Hegumen je čin v duhovščini, ki je dodeljen opatu v pravoslavnem samostanu. Sama beseda je iz grščine prevedena kot vodilni, naprej. V starih časih je bil predstojnik katerega koli samostana imenovan za opat, od druge polovice 18. stoletja pa le, če je samostan veljal za tretjerazrednega.
Imel je popolnoma enake pravice in dolžnosti kot kateri koli drug opat. Njegova glavna razlika od arhimandrita (glavnega v samostanu prvega in drugega razreda) je le v tem, da je med bogoslužjem oblečen v preprosto menihsko ogrinjalo in hlačne hlače. Arhimandrit je oblečen v plašč s "tabličami", naprsnim križem, palico in mitro.
Hegumen v sovjetski družbi
Svetu znan kot Nikolaj Nikolajevič Vorobjov, bodoči opat samostana se je rodil konec 19. stoletja v regiji Tver v veliki in prijazni kmečki družini. Že od malih nog je bil zelo resen, pošten in prijazen, smilil se je vsem in se trudilrazumeti smisel življenja. Družina je bila le površno verna, zato je mali Kolya kmalu popolnoma izgubil vero.
Najdi se
Potem je hitel študirat znanost, filozofijo v iskanju resničnega znanja, a je zelo hitro ugotovil, da tudi njih ni. Vstopil je na psihonevrološki inštitut v Petrogradu, vendar študija ni končal, saj je ugotovil, da izobraževalna ustanova nima nič opraviti s preučevanjem človeka kot osebe, ampak je upoštevala le fiziološke procese, ki se dogajajo v telesu.
Pri 20 letih, ko je popolnoma obupal nad nekoristnim potepanjem v iskanju znanja, se je nenadoma spomnil svoje otroške vere in se prvič obrnil k Bogu s prošnjo, naj mu da znamenje, če res obstaja. Prejel ga je in od tega trenutka se mu je življenje zelo spremenilo. Nikolaj je postal asket. Vlogo vodnika po življenju je zaupal patrističnim spisom, ob branju katerih se je njegova duša napolnila z veseljem in svetlobo.
Od Nikolaja do Nikona
Pri 36 letih, ko je prestal resne preizkušnje, sprejme samostanske zaobljube in postane Nikon. Kmalu prejme čin hieromonaha. V 30-ih letih je bil za 5 let izgnan v Sibirijo. Po vrnitvi iz taborišč, ker se ne more vrniti k veri, postane zdravstveni pomočnik. Z izbruhom druge svetovne vojne so številne cerkve ponovno začele delovati in Nikon se je takoj vrnil k delu kot duhovnik.
Leta 1944 je škof Vasilij iz Kaluge odobril hieromonaha za mesto rektorja cerkve v mestu Kozelsk. Nato je bilo več prestopov iz enega templja v drugega. Končno, biti notriv zaledju, v zapuščeni cerkvi, je opat to štel za novo izgnanstvo. Na novem mestu mu je bilo zelo težko, saj ni bilo kje čakati na materialno pomoč. Njegovo imetje so bile svete knjige in osebni predmeti.
Malo pred smrtjo je imel hegumen Nikon še eno preizkušnjo v obliki bolezni. Tri mesece je smel piti samo mleko, a ga to ni vznemirilo. Vse do zadnjega dne svojega življenja je pomagal ljudem, jih poučeval na pravo pot. Pozival je k izpolnjevanju svetopisemskih zapovedi in držanju poti, ki ne vodijo stran od Boga. Opat Nikon je umrl v letu 63 20. stoletja 7. septembra.
rektor moderne družbe
Hegumen Evmeniy je edinstvena oseba, ki je združila vero, psihologijo in duhovne prakse. Na ta svet je prišel leta 1969. 30 let pozneje je v Kijevsko-Pečerski lavri prejel duhovništvo in bil imenovan za ministranta pravoslavne cerkve, od leta 92 je bil predstojnik samostana v vasi Remsha v Ivanovski regiji. Tu je ustvaril rehabilitacijski center za odvisnike od drog.
Aktiven opat je predmet obsodbe
Opat Evmenij je bil zaradi svojega zvestega odnosa do različnih pojavov krščanstva večkrat obsojen in ostro izrečen. Zaradi tega so ga leta 2006 obtožili, da živi napačno samostansko življenje, in ga odstranili z mesta opata samostana.
Od takrat je bil uslužbenec misijonskega oddelka pri Moskovskem patriarhatu,vodi program "The Way". Še naprej vodi rehabilitacijski center za odvisnike od drog. Kljub pozitivnim zapisom je oče Jevmenij še vedno podvržen kritikam, glavni razlog za to je bil program Alfa-Kurs. Opat si je to versko smer izposodil od Britancev, njen pomen je seznaniti mlade z osnovami vere. Spremenjen v skladu s pravoslavjem, je tečaj prejel blagoslov nadškofa Janeza in še danes zbira poslušalce na različnih metropolitanskih trgih.
Vloga psihologije v pravoslavni veri
Opat meni, da mora vsak župnik obvladati osnove psihologije. Konec koncev je njegova glavna naloga pomagati ljudem s pogovorom, praktičnim nasvetom ali poslovilnimi besedami, povzetih iz lastnih življenjskih izkušenj ali strokovnega znanja. Oče Evmeny se osredotoča na dejstvo, da vam psihologija omogoča, da najdete individualen pristop do vsake osebe, ki se pride kesat. Glavni razlogi za obsodbo psiholoških tehnik so konzervativni pogledi duhovščine, zlasti glede nevro-lingvističnega programiranja (NLP).
Vloga opata v sodobni družbi je velika, a tudi zelo kontroverzna. Njegove dejavnosti so podvržene preganjanju in obsojanju. Samo človek močne volje ne more izgubiti zaloge energije in nadaljevati misijonsko delo, da bi rešil ne samo odvisnike od drog, ampak tudi druge izgubljene duše.
