Ljudje verjamejo, da je sveti norec oseba z obvezno duševno motnjo ali telesno okvaro. Preprosto povedano, to je navaden norec. Cerkev to definicijo neutrudno zavrača in trdi, da se takšni ljudje spontano obsojajo na muke in se zavijajo v tančico, ki skriva resnično dobroto njihovih misli. Teologija poziva k razlikovanju med tema dvema konceptoma, kot sta bedaki po naravi in bedaki "za Kristusa". Če se zdi, da je s prvo vrsto vse jasno, potem bi morali o drugem govoriti podrobneje. Zaradi močne ljubezni do Boga so postali asketi, se zaščitili pred posvetnimi dobrinami in udobjem ter se obsodili na večno potepanje in osamljenost. Hkrati so si lahko privoščili noro, nespodobno vedenje v javnosti, skušali zapeljati mimoidoče. Tedne v molitvi, mesece v postu so bili obdarjeni z darom previdnosti, a so se kljub temu skušali izogniti zemeljski slavi.
Idealno oblačilo za blaženega je golo, izmučeno telo, ki prikazujezanemarjanje človeškega pokvarljivega mesa. Gola podoba ima dva pomena. Prvič, to je čistost in nedolžnost angela. Drugič, poželenje, nemoralnost, poosebljenje hudiča, ki se je v gotski umetnosti vedno pojavljal gol. Ta kostum ima dvojni pomen, za nekatere je odrešitev, za druge pa smrt. Kljub temu so imeli eno značilno lastnost oblačil - srajco ali nahrbtnik.
Jezik, ki ga govori sveti norec, je tišina. Toda privržencev neumnosti je bilo malo, saj je bilo to v nasprotju z neposrednimi dolžnostmi blaženega: razkrivati človeške razvade in glasovne napovedi. Izbrali so nekaj med tišino in oddajo. Asketi so nerazločno mrmrali in šepetali ter bruhali nepovezane neumnosti.
Razlaga besede
Neumnost je iz staroslovaščine prevedena kot norec in norec, izhaja iz naslednjih besed: ourod in bedak. Po preučevanju pojasnjevalnih slovarjev Ozhegova, Efremove, Dahla lahko sklepamo, da je pomenska obremenitev besede podobna.
Semantične lastnosti
1. V religiji je sveti norec oseba, ki se je odrekla zemeljskim prednostim, ki je zase izbrala pot asketa. Modri norec, ki je eden od obrazov svetosti. (Sveti norci so plesali in jokali. V. I. Kostylev "Ivan Grozni")
2. Stari pomen besede "neumen".
3. Neodobravajoča oznaka, ki omalovažuje osebo: ekscentričen, nenormalen. (Ali izgledam kot mlad potepuški sveti norec, ki ga danes usmrtijo? M. A. Bulgakov "Mojster in Margarita")
Pomen obstoja
S svojim vedenjem so se trudiliurazumiti ljudi tako, da jim v karikaturni obliki prikaže njihova dejanja in dejanja. Zasmehovali so človeške razvade, kot so zavist, nesramnost, dotakljivost. To je bilo storjeno zato, da bi v množici vzbudil občutek sramu zaradi nevrednosti obstoja. Za razliko od poštenih bedakov, sveti norci niso posegali po zagrizenem sarkazmu in satiri. Vodila sta jih ljubezen in sočutje do ljudi, ki so izgubili pot v življenju.
Prokopij iz Ustjuga
Sveti norec, ki se je prvi primerjal z veleposlanikom božje volje, ki je naslednje nedeljo zjutraj pozval celotno prebivalstvo Ustyuga k molitvi, sicer bo Gospod kaznoval njihovo mesto. Vsi so se mu smejali, imeli so ga za norega. Nekaj dni pozneje je ponovno v solzah prosil stanovalce, naj se pokesajo in molijo, vendar ga spet niso slišali.
Kmalu se je njegova prerokba uresničila: mesto je prizadel strašni orkan. Prestrašeni ljudje so stekli v katedralo in blizu ikone Matere božje so našli blaženega, ki moli. Prebivalci so začeli tudi goreče moliti, kar je njihovo mesto rešilo pred uničenjem. Mnogi so rešili tudi svoje duše tako, da so svoj pogled usmerili k Vsemogočnemu. V vročini in zmrzali je vsako noč blaženi Prokopij molil na verandi cerkve, zjutraj pa zaspal v smetišču.
V Antiohiji so bili sveti norci, eden od njih je imel na nogi privezano identifikacijsko oznako v obliki mrtvega psa. Zaradi takšnih nenavadnosti so se ljudje nenehno norčevali iz njih, jih pogosto brcali in tepli. Od tod sklep, da je sveti norec mučenik, le v nasprotju zklasično razumevanje te besede, ki je doživel bolečino in trpljenje ne enkrat, ampak skozi vse življenje.
Blaženi Andrej Kristus zavoljo svetega norca
V času vladavine cesarja Leva Velikega - Modrega je v Carigradu živel mož, ki je kupil veliko sužnjev, med katerimi je bil fant slovanskega videza Andrej. Lastnik se je vanj zaljubil bolj kot v druge, ker je bil mladostnik čeden, pameten in prijazen. Že od otroštva je bil njegov najljubši kraj za obisk cerkev, pri branju je imel raje Sveto pismo. Nekega dne ga je hudič ujel pri molitvi in začel trkati na vrata, da bi ga zmedel. Andrej se je prestrašil in skočil v posteljo ter se pokril s kozjo kožo. Kmalu je zaspal in imel sanje, v katerih sta se pred njim pojavila dva vojaka. V enem so bili bojevniki v svetlih oblačilih kot angeli, v drugi pa so bili videti kot demoni in hudiči. Črna vojska je ponudila belcem, da se borijo proti njihovemu mogočnemu velikanu, a se v bitko niso upali pridružiti. In potem se je mladenič svetlega obraza spustil z nebes.
V njegovih rokah so bile tri krone nezemeljske lepote. Andrey jih je želel kupiti za vsak denar, ki bi mu ga dal lastnik, ko je videl tako lepoto. Toda Angel je predlagal drugo možnost, češ da se ti venci ne prodajajo za nobeno zemeljsko bogastvo, ampak lahko pripadajo Andreju, če premaga črnega velikana. Andrej ga je premagal, za nagrado prejel krone in nato slišal besede Vsemogočnega. Gospod je Andreja poklical, naj postane blagoslovljen zaradi njega, in obljubil številne nagrade in časti. Sveti norec je to poslušal in se odločil izpolnjevati božjo voljo. Od takratAndrey je začel hoditi po ulici gol, vsem je kazal svoje telo, dan prej razrezan z nožem, se pretvarjal, da je nor, z neizrazitim delirij. Dolga leta je prenašal žalitve in pljuvanje v hrbet, neomajno prenašal lakoto in mraz, vročino in žejo ter prejeto miloščino delil drugim beračem. Za njegovo ponižnost in potrpežljivost je bil od Gospoda nagrajen z darom jasnovidnosti in napovedovanja, zahvaljujoč kateremu je rešil številne izgubljene duše in na dan spravil prevarante in zlikovce.
Norek Andrej je med recitiranjem molitev v cerkvi Blachernae zagledal Presveto Bogorodico, od katere je prejel blagoslov. Andrej je umrl leta 936.
Neustrašni izreki
Sveti norci so se borili ne samo s človeškimi grehi, ampak tudi s svojimi, na primer s ponosom. Ponižnost, ki so jo pridobili z leti, jim je pomagala preživeti vse človeške napade in pretepe.
Vendar njihova ponižnost in poslušnost sploh ne pomenita, da so šibke volje in mehkega telesa. Včasih so s tribun, kjer so stali ostali, dajali glasne izjave in od strahu spuščali oči.
Primer v zgodovini
Po dolgem prepričevanju Nikolaja Sallosa, znanega kot pskovski sveti norec, je Ivan Grozni med postnim časom še vedno zavrnil jesti meso z argumentom, da je kristjan. Blaženi Nikolaj ni izgubil glave in je opazil, da ima car čuden položaj: ne jesti mesa, ampak piti krščansko kri. Kralj je bil zaradi takšne izjave osramočen in je bil skupaj s svojo vojsko prisiljen zapustiti mesto. Tako je sveti norec rešil Pskov pred uničenjem.
Primeriv literaturi
Klasična podoba svetega norca, ki jo poznajo vsi že od malih nog, je junak ruskih ljudskih pravljic Ivan Norec. Sprva se je zdel absolutni norec, a sčasoma je postalo jasno, da je bil njegov nerazum razmetljiv.
N. M. Karamzin je ustvaril junaka po imenu Sveti Vasilij Blaženi, ki je, ne da bi se bal sramote Ivana Groznega, obsodil vsa njegova kruta dejanja. Ima tudi lik Janeza Blaženega, ki je tudi v hudi zmrzali hodil bos in na vsakem vogalu govoril o grdih dejanjih Borisa Godunova.
Puškinov blagoslovljen
Vsi ti Karamzinovi junaki so navdihnili A. S. Puškina, da je ustvaril lastno podobo svetega norca z vzdevkom Iron Cap. Kljub sekundarni vlogi, ki mu je bila dodeljena, in nekaj vrsticam v samo enem prizoru ima svoje »poslanstvo resnice«, s katerim zapolni celotno tragedijo. Ni čudno, da pravijo, da beseda ne more samo poškodovati, ampak tudi ubiti. Za zaščito se obrne na Godunova, potem ko so ga užalili lokalni fantje in je vzel peni ter zahteval enako kazen, kot jo je car nekoč ponudil za malega princa. Sveti norec je zahteval, da jih zakoljejo. Sama novica o usodi dojenčka ni nova, omenjena je bila v prejšnjih prizorih, razlika pa je v predstavitvi. Če se je prej o tej temi samo še šušljalo, je zdaj obtožbo izreklo osebno in javno, kar je bilo za Borisa šok. Kralj je to, kar je storil, opisal kot majhen madež na svojem ugledu, toda železna kapa je ljudem odprla oči, da je to pošastni zločin in da ni vredno moliti za kralja Heroda.
Blaženi asketi so se izogibali zemeljski slavi, toda za njihovo trpljenje in necenjena dejanja jih je Gospod nagradil z zmožnostjo delati čudeže z močjo molitvene besede.
