Sveti Aleksej je bil spoštovan že od antičnih časov. To je božji mož, ki ni bil postrižen v menih, ampak je bil kanoniziran za svetnika.
"O veliki Kristusov svetnik, sveti mož Božji Aleksej, moli Boga za nas!" - to lahko zveni kot kratka molitev, ki jo lahko vsak dan preberete o zaščiti svojega doma, družine, mesta in države kot celote. Za pomoč in zaščito lahko zaprosite v nevarnih vsakdanjih situacijah, na morju in na kopnem, na vojnem območju in samo zjutraj, za naslednji dan.
ime
Zaščita, refleksija, preprečevanje - vse te besede označujejo Alekseja. To ime ima v Rusiji poseben položaj. V pravoslavnem koledarju se dan svetega Alekseja pojavlja več kot enkrat, obstaja več svetnikov s tem imenom. Pravoslavni verniki še posebej častijo sina Romanovih - careviča Alekseja. Carevič Aleksej in menih sta povezana z nevidno nitjo. Konec koncev se je šele pod njim začela služiti posebna služba v cerkvah in cerkve so bile zgrajene z imenom svetnika.
Na primer, glede naPo naročilu carja Mihaila Romanova je bila v vasi, ki je last princese Trubetskoy, zgrajena cerkev, poimenovana po menihu. Ta vas se je imenovala Kopytovo, kasneje pa se je preimenovala v Aleksejevsko. Tu je kralj preživel dovolj časa za lov in se samo sprostil s svojo družino. Iz tega kraja je odšel na romanje v Trojico-Sergijevo lavro. Sčasoma je lesena cerkev propadla in so jo razstavili. Prestol je bil prenesen v zgrajeno kamnito cerkev Tihvinske Matere božje, kjer je zdaj Aleksejevska kapela.
Korenine
Sam sveti Aleksej ima rimske korenine. Njegovi starši so bili pobožni in plemeniti. Očetu je bilo ime Evfimijan, materi pa Aglaida. Rojstvo dolgo pričakovanega sina rimskega para se je zgodilo v 5. stoletju. Aleksej je bil vzgojen v krščanskih tradicijah po zgledu svojih staršev, ki so nenehno pomagali ubogim, vdovam, potepuh, sirotam in vsem, ki so potrebovali njihovo pomoč. Že od malih nog je želel služiti samo enemu Bogu, a ko je bil polnoleten, se je bil prisiljen zaročiti z mlado plemenito dekle.
Toda ker ni živel z njo, je mladi ženin takoj dal svoji nevesti svoj prstan. »Gospod naj bo med nami …« je rekel Aleksej in ženi jasno povedal, da obdrži prstan, dokler ju Bog ne obnovi s svojo milostjo. Ko je to rekel, je odšel v Azijo, kjer je razdelil vse, kar je imel, in prevzel podobo berača.
Zdaj je Aleksej, sveti mož, postal preprost berač, ki v bližini templja prosi miloščino. Noči je namenil za gorečo molitev k Bogu. Nadaljevalo se je takoleže sedemnajst let. Edina hrana, ki so jo stregli menihu, sta bila voda in kruh. Nemogoče je opisati veselje, ki ga je doživel ob sprejemanju miloščine od lastnih služabnikov, ki so iskali sina pogrešanega gospodarja in so po božji previdnosti končali v teh krajih.
Hlapci niso prepoznali lastnika v izčrpanem beraču, ki bera v templju. Aleksej je bil med lokalnim prebivalstvom znan kot božji mož in pravičnik. Da mu slava ne bi prizadela srca, se je odločil zapustiti ta kraj in se iz Edese, mesta, kjer je preživel ves ta čas (danes je sodobna Turčija), odpravil kamor koli pogledajo njegove oči, se vkrcal na prvo ladjo, ki je naletela, ki se je odpravljala v Tarsus (v domovino apostola Pavla).
Božja previdnost
Toda po božji previdnosti sveti Aleksej ni dosegel svojega cilja. Močna nevihta je spremenila smer ladje in on se je vrnil v Rim. Ko je prišel na dom, ga starši, žena, hlapci niso prepoznali … A so potepuha z veseljem sprejeli in mu zagotovili prostor v svoji lasti. Tako je pravičnik preživel še sedemnajst let in bil izpostavljen najrazličnejšim zasmehovanjem služabnikov, ki so mu jemali hrano, poslano romarju z gospodarjeve mize. Ne moremo reči, da je svetnik ta leta živel lahkotno in s strani opazoval svoje starše in ženo, ki so žalovali za pogrešanim Aleksejem…
smrt
Čuti bližajočo se smrt, je sveti Aleksej, Božji mož, podrobno opisal svoje življenje. In hkrati je ljudstvo slišalo Božji glas v sami katedrali svetega Petra, ki je klical, naj se najde božji mož, ki bi lahko molil za Rim. Drugič so bili ljudje obupanibožji klic. To se je zgodilo že v navzočnosti samega cesarja Honorija. Glas je pokazal na hišo gospoda Evtimijana, kjer so hlapci potrdili prisotnost berača v njej, ki neprenehoma moli in ponižno prenaša vsa ponižanja. Ko so prispeli v Evfimijanovo hišo, so ljudje videli mrtvega pravičnega Alekseja, čigar obraz je zasijal, v njegovih rokah pa je bil zvitek z opisom celotnega življenja.
Prvi čudeži
Starši in žena so dolgo jokali ob svetnikovem telesu. Presenečeni so bili nad njegovo pravičnostjo. In zvitek v Aleksejevih rokah je bil tako vpet, da ga nihče ni mogel vzeti. In šele potem, ko je sam cesar ponižno pokleknil pred trupom pravičnega in ga prosil, naj odpre roke, da bi vzel napisano, je bil zvitek na voljo za branje.
Potem ko so asketsko telo prenesli na stolni trg, so k njemu pritekli potoki romarjev, od katerih so mnogi prejeli čudežna ozdravljenja. Celo cesar sam je nosil posmrtne ostanke svetnika. Romarja so pokopali 30. marca v cerkvi svetega Bonifacija. Zdaj je dan svetega Alekseja. Tu se je nekoč poročil s svojo ženo. Tako je sveti Aleksej, ne da bi sprejel samostanske zaobljube, dosegel pravičnost in je spoštovan kot velik asket, ki je prejel obraz svetnika.
spoštovanje
Do desetega stoletja se je čaščenje svetnika širilo predvsem po pravoslavnem vzhodu. Od desetega stoletja se njegovo ime pojavlja v rimskem koledarju. Leta 1216 so odkrili svetnikove relikvije. Postavljeni so pod prestol templja, ki se nahaja na hribu Aventine. Čeprav onaOd leta 986 se cerkev imenuje po sv. Bonifaciju in Alekseju. Spodaj je fotografija svetega Alekseja, upodobljena na ikoni. Danes so relikvije svetnika razdeljene in shranjene v različnih delih pravoslavnega sveta. Obstajajo legende o grškem samostanu Agia Lavra, ki ga je cesar Manuel II podaril glavi Alekseja, o ugrabitvi rok pravičnega moža iz Sofije s strani novgorodskega trgovca in druge. Leta 2006 je v samostan Janeza Krstnika prispel kos relikvij, ki jih je podarila italijanska stran.
V zahodni Evropi je ime svetnika hitro pridobilo slavo po zaslugi številnih misijonarjev in pridigarjev, ki so sem prispeli z vzhoda. Prvo evropsko delo je bila pesem, ki jo je v francoskem narečju Languedoy napisal Thibaut Champagne.
Poveličevanje podobe
V Rusiji je podoba svetnika, njegovo življenje in asketizem navdihnila umetnike in pisatelje za ustvarjanje različnih vrst del. Njegovo čaščenje je prišlo iz Bizanca. V srednjem veku je knjiga "Svete legende", katere avtor je bil Jacob Varaginsky, pridobila veliko popularnost. Med ljudmi je to delo bolj znano pod imenom "Zlata legenda". Te legende so bile znane po vsej Evropi. Knjiga je opisala dvesto življenja svetnikov, med katerimi je bil tudi pravični sveti Aleksej. Dela so bila v samostanih prepisana v različne jezike: od katalonščine, nemščine do poljščine.
Zlata legenda je bila v času reformacije večkrat kritizirana, vendar je bila po priljubljenosti druga za Biblijo. Do sedemnajstega stoletja na podlagilegende iz Zlate legende, je nastalo veliko ikon, slik, gravur, fresk, oratorijev, oper in drugih umetnin. Med njimi zavzema pomembno mesto sveti Aleksej. V Rusiji je v tem času, v času vladavine Alekseja Mihajloviča, nastalo veliko pesmi, pesmi in legend, posvečenih pravičnemu človeku.
časi ZSSR
Toda v naslednjih letih je bilo ime Aleksej poveličano. Na primer, v času Sovjetske zveze je bilo zadostno število junakov z imenom Aleksej. Napisana je bila celo znana pesem "Alyosha", katere avtorja sta bila Konstantin Vanshenkin in Eduard Kolmanovsky. Alyosha je bila skupna podoba, narodni heroj ne samo za Ruse, ampak tudi za Bolgare. Pesem "Alyosha" je postala himna mesta Plovdiv, zasebnik Aleksej Skurlatov pa je postal prototip za enajstmetrski spomenik. Bil je udeleženec vojaške operacije v Bolgariji leta 1944, obveščevalec in operater telefonske linije med Sofijo in Plovdivom.
Oblivion
Žal je po določenih dogodkih leta 1989 pesem "Alyosha" prenehala dnevno predvajati na radijski postaji v Plovdivu. Krajevna skupnost je zahtevala tudi porušitev spomenika v znak »sovjetske okupacije«. Vendar se po odločitvi bolgarskega vrhovnega sodišča spomenika niso dotaknili, pustili so ga kot simbol druge svetovne vojne. Ime Alyosha je še vedno zelo priljubljeno med slovanskim prebivalstvom, zlasti v Rusiji in Bolgariji. In v slavnem mestu Harkov je bilo v čast svetnika poimenovano celo okrožje - Aleksejevka. Obstaja tudi vir z istim imenom.
Ikonografija incerkvene službe
Glede ikonografije lahko rečemo, da prva ikona sv. Alekseja sega v osmo stoletje. Upodobljen je bil na freskah rimske cerkve svetih Bonifacija in Alekseja na Aventinskem griču. Za rusko ikonopisje je značilno nekaj podobnosti v podobah sv. Janeza Krstnika in pravičnega Alekseja. V Evropi ikonografija prikazuje predvsem prizore iz življenja romarja, po legendah, opisanih v različnih virih. Najpogosteje je papež upodobljen, kako kleči pred pokojnim svetnikom in služabniki, ki zlivajo umazano vodo berača Alekseja.
Pri bogoslužjih v cerkvi se pravoslavni sveti Aleksej omenja v studijski različici Menaje in ob branju posebnega kanona, ki ga je sestavil Jožef Skladatelj. Za razliko od pravoslavne cerkve je Katoliška cerkev praznovanje svetnika izključila iz novega koledarja.
To se je zgodilo med reformnim gibanjem. Zdaj ta dan ni obvezen za praznovanje, je pa postal nepozaben in slovesen za samostane in redove, ki nosijo ime pravičnih. Vendar je sveti Aleksej živel svoje življenje na ta način ne zato, da bi slavil samega sebe, ampak za priložnost, da se združi s svojim nebeškim Očetom, stvarnikom vsega vidnega in nevidnega, darovalcem življenja in svetlobe, ljubezni in dobrote.
Molilni vzdihi
Vzdihi do Boga in prošnje, naslovljene na svetnika, se slišijo po vsem krščanskem svetu. V pravoslavju je to poseben pravičnik, h kateremu se verniki obračajo vsak dan. Veliko je primerov ozdravitve in drugih čudežev, v zvezi s katerimi se manifestira Bogljudem, v katerih srcih in ustnicah zveni molitev sv. Alekseju, prošnje za pomoč, naslovljene na pravičnega človeka, ki je s svojim asketskim življenjem pridobil od Boga veliko milost.
Ta molitev je opisana v številnih pravoslavnih molitvenikih in drugih virih. Kupite jih lahko v cerkvenih trgovinah, pravoslavnih cerkvah in jih najdete v elektronskih virih na internetu. Vendar, tudi če ga nimate pri roki, se lahko vedno, v globini svoje duše, v srčni molitvi obrnete na svetnika po pomoč. Povejte s svojimi besedami vse, kar boli, obrnite se nanj kot na prijatelja in živega primata pred Vsemogočnim. Bodite prepričani: vaša prošnja bo zagotovo uslišana, in če ne bo v nasprotju z Božjim zakonom, če ni usmerjena v škodo drugih ali vas samih, bo Bog zagotovo odgovoril na prošnjo svetega Alekseja o vaši potrebi.