Boginja Psiha in miti o njej so bili vedno zelo priljubljeni. Zgodba o njenem razmerju z Kupidom (Eros) velja za posebno lepo in romantično. Ta zgodba je postala osnova za številna umetniška dela. In nekateri psihologi so prepričani, da ta mit ni le lepa pravljica, ampak tudi globoko, filozofsko delo.
Boginja Psiha: kdo je ona?
V starogrški (kot tudi starorimski) kulturi je bila Psiha nekakšna personifikacija duše. Najpogosteje je bila boginja opisana kot dekle s krili, včasih pa je bila upodobljena kot metulj. Mimogrede, v nekaterih virih obstajajo zgodbe o tem, kako je Eros z baklo lovil metulja, verjetno se je tako pojavil znani pregovor in najljubša analogija.
Psyche-metulj je bil upodobljen na nagrobnikih poleg lobanje in drugih pomembnih simbolov smrti. Freske s to boginjo so bile najdene med izkopavanji Pompejev - tukaj je bila naslikana s svincem, flavto in nekaterimi drugimi glasbenimi atributi. In freske hiše Vettii prikazujejo različne prizore, vki mu Eros in Psiha nabirata rože, delata v oljarni itd. Mimogrede, veliko različnih interpretacij ljubezenske zgodbe dveh bogov je opisanih na draguljih, ustvarjenih v 3.-1. stoletju pr.n.št.
Od kod mit o Psihi in Kupidu?
Nemogoče je natančno ugotoviti, kdaj se je v ljudskem izročilu pojavila prva omemba duše boginje in tragična zgodba o njeni ljubezni. Prve majhne omembe najdemo v delih Homerja in nekaterih drugih zgodovinarjev tistega časa.
Mit je v celoti vsebovan v delih Apuleja, slavnega starorimskega pisatelja in filozofa. O avtorju je znano le, da se je rodil v eni od afriških provinc Rima, in sicer v Madavri. Apulej je v svojem življenju ustvaril veliko del, pisal pa je tako v latinščini kot v grščini. Najbolj znano delo pisatelja je roman "Zlati osel" (drugo ime je "Metamorfoze"), nastal v drugem stoletju našega štetja. Ta roman je sestavljen iz enajstih zvezkov in vsi so prišli do nas, razen nekaj poškodovanih strani. Prav v Metamorfozah je Apulej pisal o Erosu in Psihi – v tej obliki je mit preživel do danes.
Psyche's Love Story, prvi del
Po legendi je imel en kralj tri hčere, od katerih je bila najmlajša Psiha. Boginja (še vedno preprosto dekle) je bila tako lepa, da so moški z vsega sveta prihajali občudovati njeno lepoto. Sčasoma so jo začeli častiti kot božanstvo, pri čemer so pozabili na Afrodito, kar je ni moglo pomagati, da je ne bi razjezilo.
ZatoAfrodita je z različnimi metodami prepričala Psihinega očeta, naj svojo hčer obleče v poročna oblačila in jo poroči z najstrašnejšo pošastjo. Deklica se je nenadoma znašla v neznanem gradu poleg moža, ki ji je postavil pogoj - nikoli ne sme videti njegovega obraza.
Ko je srečna in noseča Psiha odšla na obisk k svojim staršem, so jo sestre prestrašile, češ da bo strašna pošast, ki je njen mož, kmalu pojedla tako njo kot še nerojenega otroka. Zaupljiva Psiha je tisto noč, oborožena s svetilko in bodalom, odšla v moževo spalnico, kjer je prvič zagledala čudovit obraz svojega moža Erosa. Od presenečenja in presenečenja je močno nagnila svetilko - nekaj kapljic olja je padlo na moževo kožo. Ko se je Eros zbudil in ugotovil, kaj točno bo Psihe naredila, jo je zapustil.
Noseča in zapuščena ženska je obsojena na tavanje po zemlji, dokler ne najde svojega ljubljenega moža. Na poti jo je čakalo veliko ovir. Toda na koncu ji je uspelo izvedeti, da je Eros v hiši njene matere Afrodite - tu je mučeno dekle srečala sama velika boginja. Psiha se je strinjala, da bo izpolnila vse muhe svoje tašče v upanju, da bo videla Erosa.
Štirje testi za dušo z vidika psihologov
Afrodita je deklici rekla, da ji bo dovolila, da spozna svojega sina le, če bo lahko opravila štiri naloge. Vse naloge so bile praktično nemogoče, a Psyche jih je vsakič čudežno uspelo rešiti. Psihologi imajo svoje mnenje o tej zadevi. Po vsaki opravljeni nalogi je ženska pridobila novoznanja in spretnosti. Ni se le potrudila, da bi spoznala svojo ljubljeno osebo – razvila se je, da bi postala vredna boga.
Na primer, Afrodita je deklico najprej odpeljala v sobo z ogromnim kupom različnih semen in naročila, naj jih razvrstijo. Psihologi menijo, da je to pomembna simbolika. Pred dokončno resno odločitvijo mora ženska biti sposobna urediti svoja čustva, odvrniti strahove, ločiti nekaj pomembnega od povsem nepomembnega.
Potem je morala Psiha dobiti nekaj zlatega runa od sončnih ovnov. Te ogromne agresivne pošasti bi poteptale dekle, če bi si upala iti med njimi. Toda trst ji je rekel, naj počaka na noč, ko živali zapustijo polje. Z vidika psihologov je taka naloga metafora - ženska bi morala biti sposobna pridobiti moč, ne da bi izgubila svoje osebnostne lastnosti, sposobnost empatije.
Pri tretji nalogi je morala Psiha črpati vodo iz prepovedanega izvira, ki je pritekel iz razpok najvišje skale. Seveda bi deklica lahko bila zmečkana do smrti, če ji v tej zadevi ne bi priskočil na pomoč orel. Nekateri strokovnjaki menijo, da taka metafora pomeni sposobnost videti širšo sliko dogajanja, kar je izjemno pomembno za reševanje nekaterih težav.
Zadnja naloga je prinesti škatlo z zdravilnimi mazili iz podzemlja. Da, spuščanje v podzemlje je bilo enako smrti. Toda bistvo naloge je, da se osredotočite na svoj cilj in po potrebi rečete "ne". Res je, na poti je Psiha srečala veliko ljudi, ki so jo prosili, naj deli zdravilo. Tako ženska nidovoli, da ga uporabljajo, tudi kljub usmiljenju in iskrenemu sočutju.
Konec zgodbe
Ko se je Psiha vrnila iz podzemlja, se je odločila, da bo pred srečanjem z možem uporabila zdravilno mazilo iz prsi, da bi z obraza obrisala sledi trpljenja. Ni vedela, da je v skrinji pravzaprav duh Hypnosa, boga spanja. In po vseh tavanjih je Psiha zaspala. Tu jo je našel Eros, ki jo je zbudil s svojo puščico ljubezni.
Po tem je bog ljubezni svojo zaročenko odpeljal na Olimp, kjer je dobil Zevsovo dovoljenje za poroko. Gromovnik je deklici podelil nesmrtnost in jo uvedel v panteon bogov. Boginja Psiha in Eros sta rodila otroka - Volupijo, boginjo užitka. Samo združitev duše in ljubezni lahko povzroči pravi užitek, pravo srečo.
Mit ali resničnost?
Mnogi bralci dojemajo mite kot neke domišljijske zgodbe. Pravzaprav to ni povsem res – strokovnjaki, ki se ukvarjajo s preučevanjem starodavnih mitov, trdijo, da vsaka taka zgodba nosi zelo globoko filozofijo.
Psihologi so pogosto uporabljali podobo Psihe za risanje analogij. In Jung je razlagal pojav podobnih mitov in opis istih dogodkov s strani različnih ljudi kot dokaz obstoja tako imenovanega "kolektivnega nezavednega".
Vzgojitelji, učitelji in psihologi menijo, da je branje mitov koristna dejavnost, saj omogoča, da se ena ali druga situacija, čustva, etična pravila in vzorce razložijo v dostopni obliki.
starogrški mit v literarnih delih
Pravzaprav je romantična zgodba o zlitju duše in ljubezni postala osnova za zaplete številnih znanih literarnih del. Zlasti Jean de La Fontaine je ustvaril Ljubezen Psihe in Kupida. Ippolit Bogdanovič je uporabil mit za ustvarjanje Darlinga. Obstaja tudi "Oda Psihi", ki jo je napisal John Keats. "Psiha" je v A. Kuprin, V. Bryusov, M. Cvetaeva. In v slavnem delu Suskinda "Parfumer. Zgodba o enem morilskem duhu so poimenovani po boginji.
In mit o Psihi, vsaj njegove odmeve, lahko vidimo v ljudski umetnosti in otroških zgodbah. Pomisliti je treba le na "Pepelko", "Lepoto in zver", pa tudi na številne pravljice, kjer starejše zlobne sestre precej pokvarijo življenje glavne junakinje - takšnih del je res veliko.
Zgodba o boginji v glasbi
Seveda glasbeniki niso mogli mimo tako pomembnega in filozofskega mita. Zgodba o Kupidu in Psihi je bila uporabljena za ustvarjanje množice pravih mojstrovin. Zlasti leta 1678 se je pojavila lirična tragedija (opera) Jean-Baptiste Lullyja, imenovana "Psyche". Mimogrede, avtor uporabljenega libreta je Tom Corneille. In Cesar Franck je ustvaril oratorij z imenom "Psyche" za simfonični orkester in zbor.
Če govorimo o modernejši umetnosti, potem je leta 1996 v mestu Kurgan nastala glasbena skupina "Psyche", ki deluje v slogu alternativnega rocka.
Likovna umetnost: mit o Kupidu in Psihi
Seveda, na desetine in celo stotine umetnikovuporabili mit kot glavno temo za svoje slike. Navsezadnje je Psiha boginja, ki pooseblja strastno, močno in hkrati mehko žensko, ki je sposobna vsega za priložnost, da bi bila s svojim ljubljenim. Na primer, zelo priljubljeno je delo Batoni Pompea z naslovom "Poroka Kupida in Psihe". Leta 1808 je Prudhon ustvaril sliko Psyche Kidnapped by Marshmallows.
Leta 1844 se je pojavilo Bouguereaujevo delo z naslovom "Ecstasy of Psyche". Mojstrsko izdelana slika velja za eno najbolj priljubljenih ilustracij mita. Kupida in Psiho so večkrat upodabljali Raphael, Giulio Romano in tudi P. Rubens. François Gerard je ustvaril čudovito sliko, imenovano "Psiha, ki prejema svoj prvi poljub". Ganljivo ljubezensko zgodbo sta upodobila tudi A. Canova, Auguste Rodin.