Kazalo:
Video: Tonsura - kaj je to
2024 Avtor: Miguel Ramacey | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-17 06:28
Tonzura je beseda, ki se nanaša na cerkveni besednjak. Izhaja iz latinskega samostalnika tōnsūra, kar pomeni striženje. Katoliški menihi in duhovniki so si obrili ali izrezali mesto na glavi, ki je pričalo o njihovi pripadnosti cerkvi. Sprva je bil nad čelom, kasneje pa na vrhu glave. Več podrobnosti o tonzuri, katere fotografija je spodaj, bo opisano v članku.
Stara navada
Običaj, po katerem si spokorni grešniki režejo glavo, obstaja že od antičnih časov. Kasneje je prešel na samostanske brate, od 6. stoletja pa ga je prevzela vsa duhovščina v krščanstvu. Četrti koncil v Toledu, ki je potekal leta 633, je dal pravno obliko tej tradiciji.
Že do konca 7. stoletja se je navada striženja las na glavi krščanske duhovščine razširila skoraj povsod in postala splošno sprejeta. To med drugimi prejšnjimi potrditvami dokazuje, na primer, pravilo Trullske katedrale iz leta 692, številka 21, o striženjulasje na poseben način.
V skladu s tem pravilom je bilo duhovnikom, ki so bili odstavljeni, a so se pokesali, ukazano, da se postrižejo »po podobi duhovščine«. To pravilo ne določa natančno, kako si predstavniki duhovščine strižejo lase.
Vedostojni komentarji
Številni avtoritativni tolmači tukaj vidijo tako imenovanega gumenzo. To je mesto, ki je bilo odrezano na temenu. Podobne komentarje o tem pravilu najdemo v Slovanski pilotski knjigi, ki sega v 13. stoletje. Govori o prezbiterju in diakonu, odstavljenem z dostojanstva, ki ju je treba obriti »na glavo Humencev«.
Pričeska duhovščine je predlagala, da je treba lase, prvič, odrezati na vrhu, na kroni, in drugič, odrezati od spodaj "v krogu."
V zvezi s tem, zakaj je potrebna tonzura, je jeruzalemski patriarh Sofronije zapisal naslednje: "Na glavi duhovnika pomeni krona okrogle oblike trnova krona. Medtem ko dvojna krona, ki jo tvorijo lasje, je podoba poštene glave najvišjega apostola (Petra). V posmeh so jo posekali tisti, ki niso verovali, in Jezus Kristus jo je blagoslovil."
Tako je po eni različici namen tonzure pokazati pripadnost Kristusovi Cerkvi.
Cerkvene frizure
V cerkveni tradiciji sta obstajali dve glavni vrsti tonzure. To je:
- Kot apostol Pavel. V tem primeru je bil sprednji del glave obrit. Ta pogled je bil značilen za grško cerkev. V nekoliko spremenjeni konfiguraciji so ga uporabljali tudi Irci in Britanci. Ta oblika se je imenovala tonzura apostola Jakoba.
- Kot apostol Peter. V uporabo je prišel po četrtem koncilu, ki je potekal v Toledu leta 633. Narejeno je bilo na kroni, striženje las v obliki kroga. Druga vrsta je bila pogosta med duhovniki in menihi, ki so pripadali zahodni cerkvi.
Na začetku 19. stoletja je bila tonzura katoliške duhovščine običajno prekinjena hkrati s proizvodnjo v nižjem rangu. Vendar pa je bil le v velikosti majhnega kovanca. Za tiste, ki so imeli duhovništvo, je bila velikost hostije (evharistični kruh v latinskem obredu).
Škofje so imeli še več tonzure. Kar zadeva papeže, so pustili le ozek pas las, ki je bil nad čelom. Treba je opozoriti, da je opisana tradicija obstajala precej dolgo. Odprava tonzure je stvar zelo kratkega časa. Njeno nošenje je januarja 1973 ukinil papež Pavel VI.
ruski analog tonzure
V Rusiji so striženo glavo služabnikov duhovščine imenovali "gumenets". Ta beseda izhaja iz staroslovanskega "goumnitse" in je povezana z "mlatom". Slednji označuje kos zemlje, ki je bil izravnan, očiščen in namenjen mlačenju. Rusi so tonzuro imenovali tudi "obroschenie" - iz glagola "obrosnyat", kar pomeni "plešast", "plešast".
V domačem jeziku je obstajala možnost, kot je "duhovniška plešavost". v pisnih dokumentih,Beseda "plešast", ki je pripadala predpetrinskemu obdobju, je včasih delovala kot analog imena duhovnika. Obstajalo je še eno ime - "frizuro", ki je verjetno pavs papir, vzet iz latinskega tonsurātus.
Vlivanje glave je bilo izvedeno med iniciacijo v najnižjo duhovno stopnjo. Potem ko je škof opravil striženje v obliki križa, to je tonzuro, se je eden od duhovnikov lotil striženja Humencev. Kot zunanji znak osebe, ki pripada duhovnemu rangu, je bilo treba gumenzo nositi vse življenje oziroma do dneva, ko so ga odstranili. Kdaj je bila ta tradicija ukinjena v Rusiji, ni natančno znano. Po nekaterih virih se je to zgodilo konec 17. stoletja, po drugih - konec 18.
