Romar je oseba, ki zavestno sledi poti, ki si jo je izbral, v nasprotju z navadnim vagabundom. Pred tem si zada določen cilj, ki bo zagotovo povezan s svetimi simboli. Ko preučujemo temo: "Kdo so romarji?", je treba opozoriti, da je ta beseda iz latinščine prevedena kot "palma" - palma (tu mislimo na palmove veje, s katerimi so ljudje srečali Jezusa Kristusa v Jeruzalemu). Romanje je potovanje v Sveto deželo in druge svete kraje, povezane s krščansko vero.
Romarji so…?
Ta krščanska tradicija temelji na želji vernikov, da se priklonijo svetim krajem, povezanim z zemeljskim življenjem Jezusa Kristusa, Njegove Matere Presvete Bogorodice in apostolov, da se potopijo v svete vode Jordan in molite pred čudežnimi svetimi podobami. Tudi druge vere imajo podobne običaje.
V Rusiji se je romanje v Sveto deželo začelo že od najzgodnejših časov rojstva ruskega krščanstva. Pot je bila težka in nevarna, v glavnem pa je ležala skozi Carigrad. Do 11. stoletja so Sveta dežela, Atos in njihova nacionalna svetišča postala poti romarjev. Ampak že doV 12. stoletju je strast do romanja dosegla vrhunec in cerkvene oblasti so bile prisiljene omejiti svojo gorečo duhovščino.
V 15. stoletju nastopi prelomnica, ko se že pravoslavni romar začne pritoževati nad zatiranjem svojih zlobnih Arabcev in Turkov. Do takrat je Carigrad padel pod Turke in krščanska svetišča vzhoda so bila v rokah muslimanov.
![], pravoslavni romar](https://i.religionmystic.com/images/031/image-90801-6-j.webp "], pravoslavni romar")
pravoslavni romar
V drugi polovici 16. stoletja so se romanja v Sveto deželo ponovno okrepila. Znano je celo podrobno romanje trgovca Vasilija Jakovljeviča Gagare v Jeruzalem in Egipt. Živel je v Kazanu in trgoval s perzijskimi trgovci. Do 40. leta je po lastnih besedah živel »slabo in izgubljeno«, posledica tega vedenja so bile nesreče, ki so mu padale na glavo ena za drugo. Njegova žena je umrla, potem je potonila ladja z blagom in trgovina je propadla. Vendar je po cerkvenem kesanju in zaobljubi, da bo romal v Jeruzalem, v enem letu pridobil dvakrat več premoženja, kot ga je izgubil prej.
Vendar so bili najpogosteje romarji uradni ljudje, ki jih je z navodili in miloščino poslala moskovska vlada.
Vojna s Turčijo v drugi polovici 18. stoletja v času Katarine je ponovno ovirala pravoslavno romanje.
Toda sredi 19. stoletja sta ustanovitev ruske duhovne misije v Jeruzalemu in ustanovitev cesarske pravoslavne palestinske družbe odigrali veliko vlogo pri krepitvi romanja.
Pogosto so tovrstni verski motivi postali krinka za plenilske namene trgovanja. Romanje je imelo veliko vlogo pri pripravi križarskih vojn. V srednjem veku so bili romarji najvišje plemstvo in bojevniki, ki so iskali viteško zvanje, ki je potekalo pri svetem grobu, in trgovci s trgovskimi nameni, in znanstveniki, pustolovci in čarovniki, ki so iskali čudežno znanje na vzhodu.
romanje danes
Sodobni romarji - kdo so? In ali danes obstaja tradicija romanja? Povedati je treba, da se oživlja, le v novi obliki, saj zanimanje ljudi in vera v Kristusa ne izgineta, ampak se še povečata. K temu zdaj pripomore ogromno število odprtih templjev in samostanov, ki pogosto organizirajo tovrstna potovanja po svetu, a pri tem sodelujejo tudi potovalna podjetja.
V kateri koli jeruzalemski ali atoški samostan lahko pridete kot romar. Ruska cerkvena misija v Jeruzalemu vodi statistiko, v kateri je podatek, da je približno polovica duhovnih romarjev z vsega sveta pravoslavnih iz Rusije, Belorusije in Ukrajine. Ruski romarji poleg Palestine obiščejo grški Atos, mesto Bari v Italiji, kjer se nahajajo relikvije sv. Nikolaja, glavno mesto Črne gore, kjer hranijo desnico Janeza Krstnika, in druge svete kraje kristjanov..
Vendar romanje nima veliko skupnega z izletniškim turizmom, saj zahteva predhodno delo na duhovnosti v smislu čiščenja duše s kesanjem,zavedanje svojih grehov in ponižnosti, je to potrebno pred obiskom tako velikih svetišč, da bi globoko in spoštljivo prodrli v evangelijsko vzdušje svetih dogodkov pred dva tisoč leti.
Sklep
Vsak ruski romar, ki se zaveda pomembnosti tega dogodka, se skuša na ta trenutek ustrezno pripraviti vnaprej, zato se nekaj časa posti, se spoveduje, obhajila, veliko moli in nato z blagoslovom njegov duhovni mentor, gre na potovanje.
Glavno je razumeti, da romarji niso navadni turisti, ampak globoko verni ljudje, ki ne hodijo počivat in menijo, da so svetišča muzejski eksponati, ampak da vidijo nekaj bolj intimnega, skritega običajnim očem.
