Eden najbolj spoštovanih pravoslavnih svetnikov je Dmitrij Rostovski. Zaslovel je predvsem po tem, da je sestavil splošno znani Cheti-Minei. Ta duhovnik je živel med reformami Petra Velikega in jih je na splošno podpiral. Vendar se je svetnik hkrati na vse mogoče načine uprl vmešavanju države v zadeve Cerkve in se ob koncu svojega življenja zbližal s podporniki careviča Alekseja.
otroštvo
Pravoslavni sveti Dmitrij Rostovski se je rodil pozimi leta 1651 v vasi Makarovo, nedaleč od Kijeva. Poimenovali so ga Daniel. Njegova družina je bila zelo pobožna, fant je odraščal kot globoko veren kristjan. Leta 1662 so se njegovi starši preselili v Kijev, on pa je vstopil na kolegij Kijev-Mohyla, da bi študiral. Tu je uspešno študiral latinščino in grščino ter številne klasične znanosti. Leta 1668 se je tihi, šibkega zdravja Daniel v samostanu sv. Cirila zaobljubil in dobil ime Dmitrij. Samostansko poslušnost je opravil do leta 1675.
Pridigar božje besede
Leta 1669 je bil Dmitrij Rostovski, katerega biografija je polna različnih dogodkovposvečen v hierodiakona. Leta 1975 ga je škof Lazar Baranovič poklical v Černigov in ga posvetil v hieromonaha in imenoval za pridigarja v stolnici Marijinega vnebovzetja. Od tod je oče Dmitrij odpotoval v Slutsk in Vilno, kjer je trdo delal v božjo slavo. Kmalu se je v njem utrdila slava zelo nadarjenega pridigarja, pogosto so ga vabili k svojim posvetnim in duhovnim oblastem. Po smrti svojega prijatelja, ustanovitelja samostana Slutsk, meniha Skachkevicha, se je vrnil v domovino - v Malo Rusijo v Baturino.
Opatinja in začetek življenjskega dela
V Mali Rusiji se je sveti Dmitrij Rostovski naselil v samostanu v Baturinu. Vendar je černigovski škof kmalu opozoril nanj. Leta 1681 je 30-letni pridigar postal opat samostana Maksanovsky, čez nekaj časa pa - Baturinski. Na tem položaju oče Dmitrij ni ostal dolgo. Leta 1683 se je preselil v Kijevsko-Pečersko lavro. Tu je svetnik leta 1684 začel glavno delo svojega življenja - sestavljanje četrte Menaje. Čez nekaj časa je bil drugič imenovan za rektorja Baturinskega samostana. Toda leta 1692 se je ponovno preselil v Kijev. Nato je bil zaporedoma imenovan za opata samostanov Gluhovsky, Kirillovsky in Yelets (Černigov). Leta 1700 so ga poklicali v Moskvo, kjer se je prvič srečal s Petrom Velikim, in bil imenovan za metropolita v Rostovu. Posvetitev je bila 23. marca 1701.
Metropolit Rostov
Leta 1703 je prispel Dmitrij Rostovski, čigar biografija je bila do njegove smrti tesno povezana s to župnijona novo delovno mesto. Tu je naletel na številne težave, med katerimi je bilo glavno vmešavanje posvetnih oblasti v zadeve župnije. Malo pred imenovanjem očeta Dmitrija je bil v mestu obnovljen meniški red, ki je upravljal cerkveno premoženje, nadzoroval menihe in ubožnice. Zelo neprijetno je svetnika v Rostovu presenetila tudi nesramnost in nevednost ne le navadnih ljudi, ampak tudi služabnikov Cerkve. Duhovniki svetnikov sploh niso spoštovali, z ubogimi so ravnali s prezirom, razkrivali skrivnost spovedi itd. Ko je oče Dmitrij videl takšno zmešnjavo, se je vneto lotil popravljanja stanja. Dajal je navodila, razlagal, kaj pomeni dolžnost duhovnika, in pridigal ljudem.
Ena njegovih glavnih skrbi je bila šola za otroke cerkvenih služabnikov in revnih. Tu je bilo izobraževanje popolnoma brezplačno. V šoli, ki jo je odprl metropolit Dmitrij, so tako kot v Kijevu učili grščino in latinščino, predvajali so gledališke predstave. Njene stene so leta 1706 zapustili prvi diplomanti. Žal je bila šola še isto pomlad zaprta.
28. oktobra 1709 je umrl oče Dmitrij Rostovski. Pokopali so ga v rostovski stolni cerkvi poleg njegovega predhodnika svetega Joasafa. Po volji metropolita so v krsto položili osnutke njegovih nedokončanih knjig. Sama carica Paraskeva Feodorovna, ovdovela žena carja Ivana, brata Petra Velikega, je prispela na pogreb svetnika.
Relikvije svetnika
Leta 1752 v stolni cerkviodločil za popravilo. Med njegovo izvedbo 21. septembra, med popravilom tal, so odkrili nepropadljivo telo očeta Dmitrija. To je bil pravi čudež. Stene v grobu so bile vlažne. Hrastova svetnikova krsta in rokopisi v njej so popolnoma propadli. Telo samega svetnika, pa tudi njegov rožni venec, mitra in sakos, so se izkazali za nepokvarljive.
Čez nekaj časa so se pri svetnikovih relikvijah začela dogajati čudežna ozdravljenja od številnih bolezni, o čemer so poročali sinodi. Po naročilu slednjega sta v Rostov prispela arhimandrit Gabriel Simonovsky in suzdalski metropolit Sylvester. Bili so priča relikvijam in ozdravitvam, ki so jih izvajali. 29. aprila 1757 je bil metropolit Rostov Dmitrij kanoniziran za svetnika.
Dne 25. maja 1763 so svetnikove relikvije prenesli v srebrno svetišče, kjer ostajajo še danes. Relikvarij je bil izdelan po naročilu cesarice Katarine II., ki ga je osebno prinesla na mesto postavitve skupaj s svetimi očeti.
Življenja svetnikov Dmitrija Rostovskega
Svetnik piše to knjigo že 20 let. Rezultat je bilo delo v 12 zvezkih. Opisuje življenje, čudeže in dejanja mnogih velikih svetih kristjanov. "Cheti-Minei" sv. Dmitrij je postal izgradnja za vse pravoslavne, ki želijo slediti poti pobožnosti.
Zgodbe v tej knjigi so v njih predstavljene po mesecih in dnevih. Od tod njihovo ime "menaion" (grški mesec). »Cheti« v cerkvenoslovanščini pomeni »brati«, »namenjeno branju«. "Življenja svetnikov", ki jih je sestavil oče Dmitrij, so deloma temeljila na delu Makarija. Trenutno je v pravoslavni cerkvi priznanih več Menaia.(Hieromonah German Tulumov, Chudovsky, Ionna Milyutina itd.). Vendar pa so "Življenja svetnikov" Dmitrija Rostovskega najbolj spoštovana in razširjena. Ta knjiga je napisana v zelo kompetentnem cerkvenoslovanskem jeziku.
Druge knjige svetnika
Drugo dobro znano delo Rostovskega metropolita je "Iskanje vere Bryn". Ta knjiga je bila uperjena proti starovercem. To delo, za razliko od Menaie, ni bilo zelo uspešno. Starovercev seveda ni prepričal, povzročil pa je val sovraštva z njihove strani.
Med drugim je sveti Dmitrij Rostovski aktivno zbiral zgodovinske podatke o svoji škofiji in državi kot celoti. Na primer, delal je pri sestavljanju kronologije slovanskega ljudstva. Napisal je tudi knjige, kot so "Namakano runo", "Razprava o božji podobi in podobnosti v človeku", "Diaria", "Kratki martirologijo", "Katalog ruskih metropolitov". Pripadajo njegovemu peresu in vsem vrstam molitev in navodil.
Cerkev sv. Dmitrij Rostovsky v Ochakovu
Mnogi svetniki so spoštovani v Rusiji. Dmitrij Rostovsky je seveda eden izmed njih. Veliko templjev mu je posvečenih. Na primer, taka stavba je v Ochakovu. Leta 1717 je bila tu zgrajena lesena cerkev in posvečena v čast Presvete Bogorodice. Leta 1757 je vas prešla drugemu lastniku. Ob leseni je postavil novo kamnito cerkev v imenu metropolita Dmitrija. Ta cerkev je prišla do nas skoraj nespremenjena. Zgrajena je bila v čudovitem ruskem baročnem slogu. IZs pomočjo refektorija je visok zvonik povezan s templjem.
Zgodovina cerkve sv. Dmitrij je zelo bogat. Leta 1812 je bil v Očakovem požar. Hkrati je v požaru zgorela stara lesena cerkev Presvete Bogorodice. Ekaterina Naryshkina, ki je istega leta kupila vas, se je po tradiciji odločila, da bo v zameno odprla novo cerkev, za katero je obnovila eno od svojih posesti. Cerkev je bila posvečena v čast svete Trojice in domnevno pripisana cerkvi sv. Dmitrij.
Leta 1926 je bil ta verski objekt po odločitvi oblasti zaprt. Znano je, da je bil leta 1933 tempelj Dmitrija Rostovskega prilagojen za skladišče žita in je imel popolnoma obžalovanja vreden videz. Z nje so sneli križ, na enem od pedimentov pa je bila naslikana peterokraka zvezda, ki jo je bilo kasneje zelo težko izbrisati.
Leta 1972 se je cerkev odločila obnoviti. Delo je trajalo približno 6 let. Leta 1992 je bil tempelj Dmitrija Rostova ponovno vrnjen vernikom. Tisti pravoslavci, ki želijo obiskati to starodavno cerkev, naj gredo na ulico generala Dorokova 17 v Moskvi.
tempelj Dmitrija Rostova v vasi. Desno Hawa
Ta cerkev, posvečena tudi v čast Dmitrija Rostovskega, je bila zgrajena leta 1824 v klasicističnem slogu. Njena kupola je okronana z valjasto kupolo. Zvonik, zgrajen ob njem, je okronan s čudovitim figurnim zvonikom.
Leta 1882 je v tej cerkvi odprl šolo vzgojitelj Lyutitski. Uradno velja, da je bil ta tempelj od leta 1930 do 1990 uporabljen tudi kot skladišče žita. Vendar pa obstajajo dokazi, da je zrno vTa zgodovinska stavba ni bila nikoli ohranjena. Verniki se spominjajo, da je cerkev v letih 1954-1962 delovala celo s krajšimi prekinitvami (ker ni bilo dovolj duhovnikov).
Leta 1990 je bila cerkev Dmitrija Rostovskega v Pravaya Khava prenesena na škofijo, nato pa so jo obnovili župljani sami. V notranjosti templja so bili čudežno ohranjeni ostanki stenske poslikave, pa tudi okvir ikonostasa. Od septembra 2010 tu kot duhovnik služi V. V. Kolyadin. Trenutno je ta starodavna cerkev med drugim predmet kulturne in zgodovinske dediščine regije Voronež.
Molitev Dmitriju Rostovu
Dmitrij Rostovsky, čigar življenje je bilo pravično in po smrti še naprej varuje vernike pred vsemi vrstami nesreč. Bolezen lahko na primer ozdravite ne samo s priklonitvijo relikvij tega svetnika. Za čudežno velja tudi njemu posvečena molitev. Njegovo izvirno besedilo je mogoče najti v cerkveni literaturi. Sliši se nekako takole:
»Sveti veliki mučenik Kristusov Dmitrij. Ko se predstavite pred nebeškim kraljem, ga prosite za odpuščanje za naše grehe in za našo osvoboditev vse uničujoče razjede, ognja in večne kazni. Prosite za njegovo usmiljenje za našo cerkev in župnijo in tudi za krepitev za dobra dela, ki so všeč Jezusu Kristusu. Močni bomo z vašimi molitvami in podedovali nebeško kraljestvo, kjer ga bomo slavili z Očetom in Svetim Duhom."
Sklep
Dmitrij Rostovski, čigar molitev lahko ozdravi od bolezni, je prehodil dolgo pobožno pot in lahko služi kot zgled zavsi pravoslavni kristjani. Danes je eden najbolj spoštovanih svetnikov. Najpogosteje se nanj obračajo zaradi pljučnih bolezni. Verjame se tudi, da lahko molitev temu svetniku pomaga znebiti vseh vrst težav z očmi.
