Kakšna je nevarnost požrešnosti? Ne le nabor odvečnih kilogramov in zdravstvenih težav, ki se neizogibno pojavljajo pri ljudeh s prekomerno telesno težo. Požrešnost je nevarna za človeško dušo. Kdor se ji preda, se odpre vsem pogubnim strastem, grehom in stopi stran od poti, ki jo je Gospod določil za človeka.
Ljudje, ki so malo seznanjeni z verskimi nauki, pogosto ne vidijo neposredne povezave med banalnim prenajedanjem in padcem v greh. Medtem pa požrešnost ni nič drugega kot požrešnost v svoji najpreprostejši obliki. V skladu s tem se človek, ki se prenajeda, prepusti smrtnemu grehu.
Kaj je požrešnost?
Kaj pomeni ta beseda? Normalno prenajedanje. V pravoslavju se požrešnost šteje za eno od manifestacij greha požrešnosti. To besedo razumemo preprosto - vsak kos hrane, vzet po nepotrebnem ali zaradi samega sebe.meseni užitek ni nič drugega kot manifestacija požrešnosti. Verjame se tudi, da pitje ne zato, da bi potešilo žejo, ampak da bi pridobilo meseno veselje, ni nič drugega kot greh požrešnosti.
Seveda je pojem požrešnosti veliko širši, ni sinonim za prenajedanje. Vendar pa je požrešnost tisto, kar je prvo in za človeka pogosto neopaženo dejanje, ki spada pod pojem požrešnosti in odpira njegovo dušo drugim grehom. Zato je za vsakega vernika izjemno pomembno nadzorovati svoje mesne želje in ne dovoliti prenajedanja. In molitev od prenajedanja in požrešnosti bo kristjanu pomagala, da se spopade s to težko nalogo.
Kaj je lahko požrešnost?
V pravoslavju se človekova odvisnost od pretirano rafiniranih, gurmanskih jedi, dobrot dojema podobno kot to, da poje vse po vrsti v pretirano velikih količinah. To pomeni, da obe značilnosti hrane – kakovost in količina, ko prevzameta groteskne oblike, postaneta manifestacije smrtnega greha.
Ta tema je postala predmet raziskovanja in razmišljanja mnogih krščanskih filozofov in teologov. Eden od tistih, ki je preučeval ta greh, je bil palestinski menih Dorotej, svetnik, zelo cenjen v pravoslavju. Njegovo pero pripada teološkemu delu, imenovanemu "Čustveni nauki". V tem delu je požrešnost obravnavana v dveh oblikah:
- gastrimargia;
- lemargia.
Gastrimargia ni nič drugega kot požrešnost. Z drugimi besedami, to je nenehna želja osebe, da napolni svoj želodec. Kakovost, videz, sestavine, ki sestavljajo jed, mu niso pomembne. To je samo nenehna želja po sitosti, neustavljiva in neobvladljiva želja po jedi, pri čemer ni pomembno, kaj točno, če le še več.
Lemargija je nasprotna manifestacija greha, imenovana grlo. Za osebo, ki je podvržena lemargiji, je okus vsakega grižljaja in požirka izjemno pomemben. To je estetizem v hrani, ki je dobil grdo groteskno obliko. Ljudje, ki so nagnjeni k temu, ne morejo sprejeti preproste hrane, čutijo hvaležnost Gospodu za njeno prisotnost. Potrebujejo pretirane navlake in že samo dejstvo jesti prinaša neizrekljiv, demonski užitek.
Kako se spopasti s prenajedanjem?
Obe različici manifestacije požrešnosti v sodobnem svetu veljata za patologije in ju zdravijo psihologi in drugi strokovnjaki. Vendar nutricionisti, tako kot psihoterapevti, pogosto dosegajo le začasne rezultate. Ljudje shujšajo in nato ponovno pridobijo izgubljene kilograme. To je zato, ker tisti, ki trpijo za požrešnostjo, ne vidijo korenine težave, razmišljajo le o zunanji in fiziološki komponenti, pozabljajo na dušo.
S to odvisnostjo se lahko spopade le molitev iz požrešnosti. Toda ena molitev ni dovolj. Človek ne bi smel samo začeti manj jesti in obiskovati cerkvene bogoslužje. Zavedati se je treba, da prenajedanje ni nedolžno dejanje ali simptom nevroze. To je smrtni greh. To pomeni, da se je pomembno pokesati in moliti Gospoda za zaščito pred požrešnostjo na enak način kot za preprečitev, da bi malodušje, jeza ali jeza vstopila v dušo.
Kdaj in kakomoliti za osvoboditev od požrešnosti? Funkcije branja
Molitev za požrešnost in debelost bo pripomogla k zmagi in za spopadanje z boleznimi, ki jih povzroča, morate le verjeti v Gospodovo moč in se iskreno pokesati za greh. Ni posebnih zahtev, kdaj in kako se odkupiti za storjeni greh in prositi za zaščito pred tem dejanjem v prihodnosti. Vendar pa obstajajo nekatere funkcije, ki so povsem svetovalne narave.
Molite vsak dan in večkrat:
- zjutraj, po prebujanju;
- zvečer, ko grem spat;
- pred obroki.
Ne predvidevajte, da obstaja časovni okvir. Mnogi verjamejo, da lahko po branju molitev za en mesec ali katero koli drugo obdobje prenehate s tem. Greh dobesedno čaka na človeka, čaka na izgubo budnosti, pojav šibkosti in ga v tem trenutku znova prevzame. Vedno morate moliti, še bolj pa za zaščito pred grehom, h kateremu obstaja nagnjenost. Treba je razumeti, da so pravoslavne molitve za požrešnost človekovo duhovno delo na sebi, njegov ščit pred skušnjavami.
Druga značilnost molitev, ki pomagajo pri soočanju z manifestacijami požrešnosti, je njihovo branje, ko se pojavi potreba. Z drugimi besedami, ko človek začne doživljati skušnjavo, neustavljivo željo, da bi nekaj pojedel, čeprav popolnoma razume, da ni objektivne potrebe po jedi, bi morali ustaviti vse svoje dejavnosti in nujno moliti. Takšna molitev iz požrešnosti bo pomagala znebiti seod fiziološke želje po prigrizku in osvoboditvi uma od razmišljanja o hrani.
Komu moliti?
Požrešnost je smrtni greh, zato bi moral Odrešenik sam moliti, da bi se ga znebil in zaščitil svojo dušo. Samo Gospod lahko reši človeka pred skušnjavami, grehi, skušnjavami. Samo Vsemogočni je sposoben iztrgati človeka iz greznice njegovega greha in ga vrniti na pravo pot. Gospod je tisti, ki daje ljudem hrano in pijačo, ki jo potrebujejo. In hudič sprevrže te darove, pokvari meso in skušnjava dušo z odvisnostmi.
Za preprečevanje požrešnosti, za podelitev duhovne moči molijo ne samo k Gospodu samemu, ampak tudi k svetnikom, angelom varuhu. Nebeški priprošnjiki nikoli ne prezrejo prošnje za pomoč spotaknjene duše, osebe, ki je stopila na pot odrešenja in potrebuje pomoč in zaščito, da se upre zlu. Ni tako pomembno, komu je molitev naslovljena zaradi požrešnosti. Glavna stvar je iskrenost osebe in njegova potreba po pomoči.
Kako moliti Gospoda?
Molitev za pomoč in odrešitev, naslovljena na Gospoda, mora izhajati iz čistega srca. Ni tako pomembno, ali človek uporablja že pripravljena besedila ali svoje besede, glavno je, da je njegova vera trdna in njegovo kesanje iskreno.
Molitev od požrešnosti je lahko taka:
»Vsemogočni in usmiljeni Bog! Ne pusti me samega s skušnjavo, daj mi moč, da premagam zvijače in me pouči, pomagaj mi razlikovati resnično od lažnega. razsvetli meGospod, daj jasnosti, da bi videl potrebo in demonizem mojega telesa. Gospod, ne dovoli izčrpanosti, ampak reši požrešnosti in lenobe, jeze in poželenja, jeze in zavisti. Amen."
Kako moliti svetega Bonifacija?
Sveti Bonifacije že od antičnih časov pomaga ljudem premagati požrešnost in pijanost. Molitev od požrešnosti in pijanosti je lahko taka:
“Mučenik sveti Bonifacije, poln sočutja do človeških potreb! Pomagaj mi premagati strašni greh, daj mi moč, da se rešim iz brezna požrešnosti, ne dovoli požrešnosti in pijanosti prekletih. Varuj me, sveti mučenik, razsvetli moj um in pokaži mi, kako se upreti skušnjavi. Amen."
Ali je treba združiti molitev z zaroto?
Požrešnost je veljala za nevarno za človeka že dolgo pred rojstvom krščanstva. Stoletja se boril z njim. Zdravilci, vedeževalci, zeliščarji in drugi so ljudem pomagali pri soočanju s strastjo po uživanju preveč hrane.
Z uveljavitvijo krščanstva ljudska vraževerja in obredi niso nikamor izginili. Zlili so se z vero v Gospoda in prevzeli novo obliko. Na primer, molitve, amuleti, amuleti niso nič drugega kot zlitje starodavnih vraževerij s pravoslavnim učenjem.
Zato ljudje pogosto uporabljajo zarote in molitve iz požrešnosti. Cerkev takšne kombinacije ne le ne pozdravlja, ampak jo tudi obsoja. Zarote so čarovništvo in za kristjana je nesprejemljivo. Čarovništvo prihaja od hudiča in je tudi skušnjava. In kombinacija zarote in molitve ni nič drugega kot herezija.
