Ogromno ozemlje Rusije je že dolgo razdeljeno ne le glede na upravno-teritorialno osnovo, kjer upravljajo vladne agencije. Tudi naša pravoslavna država je razdeljena na cerkveno-teritorialne enote, sicer se imenujejo škofije. Njihove meje običajno sovpadajo z teritorialnimi regijami. Ena od teh enot je Simbirska škofija.
Zgodovina škofije
Mesto Sinbirsk (kasneje Simbirsk, Uljanovsk) je bilo ustanovljeno leta 1648. Njegova naloga je bila zaščititi ruske dežele pred napadi Nogajev. Že v prvih letih svojega obstoja je imelo ozemlje 18 cerkva, bile so del Simbirske desetine, ki je bila leta 1657 prenesena v presojo kazanskega metropolita. Število templjev v mestu je raslo, ozemlje se je povečalo. Več kot enkrat je bilo postavljeno vprašanje o ustanovitvi samostojne škofije. Minilo je skoraj 200 let in šele leta 1832 je bila ustanovljena Simbirska škofija. Takoj je zapustila Kazan.
razvoj škofije
Škofija se je hitro razvijala. Leta 1840 je bilo v Simbirsku odprto bogoslovno semenišče. Kmalu je v samostanu Spassky začela delovati šola za dekleta, ki je dala duhovni naslov. Zahvaljujoč dejavnemu delu Vladyka Feoktista (1874-1882) so bili v Simbirsku ustanovljeni škofijski in okrožni kongresi duhovščine, dekanski sveti, deloval je misijonski odbor in odprt je bil Simbirski eparhialni list. V času škofa Nikandra (1895-1904) je bilo ustanovljenih 150 cerkvenih šol.
Sovjetske težave
S prihodom revolucije leta 1917 so se za Simbirsko škofijo, pa tudi za celotno duhovščino, začeli težki časi. Aktivni razvoj se je ustavil. Simbirska škofija je doživela strašne pretrese. Svetovalci so templje neusmiljeno uničevali, mnogi duhovniki so dali svoja življenja za vero. V sami cerkvi je prišlo do razkola. Že nekaj let je nastajalo vedno več cepilnih gibanj. Škofje so se zamenjali in že leta 1927 je Uljanovsk postal središče treh škofij.
30. leta prejšnjega stoletja so dobro znani po svoji krutosti. Nato je potekal aktiven boj proti kakršni koli cerkveni dejavnosti, veliko duhovnikov, škofov je bilo izgnanih, zaprtih. Vendar pa je med vojno ravno v Uljanovsk prispel vodja Ruske pravoslavne cerkve metropolit Sergij. Simbirska škofija (Uljanovsk) je bila obnovljena. Toda že leta 1959 se je začel nov krog proticerkvenih dejavnosti. Škofija je ostala brez nadškofa. Izmenično je bila navezana na gospode Kuibyshev, nato na saratovske.
Preporod. Katedrala Spaso-Vnebohoda
Septembra 1989 je bila Uljanovska škofija dokončno obnovljena. Njene meje so sovpadale z regijskim ozemljem. Prvo leto je bila uprava škofije v kleti neopalmske katedrale. Leta 1993 je bil obnovljen samostan Zhdanovskaya, odprt je bil Komarovsky Mikhailo-Arkhangelsky samostan. Na splošno so bili odnosi z oblastmi napeti in pomoči ni bilo pričakovati. Simbirska škofija je zgodovinsko ime vrnila šele leta 2001.
Skupaj z obnovo škofije se je odprlo vprašanje gradnje katedrale. Leta 1993 je bilo srečanje med guvernerjem regije Goryachev in škofom Proclusom, na katerem je bilo sklenjeno, da se zgradi katedrala vnebovzetja. Območna uprava je obljubila pomoč pri gradnji in naročilo je bilo podpisano. Razvoj in pregled projekta sta bila zaključena do konca leta 1994. Prototip je bila stara katedrala Spaso-Voznesensky. Uporabljene so bile zgodovinske fotografije templja, saj risbe niso bile ohranjene. Načrti so bili, da bi katedralo povečali štirikrat, hkrati pa ohranili vse prednosti arhitekture. Tempelj je bil zasnovan za dva tisoč ljudi, okoli je bila načrtovana infrastruktura, vključno z upravnimi zgradbami, delavnicami, garažami, muzejem, nedeljsko šolo, bratovščino svetega Andreja blaženega. 9. junija 1994 je bilo gradbišče posvečeno in postavljen temeljni kamen.
po vsem svetu
V letih 1995-96 je bila jama pripravljena, piloti so bili zabiti. Žal je prišlo do neuspeha v državi in gradnjizmrznil. Na veliko žalost vseh vernikov se deset let stvari niso premaknile naprej. Leta 2006 je Sergej Morozov postal guverner regije. Zahvaljujoč njegovi podpori je bilo mogoče nadaljevati delo. Bili so aktivisti, donatorji. Tudi navadni ljudje niso varčevali z denarjem, nakazovali so, kolikor so lahko, po svojih najboljših močeh, saj so razumeli, v kakšen dober namen gre njihov denar. Vsi kristjani so vstali, da bi oživili gradbišče.
Med gradnjo templja nikoli ni prišlo do kraje materiala, sam oče Aleksej je spremljal potek del. Tu je preživel večino časa. Pri gradnji in okrasitvi templja je sodelovalo veliko število obrtnikov in obrtnikov. Njihova duša je vgrajena v vsak kamen, v vsako naslikano ikono. Delo je bilo še v polnem teku, cerkev pa je že ob praznikih sprejemala farane, potekala so bogoslužja. Tako je leta 2014 tukaj opravil prvo božansko liturgijo metropolit Simbirski in Novospasski Feofan. Zdaj slovesne službe vodi Anastasij (metropolit), on tudi upravlja škofijo. V templju se zbere na stotine ljudi. Na dan velikih praznikov je tudi dvorišče templja prenatrpano.
Katedrala je bila obnovljena več kot 20 let. Zdaj ga lahko upravičeno imenujemo arhitekturni biser in glavna atrakcija Uljanovska. Sem pritegne na tisoče vernikov ne samo iz regije, ampak iz vse Rusije.
