V Rusiji je že dolgo postala tradicija, da trikrat letno (8. april, 26. julij in 21. november) praznujemo praznik, imenovan katedrala nadangela Gabrijela, trikrat na leto. Ustanovljen je bil v čast breztelesnemu duhu ─ Božjemu služabniku, ki je Blaženi Devici Mariji prinesel sporočilo o njeni veliki usodi. V zvezi s tem postane jasno, zakaj je bil za enega od dni izbran datum po prazniku Marijinega oznanjenja, ki se praznuje dan prej. Beseda "katedrala", vključena v ime praznika, poudarja njegovo univerzalnost in množični značaj. Na ta dan se kristjani zberejo, da bi slavili Boga in njegovega zvestega glasnika.
Arhangel, imenovan "Božja trdnjava"
Da bi bolj zavestno brali akatist in molitve med praznovanjem katedrale nadangela Gabrijela, bi se morali podrobneje ustaviti na tem, kaj vemo iz Svetega pisma in izročila o tem predstavniku vrst angeli.
Najprej omenimo, da je njegovo ime ─ Gabriel iz hebrejščine prevedeno kot "Božja trdnjava". Poleg tega je splošno sprejeto, da med nadangeli, ki so predstavniki drugega ranga nebeškegaduhov (skupaj jih je devet), zavzame položaj takoj za nadangelom Mihaelom, v roki drži ognjeni meč in varuje vhod v rajski vrt.
Omemba nadangela Gabrijela v Stari zavezi
Vsak angel je glasnik nečesa (mimogrede ugotavljamo, da je tako prevedena beseda "angel" iz grščine), vendar je nadangelu Gabrijelu zaupana posebna naloga ─ razkriti skriti pomen vizij, in ljudem napovedati potek prihodnjih dogodkov. Poleg tega ima veliko obveznosti. Še posebej, ko stoji pri Božjem prestolu, hvali Stvarnika vesolja in moli za tiste, ki živijo na zemlji.
Med drugimi višjimi silami breztelesnega sveta poveljuje nebeški vojski. Kot je razvidno iz 1. poglavja starozavezne Enohove knjige, je med drugimi nadangeli Stvarnik poslal Gabriela, da bi kaznoval padle angele. Navdihnil je tudi preroka Mojzesa, da je ustvaril Genezo in mu razkril prihodnost judovskega ljudstva. Vendar to še zdaleč ni vse, zaradi česar je katedrala nadangela Gabrijela eden najbolj spoštovanih praznikov med ljudmi.
Prve novozavezne prerokbe
Pravični Ani se je prikazal nadangel Gabrijel, ko je žalovala zaradi svoje neplodnosti, in ji oznanil, da je bila uslišana njena molitev Gospodu in kmalu bo rodila Devico, po kateri bo Božji Sin bi se utelesil v svet. Njegove besede so se natančno izpolnile in pravična Ana je po določenem času rodila Blaženo Devico Marijo.
Ko zpridiga zveni na dan katedrale nadangela Gabrijela, nato pa praviloma omenja tudi, kako je Božji glasnik nevidno prebival pri Sveti Devici v jeruzalemskem templju v času njene mladosti in nato ščitil vse njene dni zemeljsko življenje. V takih primerih ne pozabijo omeniti, kako je nadangel Gabriel, ko se je prikazal duhovniku Zaharija, napovedal, da bo njegova žena Elizabeta kmalu rodila sina ─ bodočega Janeza Krstnika. Ko je podvomil v resničnost prerokbe, ga je nadangel zadel z nemočnostjo.
Oznanjenje Brezmadežni Devici
Vendar pa je njegovo glavno dejanje, zaradi katerega je bil praznik katedrale nadangela Gabrijela še posebej drag vsem pravoslavnim kristjanom, vesela novica, ki jo je prinesel Blaženi Devici Mariji o spočetju Božjega Sina l. Njeno s padcem in delovanjem Svetega Duha. O tem dogodku pripovedujeta dva evangelista: Matej in Luka, in če je prvi zelo kratek, potem drugi podaja podrobno zgodbo.
Dalje, da bi rešil brezmadežno Devico pred sumi, ki so izhajale iz njenega zaročenega (formalnega moža) Jožefa, ki s šibkim človeškim umom ni mogel razumeti božanske skrivnosti, se mu je v sanjah prikazal nadangel Gabrijel in je napovedala, da je Devica, ki je spočeta v maternici, ostala nedolžna, saj se je to zgodilo po delovanju Svetega Duha, ki spreminja človeško naravo. S tem je v dušo pravičnega starešine Jožefa vlil mir in spokojnost, kar se omenja tudi na praznik stolnice nadangela Gabrijela.
Novica o Odrešenikovem prihodu na svet
Sveti evangelist Luka, ki opisujerojstvo Božjega sina v Betlehemu ─ Jezusa Kristusa omenja, da se je nadangel Gabrijel prikazal pastirjem, ki so čuvali črede, in jim oznanil veliko veselje ─ pojav Davida Odrešenika, ki je bil usojen rešiti vse ljudi sveta pred večno smrtjo. On, obkrožen z nebeškimi bojevniki, je prvi pel hvalnico Vsemogočnemu, ki vnaša mir in dobro voljo v srca svojih otrok.
Božji poslanec, sveti Jožef Zaročen, tudi po Jezusovem rojstvu ni zapustil njegove skrbi. Poslal ga je Gospod, se mu je drugič prikazal v sanjah in ukazal, da skupaj z Božjo materjo in njenim večnim otrokom pobegne v Egipt, da bi tam našel odrešitev pred mahinacijami hudobnega kralja Heroda, ki je načrtoval uničiti njihovo Sveto družino.
Oznanitev treh glavnih evangelijskih dogodkov
Toda to še zdaleč niso vsa dejanja Božjega glasnika, omenjena v akatistu katedrali nadangela Gabrijela, ki se bere v vseh pravoslavnih cerkvah v Rusiji. V enem najbolj dramatičnih trenutkov zemeljskega življenja Jezusa Kristusa ─ njegovih molitvah v Getsemanskem vrtu, ki je postal prag križanja, je Gospod poslal nadangela Gabrijela, da bi okrepil svojega Sina. Evangelist Luka v 22. poglavju podrobno opisuje, kako je bil Božji poslanec neločljivo blizu Jezusa in mu je pomagal ohranjati svojo duševno prisotnost.
Nadalje, tokrat vsi štirje evangelisti poročajo o pojavu nadangela Gabrijela ženam mironosicam, ki so se zgodaj zjutraj pojavile pri svetem grobu, da bi s kadili mazilile njegovo pošteno telo. Kljub temu, da se njihova pričevanja pri naštevanju nekoliko razlikujejoudeleženci tega dogodka so si vsi enotni v enem - pri vhodu v jamo je pobožne žene pričakal nadangel Gabrijel, ki je oznanil vstajenje Božjega sina od mrtvih. Tako je bil glasnik treh glavnih novozaveznih dogodkov, povezanih z imenom Jezusa Kristusa – Njegovo spočetje, rojstvo in vstajenje.
In končno, zadnja epizoda, povezana z nadangelom Gabrijelom in opisana v Novi zavezi, je njegovo prikazovanje Blaženi Devici Mariji, ki je prišla ob koncu svoje življenjske poti na Oljsko goro moliti Njen Večni Sin. Ko je napovedal približevanje dneva njenega poštenega vnebovzetja in vnebovzetja v nebesa, je Materi Božji zapustil svetlo vejo iz Edenskega vrta.
čudež na gori Atos
Vse, kar je bilo povedano zgoraj, je znano s strani Nove zaveze, zgodbe o Božjem glasniku pa najdemo tudi v Svetem izročilu. In čeprav ne zvenijo iz cerkvenih ambojev na dan katedrale nadangela Gabrijela, jih kristjani skrbno hranijo že vrsto stoletij. Spomnimo se le enega izmed njih.
Pravijo, na primer, tako zanimivo dejstvo, ki je neposredno povezano s praznovanjem katedrale nadangela Gabrijela, ─ molitev »Vredno je jesti«, ki jo vsak dan berejo vsi cerkveni ljudje, izkazalo se je, da ga je na svet prinesel prav ta Božji glasnik. Zgodilo se je konec 11. stoletja na sveti gori Atos, kamor je tedaj bežal neki menih puščavnik in njegov novomašnik.
Nekoč, ko je šel v tempelj na celonočno bogoslužje, je neznani starešina obiskal njegovo celico in učil tistega, ki je ostal v njejmladina, ki je ob tisti uri klečala pred podobo Matere božje, besedilo te nove, takrat molitve. Da se njene besede ne bi izbrisale iz spomina mladeniča, jih je nočni gost s prstom vpisal na kamnito ploščo, katere površina je hkrati postala mehka kot vosek. Po tem je izginil tako skrivnostno, kot se je pojavil, dal je le svoje ime ─ Gabriel. Ko se je menih vrnil z večernice in poslušal zgodbo novinca, je ugotovil, da je v njegovi odsotnosti celico obiskal nadangel Gabrijel.
Pozneje se je novica o čudežnem dogodku razširila po vsem svetu in dosegla Carigrad. Tam je bila v potrditev pristnosti dogajanja poslana kamnita plošča z besedilom molitve »Vredno je jesti«, ki jo od takrat vsak dan berejo in posebej slovesno recitirajo na dan katedrale sv. Nadangel Gabrijel. Ikona Matere božje, pred katero so molili mladinec in njegov nočni gost, je od takrat dobila tudi ime »Vredno je jesti«. Njena slika je prikazana spodaj.
Razprave znanstvenikov
Med cerkvenimi zgodovinarji ni soglasja glede uradnega datuma za ustanovitev praznika dneva katedrale nadangela Gabrijela. Mnogi od njih so nagnjeni k prepričanju, da ta tradicija izvira iz posvetitve v 17. stoletju carigradskega templja, postavljenega njemu v čast. Vendar njihovi nasprotniki zelo utemeljeno opozarjajo na številne dokaze, da ima zgodovina katedrale nadangela Gabrijela veliko globlje korenine.
Prva dva dneva spomina na nadangela Gabrijela
Kar zadeva splošno sprejete dni spomina na tobreztelesni duh, božji glasnik, ki je svetu prinesel novice, ki so postale glavni mejniki v njegovi zgodovini, potem so, kot je bilo rečeno na začetku članka, trije. Prvi od njih ─ 26. marec (8. april) se praznuje dan po prazniku Marijinega oznanjenja, saj ima nadangel Gabrijel z njim najbolj neposreden odnos.
Naslednji datum ─ 13. (26.) julij je določen v čast posvetitvi templja, posvečenega nadangelu Gabrijelu v Carigradu, ki se je zgodila pred štirimi stoletji, o tem smo govorili tudi zgoraj. Mimogrede ugotavljamo, da med ljudmi obstaja prepričanje ─ če se ta dan izkaže, tudi če je mrzel, a brez dežja, bo jesen suha in topla.
Dan časti vseh breztelesnih nebeških sil
Toda izbran je bil 8 (21) november, ker je na ta dan počaščen nadangel Mihael in z njim vsi breztelesni duhovi, ki so mu enaki po rangu: Jerimiel, Yehudiel, Uriel, Barachiel, Selaphiel in seveda, njemu najbližji ─ nadangel Gabrijel. Poleg tega se na ta dan počastijo vse nebeške sile, ki so pri prestolu Najvišjega in izpolnjujejo njegovo sveto voljo.
Značilnosti praznika
Ljudje so že dolgo razvili številna prepričanja, ki določajo, kaj se sme in česa ne sme narediti na praznik katedrale nadangela Gabrijela. Med dejanji, ki so priznana kot primerna, je mogoče izpostaviti običajna krščanska pobožna dejanja, kot so enodnevni post na predvečer praznika, obisk cerkve z branjem molitve, ki je primerna za to priložnost, ter vso možno pomoč vsem, ki potrebuje. V tem primeru zahteve ne presegajo običajnih norm vedenja pobožnihKristjan.
stvari, ki se jim je treba izogibati
Seznam prepovedi, ki veljajo za ta dan, je precej svojevrsten. Najprej velja, da 8 (21. novembra) ni mogoče storiti dveh stvari: rezati z nožem in zabadati s sekiro. To je razloženo z dejstvom, da je nadangel Mihael, počaščen istega dne, lahko užaljen, saj je zabadanje in sekanje prerogativ njegovega ognjenega meča. Prav tako je nemogoče tkati, čeprav je razlog za to težko najti.
Vendar pa so te prepovedi lahko povezane s starodavnim verovanjem, po katerem se na ta dan lahko človeku povrne za svoje grehe še živ, torej nekaj nepredvidenega in usodnega, na primer nekakšno nesreča. V zvezi s tem se je bilo običajno izogibati različnim težkim delom, pri katerih je bilo mogoče, recimo, prenapeti ali tistim, ki so povezana s tveganjem poškodb.
Seveda so bile izjeme tiste dejavnosti, ki jih je bila oseba dolžna opravljati proti svoji volji, na primer uradne ali proizvodne dolžnosti. Sem so spadala tudi dejanja, čeprav povezana s težkim ali nevarnim delom, a hkrati usmerjena v to, da bi naredili nekaj dobrega in Bogu všečnega. Pomembno je le, da se sebični cilji ne zasledujejo.
Skupna stvar za tri dni počastitve nadangela Gabrijela je bila zahteva, da storimo čim več dobrih del, kar pa velja za vse človeško življenje.
