Marjani mošeja v Kazanu

2024 Avtor: Miguel Ramacey | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-17 06:28

Yunusovskaya, "Prva katedrala", Marjani mošeja je spomenik kulture in zgodovine tatarskega ljudstva, ki ga poznajo vsi v mestu. Veličastni obrisi neverjetne strukture so stari več kot dve stoletji.

Marjani mošeja (Kazan): zgodovina nastanka

Moramo reči, da je danes v glavnem mestu Tatarstana precej podobnih muslimanskih svetišč. Toda v osemnajstem stoletju so bile stvari drugačne.

Zgrajena je bila Marjanijeva mošeja v Kazanu, katere fotografijo si lahko ogledate v članku, od leta 1767 do 1770. Postala je utelešenje obdobja verske strpnosti po vsej Rusiji. Predstavniki tatarskega plemstva in bogatih trgovcev so se med cesaričinim obiskom v Kazanu pritožili "materi zaščitnici" nad preganjanjem lokalnih oblasti, ki jim niso dovolile uresničiti svojih muslimanskih običajev.

Katerina Velika je kot goreča zagovornica verske strpnosti takoj ukazala A. N. Kvashnin-Samarin, guvernerju mesta, naj ne posega v gradnjo verskih objektov. Navdihnjeni s tem so prebivalci Kazana začeli zbirati denar za gradnjo. Uspelo jim je zbrati znesek pet tisoč rubljev. S tem denarjem je bila zgrajena kamnita Marjanova džamija. KatarinaVelika je dovoljenje napisala z lastno roko in po legendi celo nakazala kraj zanj.

Izvor imena

To muslimansko svetišče jih je imelo več v svoji zgodovini svojega obstoja. Sprva se je imenovala "Prva katedrala". Nato so ga preimenovali v "Efendi" (Master's), nato pa v Yunusovskaya - po imenu trgovcev, ki so postali njeni pokrovitelji. Priimek - mošeja al-Marjani - je dobila v čast imama Shigabutdina Marjanija, ki je v njej služil v drugi polovici devetnajstega stoletja in veliko naredil za razvoj verske vzgoje v Kazanu.

Opis

Katedralno mošejo Marjani so zgradili tatarski mojstri. Projekt je ustvaril "poročnik arhitekture" V. Kaftyrev. Znan je kot avtor prestrukturiranja požganega zgornjega in preživelega spodnjega dela mesta Kazan, ki ga je zazidal po generalnem načrtu takoj po napadu Pugačova. Danes mošeja Marjani s svojim bolgarsko-tatarskim dekorjem in vklesanimi kamnitimi okraski velja za pravi okras prestolnice Tatarstana.

Minaret, ki se nahaja na vodni zeleni strehi, je precej tipičen za lokalno arhitekturo. Ob mošeji je hiša znanstvenika, zgodovinarja, verskega reformatorja in enciklopedista Shigabutdina Marjanija. Obstaja tudi medresa, kjer je svoje učence poučeval o veri, ki je šla vzporedno z znanstvenim in realističnim razumevanjem svetovne ureditve.

Marjani mošeja je dvonadstropna stavba s prizidkom v obliki črke T na severni strani, na južnem desnem krilu katerevhod se nahaja. Objekt je funkcionalno razdeljen na prvo pomožno in drugo nadstropje, kjer se nahajajo anfiladni molitveni dvorani. Prostori v mošeji so pokriti z oboki. V dvoranah v drugem nadstropju je na stropu čudovit štukaturni pozlačen ornament, ki združuje motive baročnega cvetličnega dekorja in tatarske uporabne umetnosti.

Notranja dekoracija

Vzorčaste stene so pobarvane zeleno, modro in zlato. Spiralno stopnišče, ki se nahaja znotraj minareta, skozi zgornji nivo vodi na balkon. Izdelana je v obliki polkroga in je namenjena mujezinu. V desnem stenskem delu, ki ločuje dvorane, so vrata, ki vodijo v minaret. Tri njene stopnje praktično nimajo dekorja. Po drugi strani pa so visoke okenske odprtine v drugem nadstropju uokvirjene z baročnimi arhitravi, vogali in pomoli pa so poudarjeni z enojnimi in parnimi pilastri. Mojstri so v svoje jonske kapitele vtkali stilizirane elemente tatarske umetnosti in obrti.

Naslov

Mošeja Marjani je ena glavnih znamenitosti starotatarskega naselja. Odprta pa je za turiste v skladu s pravili, ki veljajo v verskih muslimanskih ustanovah. Kot v vsaki mošeji je treba čevlje pustiti pri vhodu. Ženske morajo biti v krilih in naglavnih rutah. To je edini način za vstop v mošejo Marjani (Kazan). Naslov tega muslimanskega svetišča je ulica Kayum Nasyri, stavba 17.

rekonstrukcija

Eden od pobudnikov gradnje in prvi Mula Yunusovskayamošeja je bil Abubakir Ibragimov, ki je za svoj čas zelo avtoritativna verska osebnost. Po njegovi smrti leta 1793 je znani teolog Ibrahim Khuzyash postal Imam-Khatib. Po potrebi je bila stavba mošeje popravljena in dokončana. Delo je potekalo na stroške posameznikov.

Sprva je bila streha mošeje pokrita s skodlami, že leta 1795 pa so jo s prizadevanji dveh mecenov obnovili in pokrili z žaganimi deskami. In po požaru, ki se je zgodil leta 1797, so morali mošejo ponovno blokirati. Gubaidulla sin Muhammadrahima in njegov sin Ibrahim sta delala na strehi. Tokrat so bile žagane deske zamenjane s pločevinami. Ibrahim je ozemlje obdal tudi s kamnito ograjo.

Leta 1863 so mošejo razširili z dozidavo, v njej so naredili okno. Več kot dve desetletji pozneje je bil minaret utrjen.

Odlok Sveta ministrov RSFSR iz leta 1960 je bila mošeja priznana kot arhitekturni spomenik zveznega pomena. Od leta 2001 je bila stavba ponovno rekonstruirana. Delo je bilo končano za praznovanje tisočletja prestolnice Tatarstana. Za obnovo te katedralne mošeje je bilo namenjenih več kot sedemindvajset milijonov rubljev.

Danes

To muslimansko svetišče zagotovo obiščejo tisti številni gostje, ki prispejo v prestolnico Tatarstana. Sem pripeljejo tudi vladne delegacije. Lahko rečemo, da je zaščitni znak republike mošeja Marjani (Kazan). Spodaj si lahko ogledate fotografijo nikaha (muslimanske poroke) znotraj njenih zidov.

Od leta 1995 do danes župnijo vodi imam Mansur-Khazrat. Pod oboki mošeje se na petkovi molitvi zbere okoli šeststo vernikov. Med Hojami v mošeji praktično ni prostora. Tisti, ki pridejo, ki se ne prilegajo notri, berejo praznično molitev zunaj, sedeči na sosednjem ozemlju.

Danes je država ustvarila najugodnejše pogoje za ljudi vseh veroizpovedi. S prizadevanji imama Mansur-Khazrata je okoli mošeje Marjani nastal precej velik kulturni center. Združil je več struktur hkrati: zavetišče za sirote in dom za ostarele, bogato islamsko knjižnico, hišo-muzej, zdravstveni dom, trgovino Halal Rezik, ki prodaja živila, dovoljena za muslimane, delavnice, kjer nastajajo ljudski izdelki, gost hiša itd. Marjani mošeja ima danes ohranjene tradicije: tako kot nekoč velja za središče islama na celotnem Povolžju.

mnenja

Tu lahko vidite ne samo vernike, ampak tudi turiste. Številni ogledi vključujejo obisk takšnega verskega svetišča, kot je mošeja Marjani (Kazan). Mnenja tistih, ki so videli to neverjetno zgradbo, pričajo, da so ne glede na vero sveti kraji vsem enako dragi. Obiskovalci pravijo, da je ob sončnem vremenu mošeja od daleč videti kot zasneženi gorski vrh. In ponoči je stavba lepo osvetljena.