Obstajale so hipoteze, da so bili njihovi posmrtni ostanki prepeljani v Subiaco (Italija) in morda v Francijo. Toda leta 1950, ko so arhitekti obnavljali bombardirani samostan, so v kripti odkrili dobro ohranjena pokopa moškega in ženske.
Vloga svetnika in njegovih privržencev pri pokristjanjevanju Evrope
Po tem, ko so samostan uničili Langobardi, so se benediktinci z blagoslovom papeža Gregorja Velikega razpršili po različnih državah evangeliziratiljudstva, ki so tam živela. Kmalu so v frankovskem kraljestvu v Angliji nastali novi samostani, v 11. stoletju pa se pojavijo tudi v vzhodni Evropi. Ko so postali priljubljeni tretji redovi (organizacije pobožnih vernikov, ki dajejo zaobljube, a živijo v svetu), je benediktinski red ustanovil institucijo obletov.
Bili so poskusi, da bi se Pravilo, ki ga je napisal sveti Benedikt, zavetnik meništva, še bolj zaostrilo. Zaradi tega so se od benediktinov »odcepili« redovi kamaldulov (ustanovil jih je sv. Romuald v 11. stoletju), cistercijanov in trapistov. Spomnimo se še enega svetega Benedikta - Anijana. Pozval je k spremembi Listine v smeri popolne askeze, nošenju stroge rašine, tišini (razen za bogoslužje) in samomučenju. Iz vrst benediktinov so izhajale tako ugledne osebnosti, kot so Anselm Canterburyjski, Adalbert Praški, sv. Willibrord, Alkuin, Beda Častitljivi, Peter Damian in drugi cerkveni voditelji.
Sveti Benedikt v pravoslavju
Bizantinska in rimskokatoliška cerkev sta se v 11. stoletju radikalno razšli. Zato vzajemno spoštujejo svetnike, ki so živeli pred velikim razkolom (razkolom). Sveti Benedikt je eden izmed njih. Zato je v očeh pravoslavne cerkve vreden čaščenja. Edina razlika med latinskim in bizantinskim obredom glede na sv. Benedikta je v koledarju.
Rimskokatoliška cerkev praznuje njegov dan poleti, 11. julija. V pravoslavju se spomin na svetega Benedikta časti 27. (14.) marca. Ta dan vedno pade na Veliki post. Zato počastitev svetnika ni tako veličastna kot vlatinski obred. Ruska pravoslavna cerkev zunaj Rusije ima vsaj pet samostanov in cerkva svetega Benedikta.
Ikonografija
Kako prepoznati Benedikta na verskih slikah? Upodobljen je kot star sivobradi moški v črni halji. Toda sam ustanovitelj samostanskega reda ni izumil niti kroja benediktinske sute niti njene barve. Ko so se pojavile druge verske kongregacije, se je pojavila potreba po razlikovanju menihov. Kljub temu je svetnik upodobljen v mantiju reda. Da Benedikta ne bi zamenjali z drugimi benediktinci, je upodobljen z določenimi atributi.
Najpogosteje je to znamenita listina v obliki debele knjige ali postavitev zgradbe samostanske cerkve. V njegovih rokah je lahko tudi počen kelih (omemba zastrupitve), opatijska palica in kup palic. Ob nogah svetnika je pogosto upodobljen krokar s kosom kruha, saj verjamejo, da je med puščavnico v jami ptica anahoretu prinesla hrano.
romarja
Kljub temu, da so v kripti Montecassina našli celo okostje sv. Benedikta, se njegovim relikvijam lahko priklonite tudi na drugih mestih. Najbolj znan izven Italije je samostan Buron. Nahaja se na Bavarskem, v vznožju Alp. Zaradi dragocene relikvije - polmera svetnikove desne roke - se je samostan preimenoval v Benedictbourn. Po legendi je kralj Karel Veliki sam predal relikvije bavarskemu samostanu tik preden je bil razglašen za cesarja Svetega rimskega cesarstva (800). Kost je mogoče videti v dragocenem relikvijaru, kiustvaril münchenski draguljar Peter Streisel ob koncu 18. stoletja. Seveda pa je bolje romati v Montecassino in moliti na svetnikovem grobu.
Benediktov medaljon
Ampak ne moreš iti v daljne dežele. Pravijo, da če pridobite medaljon svetega Benedikta, vas bodo hudičeve mahinacije obšle. Za časa svojega življenja je ustanovitelj meništva častil križanje in svete darove. Pravijo, da je med obhajanjem liturgije celo umrl. Zato je na medaljonu, kovanem v čast svetniku, na eni strani upodobljen sam, ki v eni roki drži križ, v drugi pa listino.
Ob robovih je napis v latinščini, ki ga lahko prevedemo kot »Naj vas prisotnost (tega medaljona) obdrži v uri smrti. Na zadnji strani lahko vidite sveti križ. Na njej so postavljene besede: »Moj križ naj bo luč. Bog, ne dovoli, da bi zmaj postal moj vodnik. Ta medaljon pomaga rešiti dušo tistih, ki se na smrtni postelji ne morejo spovedati in pomaziti.
Prizivi Benediktu
Ker častenje junaka naše zgodbe deli tudi cerkev vzhodnega obreda, izgovarjavo molitve svetemu Benediktu dovolijo pravoslavni. Mimogrede, uporabljajo ga tudi eksorcisti za izganjanje hudiča. Toda za navadne vernike je dovoljena taka molitev: »O Bog, s posredovanjem svetega Benedikta spusti svoj blagoslov na ta medaljon, njegove črke in znake, da bi lahko kdor ga nosi, prejel zdravje na duši in telesu, odrešenje in odpuščanje grehov. Verjame se, da je to poziv k svetnikuspremeni medaljon v talisman. Zato po molitvi medaljona ni mogoče prodati.
