Nedaleč od Yaroslavla, na levem bregu Volge, se v nebo dvigajo kupole ženskega samostana Tolga. Ta starodavni samostan je eden tistih krajev, kamor so romarji dolga stoletja hodili v neskončnem toku, da bi izlili svoje duše pred ikonami in našli milosti polno tolažbo v molitvi. Ustanovljeno v težkem času tatarsko-mongolske invazije in knežjih spopadov, je uspelo postati duhovno središče regije Jaroslavl in je po letih in preizkušnjah obdržalo ta visok status.
Na obali Volge se je pojavil čudež
V eni od kronik, ki so prišle do nas, je podana zgodovina ustanovitve samostana Tolga, ki sega v začetek 14. stoletja. Piše, da se je leta 1314 rostovskemu škofu Trifonu, ki se je vračal domov po ogledu škofije, prikazal čudež. Ker ni dosegel Jaroslavlja šest milj in je prenočil na visokem bregu Volge, je lahko zagledal čudovito svetlobo, ki se je dvigala v nebo z nasprotnega brega reke, in čudovit most, ki se je vil k njemu.zrak.
Ko ga je škof prestopil na drugo stran in se približal viru svetlobe, se mu je pred očmi prikazala ikona Presvete Bogorodice, ki je nepremično zamrznjena v zraku in je izžarevala čudovit sijaj. Častitljivi škof je padel na kolena in dolgo molil pred podobo, ki se mu je prikazala, naslednji dan pa je ukazal postaviti leseno cerkev na mestu njene pridobitve.
Gradnja templja in temelj samostana
Vest o čudežu, ki se je zgodil, se je hitro razširila po soseščini in do jutra je bila obala polna prebivalcev bližnjih vasi. Cerkev je zgradil ves svet in z božjo pomočjo je bila dokončana v enem dnevu. Kronika pravi, da je škof Trifon deloval enakopravno z vsemi in osebno vzgajal sveže tesane hlode, ki so na stenah dišale po katranu.
V tej cerkvi, posvečeni v imenu Vhoda v tempelj Presvete Bogorodice, so postavili ikono, ki je bila čudežno najdena dan prej. Ko je v vsem, kar se je zgodilo, od zgoraj poslano znamenje, je škof naročil, da se tam ustanovi samostan, ki je zaradi istoimenskega pritoka Volge, ki se nahaja v bližini, postal znan kot samostan Tolga. Od teh dni se je začela skoraj sedemstoletna zgodovina enega najbolj znanih duhovnih središč v pravoslavni Rusiji. Hkrati je bil ustanovljen praznik čudežne ikone Tolške Matere božje. Postali so 8. avgust - zgodovinski datum njene čudežne pridobitve.
Od ustanovitve do zaprtja v zgodnjih 30-ih letih XX stoletja je bil samostan moški, v našem času pa po šestdesetih letih, ki jih je država preživela vV ozračju hudega protiverskega pritiska se je ponovno odprla kot samostan. V XIV stoletju je bila zatočišče za desetine menihov, ki so želeli zapustiti nečimrnost sveta in se v duhu povzpeti na gorske vrhove. Ni bilo zaman, da so ljudje meniško postriženje imenovali sprejetje »angelskega čina«.
Ogenj, ki je uničil samostan
A zgodilo se je, da sovražnik človeške rase ni nikoli zadremal in je na vse mogoče načine poskušal škodovati tistim, ki so iskali Luč in Resnico. Ni minilo tri desetletja od ustanovitve samostana Tolga, ko je nanj poslal grozovit požar, ki je uničil vse zgradbe, ki so bile po navadi tistih časov lesene in so bile zato lahek žrtev požara.. Skupaj z njimi je bil v pepel spremenjen arhiv, v katerem so bili shranjeni vsi dokumenti, povezani z ustanovitvijo samostana, kar je zelo oteževalo delo zgodovinarjev naslednjih stoletij. Čudežno je preživela le ikona Matere božje, ponovno najdena po požaru v bližnjem gozdičku.
Obnova samostana
Z leti se je izgubilo veliko dokumentov poznejšega obdobja, zato so raziskovalci dobili idejo o nastanku samostana in njegovem nadaljnjem razvoju predvsem iz v njem shranjene »Zgodbe«, ki je vsebovala opis številnih čudeži, razkriti skozi ikono Tolške Matere božje. Do danes se je ohranilo več izdaj tega literarnega spomenika, od katerih najstarejša sega v leto 1649 in jo je napisal menih samostana Tolga Mihail. V njem podrobno opisuje 38 čudežev v skoraj treh stoletjih.
Menih Mihael začne svojo zgodbo z ognjem, ki smo ga že omenili v članku, in govori o tem, kako so menihi ob podpori številnih dobrotnikov in donatorjev uspeli v kratkem času oživeti požgano svetišče čas. Seveda je bilo tudi tu nekaj čudežev. Eden od njih je povezan z velikodušnim prispevkom trgovca Prohorja Ermolajeva, ki je posebej prispel iz Nižnjega Novgoroda, da bi molil pred ikono Matere božje Tolge za ozdravitev njegovih paraliziranih nog. Na večjo slavo čudežne podobe se je vrnil domov že zdrav.
Življenje samostana v XIV in XV stoletju
Avtoriteta samostana se je še okrepila, ko so romarji, ki so prispeli vanj leta 1392, priča čudežu mirotoka. Zgodilo se je, kot piše sestavljalec "Zgodbe" menih Mihael, med jutri. Pred očmi vseh prisotnih je iz podobe obilno tekla miro, ki je tempelj napolnila z nepopisno dišavo. Kasneje je bil vir številnih ozdravitev, ki so jih sodobniki podrobno opisali.
Na prelomu iz XIV v XV stoletje. začela aktivno širitev gospodarskih dejavnosti samostana Tolgsky. Jaroslavl je bil takrat veliko upravno središče, kjer so si vladajoči knezi uredili svoja bivališča. Znano je, da so mnogi med njimi velikodušno prispevali samostanu za večni spomin na svoje duše. Tako obstajajo zapisi o podelitvi velikega zemljišča samostanu, ki je kasneje služil njegovemu materialnemu blagostanju.
Sredi 15. stoletja je nekdanja Jaroslavska kneževina razpadlav številne usode in samostan Tolgsky je končal na ozemlju, ki je pripadalo knezom Zasekinim. Izkoristili so razmere in so menihom naložili davek, ki so ga bili prisiljeni plačevati letno. Takšne predrzne rekvizicije, ki so jih poslabšale sramota, ki so jo povzročili podkupovalniki svetega samostana, so prisilile opata, da je poiskal zaščito pri velikem moskovskem knezu Vasiliju II. Ker je bil globoko veren človek, menihov ni pustil v težavah in jih je vzel pod svoje varstvo. Od takrat si nihče ni upal posegati v posest in pravice samostana.
visoki zavetnik samostana
Položaj samostana Svetega Vvedenskega Tolgskega se je še okrepil, potem ko je tam ozdravil car Ivan Grozni od bolezni nog. Znano je, da ga je leta 1553, ko je potoval po Volgi, obiskal in na kolenih molil pred čudežno podobo, ki je bila glavno svetišče samostana. Občutivši kmalu olajšanje, je vladar bogato prispeval k samostanu, tako da je daroval precejšnjo količino zlata in dragih kamnov za okrasitev ikone.
Toda kar je najpomembneje, zahvaljujoč ozdravitvi Ivana Groznega je bil Tolgski samostan (Jaroslavl) v središču pozornosti vseh poznejših ruskih carjev, ki so menili, da je njihova dolžnost obiskati njegove stene in tam pustiti velikodušne daritve. Njihovi obiski so samostanu prinesli ne le čast, ampak so postali tudi močna reklama, ki je prispevala k povečanju pretoka romarjev in posledično polnitvi njegove zakladnice.
grozodejstva poljskih intervencionistov
Težke preizkušnjeki je v času težav pripadel vsej Rusiji, ni zaobšel samostana Sveta Tolga. Tokrat je sovražnik človeške rase za svoje orožje izbral poljske intervencioniste. 18. maja 1609 je odred Adama Višnevetskega, ki je vdrl na njegovo ozemlje, oropal vse, kar se je dalo vzeti s seboj, in sam samostan zažgal. Več kot štirideset menihov, ki so se skušali upreti sovražniku, je padlo pod udarci poljskih sabl. Kasneje so nad njihovim množičnim grobom postavili kapelo.
Ko je dovolil uničenje samostana Tolga, je Gospod kljub temu za Ruse rešil čudežno ikono Matere božje, ki se je hranila v njegovih zidovih. Svetišče so vnaprej odnesli iz samostana in ga skrili na varno mesto. V tistih letih je bila ljudem še posebej draga, saj je po zaslugi številnih čudežev, ki so se razkrili po njej, pridobila slavo kot prva med najbolj cenjenimi ikonami regije Jaroslavl. Takoj po izgonu poljskih osvajalcev so se preživeli menihi lotili obnove svojega oskrunjenega in požganega svetišča.
Spoštovani gostje, ki so obiskali samostan
V naslednjih dveh stoletjih, do tragičnih dogodkov leta 1917, je samostansko življenje teklo brez resnih pretresov. Vsak naslednji monarh, ko se je povzpel na ruski prestol, je zagotovo opravil potovanje po Volgi in med drugim obiskal samostan Tolga, kjer ga je pozdravilo veselo zvonjenje. Zadnji med njimi je bil cesar Nikolaj II. Cesar je ob spominu na obisk samostana s posebno toplino spregovoril o edinstveni cedri, ki raste na njegovem ozemlju.gaj.
Samostan je gostil tudi ugledne verske osebnosti tistega časa, kot sta rostovski metropolit Dimitrij in patriarh Nikon. Ta reformator Ruske pravoslavne cerkve jo je obiskal, ko se je vrnil ob Volgi iz izgnanstva, kamor ga je nekoč poslal car Aleksej Mihajlovič. Ko je 26. avgusta (po novem slogu) obiskal samostan Tolga, je naslednji dan izročil svojo uporniško dušo Bogu.
Samostan v predrevolucionarnih letih
Po mnenju raziskovalcev je samostan dosegel najvišjo točko razvoja v prvem desetletju 20. stoletja. V tem obdobju ni bil le duhovno, ampak tudi izobraževalno središče. Na njenem ozemlju je poleg osnovne šole za otroke iz družin z nizkimi dohodki obstajala trgovska šola, kjer so se mladostniki lahko učili osnov različnih obrti. Vsi dijaki so prejeli brezplačno stanovanje in prehrano. Poleg tega so pri samostanu odprli kmetijsko čebelarsko šolo, namenjeno tudi otrokom ubogih, in hospic.
Tragedija, ki je prizadela Cerkev
Vendar je bilo vsega tega konec oktobra 1917, ko so oblast v državi prevzeli boljševiki. Ko so marksistično-leninistično utopijo razglasili za edino pravo doktrino in jo spremenili v podobo nove religije, so začeli oster boj proti Cerkvi. Templji in samostani so bili zaprti po vsej državi, njihovo premoženje pa je bilo zaplenjeno v korist države ali preprosto oropano.
V prvih porevolucionarnih letih so težave zaobšle samostan Tolga in urnik služb,ki se nahaja pri vhodu, nekaj časa priča, da se versko življenje v njem ni ustavilo. Kljub temu so mestne oblasti oktobra 1918 opravile popis vsega premoženja v njem in opatu izročile listino, ki kaže, da je odslej v lasti države, menihi pa so namenjeni le za začasno uporabo.
Zadnje desetletje pred zaprtjem samostana
Po prevzemu pravice do razpolaganja z vsem premičnim in nepremičnim premoženjem samostana, oblast tega ni počasi izkoristila. Manj kot leto kasneje je bil del samostanskih poslopij predan otroškemu poletnemu taboru, ki so ga vsako leto obiskovali šolarji iz Jaroslavlja. Ampak to je bil šele začetek. Leta 1923 je bil po ukazu vodstva stranke zaprt ženski samostan, ki se nahaja v bližini, del prostorov samostana Tolgsky pa je bil dodeljen preostalim brezdomcem, kljub dejstvu, da je bil moški.
Tako so menihi, prikrajšani za pravico razpolaganja s svojim premoženjem in obremenjeni s skrbjo za nove goste, živeli do zgodnjih 30. let. V tem obdobju so se službe v templju nadaljevale, kljub temu, da so zvonove iz zvonika odstranili in poslali v ponovno taljenje. Potem pa je izšel vladni odlok o zaprtju samostana in uporabi njegovega ozemlja z zgradbami, ki se nahajajo na njem, za potrebe nacionalnega gospodarstva. Dolga desetletja je duhovno življenje v obzidju starodavnega samostana izpodrival vrvež pokvarljivega sveta.
Ustvarjanje ženstvenostisamostan
Oživljanje oskrunjenega svetišča se je začelo decembra 1987, ko je bil s prizadevanji Njegove svetosti patriarha Pimena na mestu nekdaj likvidiranega moškega samostana v bližini Jaroslavlja odprt samostan Tolga. Kljub temu, da so bile vse preživele stavbe v skrajni zapuščenosti, jih je bilo mogoče po zaslugi velikodušnosti prostovoljnih donatorjev in pomoči lokalnih prebivalcev v kratkem času obnoviti. Nune same so prevzele precejšen delež dela.
Samostan Tolga: delovni čas in kako do tja
Zato je bila 29. julija 1988 ponovno posvečena glavna samostanska cerkev in v njej služena prva božja liturgija po mnogih letih. Od takrat je samostan spet zasedel svoje mesto med drugimi duhovnimi središči Rusije. Vsak dan odpira svoja vrata številnim romarjem, ki prihajajo iz vse države v Yaroslavl.
Odpiralni čas samostana Tolga, ki je naveden na njegovi uradni spletni strani, na splošno ustreza urnikom, sprejetim v večini pravoslavnih samostanov. Tako se ob delavnikih službe začnejo ob 6.00. Opravljajo se jutranje molitve, opravlja se polnočnica in bere se akatist. Ob 7.00 je božja liturgija. Ob nedeljah in praznikih se jutranja bogoslužja začnejo eno uro pozneje. Ob 16:00 se ne glede na dneve v tednu začnejo večerne službe.
In na koncu članka nekaj besed o tem, kako priti do samostana Tolga. Od Moskve do Yaroslavla se lahko odpeljete z vlakom, ki odhaja z železniške postaje Yaroslavsky, nato pa s taksijem s fiksno progo št. 93G dopostajališče Železnica s. Tolgobol. Od njega do samostana - ne več kot deset minut hoje.
