Praktično vse svetovne religije so zelo pozorne na posmrtno usodo vernikov. V nekaterih primerih se mrtve časti, včasih zanje molijo, žrtvujejo. Tudi ateisti imajo poseben pogrebni ritual, saj globoko v duši vsi razumejo, da je smrt prehod v neko drugo stanje in ne le konec biološkega življenja.
Molitev za pokoj je v pravoslavju sprejeta in je zelo pogosta. Kaj je to? Kako se taka molitev izvaja in kaj daje? To je zelo težko vprašanje. Po naukih Cerkve posmrtno usodo človeka določajo dejanja skozi vse življenje, pa tudi stanje duše ob smrti. Po smrti se človek ne more več spremeniti niti na slabše niti na bolje. Na podlagi tega se izkaže, da je molitev za počitek popolnoma neuporabna.
Vendar se moramo spomniti, da je molitev pogovor z Bogom in ne trgovina ali menjalnica. To pomeni, da ni mogoče določiti: ko se prebere molitev za počitek, to pomeni, da se bo človek počutil bolje. Bog Vsedobri Stvarnik seveda prijazno gleda na naše molitve in darove za izboljšanje posmrtnega življenja pokojnika. Zaradi odrešenja drugih so se včasih izvajali neverjetni podvigi vere. Na primer, znana peterburška sveta Ksenija blaženazačela svojo pot, ko je njen mož umrl brez kesanja. Vse njeno življenje je nekakšna molitev za počitek njenega ljubljenega moža. In tudi če ne bi bil zelo pobožna oseba, je težko verjeti, da Gospod ne bi sprejel tega podviga ljubezni.
Ampak nihče ne more prevzeti takšnega bremena kot blažena Ksenija, zato obstajajo določene tradicije molitve za mrtve.
Molitev za počitek duše se začne takoj, ko duša zapusti telo, torej takoj, ko oseba umre. Že v tem trenutku je povsem primerno reči "Bog počiva dušo svojega služabnika."
Pogosto pri grobu in v prvih dneh po smrti ljubljene osebe družinski člani berejo ps alter. To je pobožna tradicija, bere se štirideset dni in po vsaki slavi se ponovi molitev: »Bog počivaj dušo svojega služabnika…«.
Toda to je domača, tako rekoč celična različica molitve. Obstaja tudi tradicija cerkvenih molitev. Najprej je to pogreb. To ni zakrament. Vsak zakrament se mora opraviti s privolitvijo osebe. Pogrebna služba je zbirka molitev, ki se pojejo in berejo nad krsto. Zgrajena je v obliki dialoga duše pokojnika z Bogom in sorodniki.
Dnevno je na voljo taka molitev za pokoj kot spominska slovesnost. Postrežemo ga lahko tako doma kot v templju, ponavljamo ga lahko večkrat na dan. Še posebej pogosto se panikhide postrežejo v prvih štiridesetih dneh, ko duša po nauku Cerkve še ni izrekla zasebne sodbe.
Pozneje seveda tudi molite. Pravoslavci imajo celo dneve posebnega spomina na mrtve, koCerkev poziva, naj se še enkrat spomnimo predvsem svojih bližnjih. Najučinkovitejša molitev za počitek je seveda proskomedijska molitev duhovnika v oltarju med božjo liturgijo. To so tako imenovani zapiski za mrtve, ki jih postrežejo v svečarnici. Med bogoslužjem se za vsakega, ki je naveden v opombi, vzame del prosfore, po posvetitvi svetih darov pa se ti delci potopijo v Kristusovo kri. Verjame se, da se duša v tem trenutku pridruži tudi Bogu.
Na posebne dneve se lahko spominjate mrtvih, tako doma kot v templju. Spominjanje mrtvih je zelo pomembno za žive.
