Življenje Pajzija Svetega gornika: življenjepis, fotografija in datum smrti

2024 Avtor: Miguel Ramacey | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-17 06:28

Leta 2015 je bil veliki asket pravoslavja, šemamonh atoškega samostana Pajzij Sveti gornik, čigar življenje, ki ga je sestavil hieromonah Izak, ki ga je tesno poznal, predstavlja osnovo tega članka, je bil kanoniziran za svetnika.

Vsak kristjan ima svojega posebej spoštovanega božjega svetnika, na katerega se obrne z molitvami za priprošnjo pred prestolom Najvišjega. Za marsikoga je danes sveti Pajzij postal prav tak nebeški zavetnik.

Prva verska izkušnja bodočega asketa

Kot izhaja iz Življenja Pajzija Svetega gornika, se je rodil 25. julija 1924 v Farasu, grškem naselju na ozemlju sodobne Turčije. Bodoči svetnik je postal šesti otrok v družini spoštovanih in pobožnih staršev Evlampija in Prodroma Eznepida, ki sta mu v svetem krstu dala ime Arsenij. Omeniti velja, da je ta zakrament nad njim opravil še en njegov slavni rojak, ki ga je pozneje kanoniziral pod imenom Arsenius Kapadokijski.

BZaradi številnih političnih razlogov so bili starši dojenčka Arsenija prisiljeni zapustiti svoje bivalno mesto, ko je bil star komaj dva meseca, in se preseliti v mesto Konitsu, ki se nahaja na meji Grčije in Albanije. Tam je preživel svoje otroštvo. Kot je pripovedano v Življenju svetega Pajzija Svetega gornika, je nanj v zgodnjih letih močno vplivala njegova mati, globoko pobožna ženska, ki je čez dan nenehno opravljala Jezusovo molitev, kar običajno ljudje opravljajo. ki so sprejeli redovniške zaobljube. Ta njena lastnost se je globoko pogreznila v otrokovo dušo in postopoma postala njegova lastna lastnost.

Kot so se pozneje spominjali ljudje, ki so dobro poznali njegovo družino, je Arsenija v otroštvu odlikoval živahen um in odličen spomin, zaradi česar se je skoraj brez zunanje pomoči pri šestih letih že naučil brati in malo kasneje napišem. Od takrat dalje so bile njegove stalne spremljevalke knjige, med katerimi je glavno mesto zasedla Sveto pismo, predvsem pa sveti evangelij. Poleg njih je Arsenij nesebično prebiral življenja svetnikov, natisnjena v majhnih poceni nakladah, ki jih je imel veliko v svoji sobi. Ni presenetljivo, da je že od malih nog pridobil nagnjenost k samotni molitvi, ki se je sčasoma okrepila, tako da je začela vzbujati tesnobo v bližnjih.

Delovno življenje in prve misli o redovništvu

Dalje v "Življenje svetega Pajzija Svetega gornika" piše, da je po končani osnovni šoli, ki ni mogel nadaljevati šolanja, obvladal poklic mizarja in začel pomagati družini., služil kruh v eni od tamkajšnjih artelov. Sposoben in delaven mladenič je zelouspel v tej resnično evangeljski obrti, ki jo je naš Odrešenik Jezus Kristus izvajal v dneh svojega zemeljskega življenja. Stranke so z nespremenljivimi pohvalami govorile o ikonostasih, ki jih je izdelal njegove roke, policah za ikone, pa tudi o vseh vrstah pohištva. Arsenij je moral tudi izdelati krste, vendar jih ni nikoli zaračunal, s čimer je izkazal sočutje do človeške žalosti.

Življenje svetega Pajzija Svetega gornika zelo nazorno pripoveduje, kako mu je pri 15 letih Gospod pomagal, da je s častjo premagal skušnjavo v veri. Tako se je zgodilo, da je eden od njegovih vrstnikov začel razlagati teorijo evolucije Arsenyja Darwina, ki je bila v tistih letih modna, hkrati pa je poskušal dokazati njeno superiornost nad svetopisemsko dogmo o stvarjenju sveta. Ker ni našel argumentov, da bi ovrgel svoje besede, a je v srcu čutil njihovo zmoto, je več dni preživel v globoki meditaciji in molitvi, dokler ni mogel zagledati samega Jezusa Kristusa, ki se je pojavil pred njim v bleščečem sijaju. Ta vizija je bodočemu asketu pomagala opustiti dvome in za vedno okrepiti svojo vero.

Takrat je Arsenij začel razmišljati o samostanskih zaobljubah in se s to prošnjo celo obrnil k rektorju enega od najbližjih samostanov, vendar ga je zaradi premlade starosti zavrnil, a dal vsa potrebna navodila pripraviti se na prihodnjo težko pot.

Kaljenje duha in mesa

Kot je zapisano v "Življenju Pajzija Svetega gornika", je od takrat bogoljubni mladenič začel pripravljati svoje telo in dušo za bodoča asketska dejanja. Ker je nenavadno strogo izpolnjeval zahteve, povezane s pravoslavnimi postomi, je tudi v kratkih dneh jedel samo preprosto grobo hrano brez soli, pri čemer se je zadovoljil z minimalno količino, potrebno za ohranjanje moči. Pretirana vnema je včasih vodila v lačne omedlevice.

Poleg tega Arsenij med delom na polju ni nikoli obuval čevljev, zaradi česar so mu bose noge krvavele na ostrih steblih pokošene trave. S tem je, kot je zapisal hieromonah Izak v Življenju svetega gornika Pajzija, bodoči svetnik okrepil svojega duha in se naučil neomajno prenašati trpljenje mesa. Primer tako goreče vere ni mogel vplivati na tiste okoli njega. Še posebej je bilo občutljivo na otroke in mladostnike, od katerih so mnogi hkrati obrnili svoje srce k Bogu in, ko so dozoreli, zavrnili posvetne skušnjave in stopili na pot samostanskega življenja..

Čas težkih preizkušenj

Po mirnih mladostnih letih, preživetih v molitvah in poglobljenem premišljevanju, je za bodočega asketa prišel čas preizkušenj - grško-italijanska vojna, ki je na Konico, kjer je še živela njegova družina, prinesla vse stiske sovražnikove okupacije. V tem težkem obdobju sta s starši delila še zadnje drobtine kruha lačnim rojakom, včasih pa tudi sami niso imeli sredstev za preživetje.

Vendar so se življenjske stiske močno poslabšale, potem ko je julija 1936 v državi izbruhnila državljanska vojna. O tem krutem času pripoveduje tudi Življenje Pajzija Svetega gornika. Zaradi suma pomoči privržencem generala Franca so bodočega svetnika vrgli vanjzapor in tam je v celoti spoznal breme muk, ki jih doživlja človek, dolgo zaprt v tesni zatohli celici, do meje napolnjene z zaporniki, kot je on.

Skušnjava bodočega svetnika

To obdobje v življenju svetnika je povezano z enim zelo značilnim incidentom, ki jasno kaže asketsko razpoloženje njegove duše. Hieromonah Isaac je zapisal, da so se ječarji, ki so po naključju izvedeli za izjemno religioznost Arsenija in njegovega samostanskega načina življenja, nekoč odločili, da se mu posmehujejo. Ko so mladeniča postavili v samico, so poleg njega postavili dve lahki dekleti, ki so v mislih pričakovali prizore njegovega neizogibnega, po njihovem mnenju, padca v greh.

Vendar kljub dejstvu, da so vlačugi na njihovo pobudo odvrgli vsa svoja oblačila, je mladenič, ki je premagal skušnjavo mesa, v molitvi poklical nebeške sile na pomoč. Poleg tega je te padle ženske nagovoril z besedami ljubezni in sočutja, zaradi česar so se osramotile in v solzah zapustile celico. Na straneh "Življenja svetega Pajzija Svetega gornika" je veliko opisov in drugih primerov, ki nazorno označujejo njegovo brezkompromisno asketsko naravo.

Spet brezplačno

Brez dokazov o lastni vpletenosti v katero koli od sovražnikovih bojnih skupin so zaporne oblasti poskušale obtožiti Arsenija, da se je njegov starejši brat boril na strani sovražnika. A jim je povsem utemeljeno ugovarjal, da se po pravici do predhodništva sam svobodno odloča in mu ni dolžan poročati o svojih dejanjih. Temu argumentu ni bilo mogoče reči ničesar.in Arsenij se je kmalu znašel na svobodi.

Še ena značilna podrobnost, omenjena tako v zgodovinski biografiji kot v življenju Pajzija Svjatogoreca: izpuščen po več mesecih zapora je z enako vnemo pomagal tako privržencem prokomunističnih sil kot njihovim nasprotnikom. To stališče je izhajalo iz njegovega globokega prepričanja, da so vsi ljudje, ne glede na njihovo politično usmerjenost, vredni krščanskega sočutja.

Služenje v vojski

Vojna in težave, ki jih je povzročila, so Arseniju za nekaj časa preprečile, da bi uresničil svoje sanje o odhodu iz samostana, saj je družina zelo potrebovala njegovo pomoč. Kljub temu je bilo duhovno življenje mladeniča še vedno izjemno bogato. Proste ure, ki so ostale od mizarstva, je posvetil molitvam in branju Svetega pisma ter si na njegovih straneh nabiral moč za poznejše življenje. Hkrati je strogo spoštovanje vseh postov in nenehna pripravljenost pomagati bližnjemu pripravila njegovo dušo na prihodnjo samostansko poslušnost.

Vojna, kot veste, zahteva od ljudi ne le molitev, ampak tudi dejavno sodelovanje v njenem uničujočem delovanju. Arsenij je pravočasno prejel tudi osnutek vabila. V zvezi s tem je primerno spomniti se še na eno značilno podrobnost, ki jo je hieromonah Izak omenil v Življenju svetega gornika Pajzija: mladenič, ko je odšel na fronto, je molil Boga ne, da bi mu rešil življenje, ampak da bi on sam se ne zgodi, da bi nekdo ubil. In Gospod je uslišal njegovo molitev: mladeniča so ob prihodu v enoto poslali na tečaje radijcev in, ko je obvladal to posebnost, je varno pobegnilmoram ubiti.

Med služenjem je Arsenij v svoji miselnosti ostal enak, kot je bil v civilnem življenju - iskal je priložnost, da bi pomagal sosedu in vedno rado storil vse, tudi najtežje in umazano delo. Sprva so se mu kolegi smejali in pogosto zlorabili njegovo pripravljenost, da bi katerega od njih zamenjal v obleki. Vendar pa je sčasoma posmeh prenehal in se umaknil univerzalnemu spoštovanju. Ob koncu službe, ki je trajala tri leta, je bil bodoči svetnik tako ljubljen, da so ga imeli za nekakšen talisman, poslan od zgoraj. Pri tem so bili zelo blizu resnici, ki se je med bitkami večkrat potrdila.

Sanje se uresničijo

Dalje v življenju starejšega Pajzija Svetega gornika hieromonah Izak piše, da je Arsenij, ko je bil komaj demobiliziran in še ni imel časa sleči svoje vojaške uniforme, odšel na Sveto Goro, kjer so ga pritegnile njegove zaželene sanje.. Tam je želel preživeti preostanek svojega življenja in jih posvetiti služenju Bogu. Vendar mu tokrat ni bilo usojeno izpolniti svojih namenov, saj je Gospod bodočega meniha poslal še enega, tokrat zadnji preizkus njegove ponižnosti. Medtem ko je bil v enem od atoških samostanov, je Arseny nepričakovano prejel pismo svojega očeta, v katerem ga je prosil, naj se nemudoma vrne domov in pomaga družini pri neki zanjo zelo pomembni zadevi. Mladenič je njegovo prošnjo vzel kot poziv k pokorščini, ki ga je poslal od zgoraj, in je, za nekaj časa zapustil samostan, odšel domov.

Skoraj dve leti je živel z družino inko je izpolnil vse, kar je prosil oče, je Arsenij spet odšel na Atos, da bi tam začel samostansko življenje, na katerega se je tako dolgo in vztrajno pripravljal. Tokrat je Gospod uslišal njegove molitve in mu zagotovil, da postane novomašnik prav tistega samostana, iz katerega ga je nekoč poklical domov s pismom, ki ga je napisal njegov oče. Tako so se uresničile vseživljenjske sanje tega čudovitega človeka, ki si je z neprestanim delom pridobil krono svetosti.

Znotraj obzidja samostana

Začetno obdobje samostanskega življenja je dovolj podrobno opisano v Življenju Pajzija Svetega gornika, fotografije, ki so podane v članku, pa lahko služijo kot dodatna ilustracija. Ob branju vrstic, ki jih je napisal hieromonah Izak, izvemo, da je novinec Arsenij z blagoslovom opata tudi brez zadostnih izkušenj vodil tako ostro asketsko življenje, da je prekaljene menihe vodil v nehoteno strahospoštovanje. Ves dan je delal kot mizar (ta obrt je bila v samostanu zelo iskana), vso noč je stal v molitvenem bdenju in preživel kratek čas, ki ga človeška narava še potrebuje za spanje, preživel ležanje na golih kamnih.

Končno je z Božjim blagoslovom marca 1954 novomašnik Arsenij prevzel samostansko zaobljubo z novim imenom - Averky. Ko je stopil na pot meništva, bodoči svetnik navzven ni spremenil svojega prejšnjega načina življenja, ampak je bil napolnjen s še večjo ponižnostjo. Dneve je tako kot prej preživljal v mizarski delavnici, kjer je opravljal poslušnosti, ki mu jih je naložil eden izmed višjih menihov, ki se je žal izkazal za grobega in trdosrčnega človeka. KakoIz te okoliščine, omenjene v Življenju svetega gornika Pajzija, je razvidno, da Gospod včasih dovoli takim ljudem, ki so daleč od prave pobožnosti, da se zavežejo v njegove samostane. S takšno skušnjavo krepi ponižnost svojih resničnih služabnikov. Mladi menih Averkij je krotko prenašal vso nesramnost in nadrejenost svojega šefa, ostal v njegovi poslušnosti dve leti, nato pa je bil postrižen v plašč (druga stopnja meništva) z imenom Pajzij, pod katerim je prejel po vsej državi. slava in pozneje zaslovela med svetniki.

Težak, a časten starešinski križ

Od tega časa, kot je zapisal hieromonah Izak v Življenju starejšega Pajzija Svetega gornika, se je začelo novo in najpomembnejše obdobje njegovega zemeljskega življenja - stareštvo, ki ga ne določa starost, ampak prisotnost v duši posebna milost, ki jo je poslal Bog. Zagotovo je znano, da je bil asket, ko je bil še v pokvarljivem svetu, večkrat zagotovljen, da je videl Jezusa Kristusa in njegovo Prečistejšo Mater, ki se mu prikazujeta in govorita z njim. V različnih trenutkih življenja so mu napolnili dušo z božansko milostjo in dali moč za asketska dejanja.

Ko se je govorica o izjemni pobožnosti očeta Pajzija razširila izven samostana, so k njemu začeli prihajati ljudje s prošnjami za molitveno pomoč v različnih življenjskih okoliščinah. V samostanskih knjigah je ohranjenih veliko zapisov, ki pričajo o čudežih, ki jih je razodel Gospod po molitvah starešine. Med njimi so primeri ozdravitve brezupno bolnih ljudi in dejstva o iskanju ljudi, ki so izginili pred mnogimi leti.

Precej neverjetno je, da je starešina imel darda se pogovarja ne le z ljudmi, ampak tudi z živalmi, ki so ga voljno poslušale in brezpogojno ubogale. Tako se hieromonah Izak v Življenju svetega gornika Pajzija spominja primera, ko je nekoč ob prisotnosti številnih romarjev v njegovo celico priplazila velika strupena kača. Ko je starešina pomiril prestrašene obiskovalce, je vzel skledo in jo napolnil z vodo, nepovabljenemu gostu dal pijačo. Nato ji je ukazal, naj odide, in kača je ubogljivo izginila v razpoko stene, ne da bi nikogar poškodovala.

Blažena smrt in posmrtna prerokba starejšega

Težko je našteti vse čudeže, ki se razodevajo po molitvah starejšega tako v dneh njegovega zemeljskega življenja kot po blagoslovljeni smrti, ki je sledila 12. julija 1994. Veliki starešina je po dolgi in izčrpavajoči bolezni odšel k Gospodu, a nihče od tistih, ki so se mu zgodili v zadnjih dneh, ni slišal iz njegovih ust ne stokanja ne pritoževanja. Sončni zahod svojega življenja je preživel z enako ponižnostjo in pokorščino božji volji kot vsa prejšnja leta, o čemer izvemo iz Življenja Pajzija Svetega gornika. Datum smrti tega velikega asketa je nedvomno treba šteti za začetek njegovega bivanja v nebeškem kraljestvu, pot, ki si jo je utrl že od zgodnjega otroštva.

Na koncu članka bi rad navedel eno od prerokb, ki jih je pustil starešina Pajzij, ki je, kot pričajo tisti, ki so ga osebno poznali, imel izjemen dar jasnovidnosti. Gre za odnos grške države do njenega starodavnega političnega in vojaškega nasprotnika - Turčije. Med njima je starejši napovedal vojaški spopad v prihodnosti, katerega izidbo v veliki meri spremenilo trenutno razmerje moči. Dejal je, da se bo večstoletni spor o prednosti na Bosporju končno rešil v korist Grčije, nad Carigradom pa bo zasvetil pravoslavni križ. Po pravici povedano ugotavljamo, da hieromonah Izak v "Življenje starejšega Pajzija Svetega gornika" teh njegovih besed ne omenja in so postale javno znane na predlog novinarjev.