Judovski praznik Pesah je podoben pravoslavni veliki noči. Tudi praznovanja trajajo en teden. Kako se izračuna judovska pasha? Prihaja štirinajsti dan svetega meseca nisana, kar ustreza marcu-aprilu po gregorijanskem koledarju. Ta praznik velja za najpomembnejši in sveti za Jude, označuje začetek rojstva judovskega ljudstva. Kako je nastal ta praznik? Katere tradicije temu ustrezajo? Kako pravilno upoštevati obrede in praznovati pasho?
Datum velike noči v 2019
Bliža se obdobje praznovanja glavnega praznovanja Izraelcev. Leta 2019 je judovska pasha med 19. in 27. aprilom. Glavna noč se šteje od 19. do 20. aprila, nato - šest dni praznikov in zadnji, sedmi dan, prost dan.
Zgodovina praznika
Po tradicionalnih verovanjih se Pesah praznuje kot znamenje eksodusa Judov iz egiptovskega ujetništva. Podroben opis preizkušenj judovskega ljudstva je predstavljen v drugi Mojzesovi knjigi, knjigi Izhoda. To je drugi od petih zvezkov Tore.
Samo beseda "pasha" je prevedena kot "skočiti čez". Po drugi različici - "naprej." Kaj je Pesach? Zgodovina judovskega ljudstva se začne z Jakobovim časom. S svojo družino se je naselil v deželi faraonov in živel bogato in srečno. Toda leta so minila, vladarji Egipta so se menjali, napisani so bili novi zakoni in nova pravila. Ljudje, ki so prispeli iz drugih držav, so začeli nadlegovati. Postopoma se je Jakobova družina iz miroljubnih naseljencev spremenila v sužnje.
Medtem so se Mojzesu prikazali Gospodovi čudeži. In Bog mu je ukazal, naj sledi v egiptovske dežele in osvobodi judovsko ljudstvo. Poslal je čudeže v znamenje svoje namere in blagoslova. Mojzes se je pojavil pred faraonom, vendar Judov ni hotel izpustiti. Tedaj je Gospod nanj poslal deset nadlog. Egipt so prizadele strašne nesreče: kuga je preplavila državo in pobila črede živine, celoten pridelek je bil izgubljen.
Kljub bližajoči se lakoti in opustošenju, faraon ni privolil, da bi izpustil sužnje. In prišel je čas za najstrašnejšo deseto usmrtitev. Gospod je preklel ljudstvo v deželi Egipčanov in rekel, da bodo v eni noči vsi prvorojenci v vsaki hiši pobiti. Bog je dal Mojzesu opozorilo. Zaradi zaščite Judov in njihovih otrok je bilo treba označiti vsako hišo, kjer so živeli. Zvečer, pred nastopom krvave noči, so Judje zaklali jagnje in na vsaka vrata narisali varnostni znak z njegovo krvjo. Angel smrti je videl znamenje in zaobšel judovske družine. In v noči na štirinajsti dan meseca nisana je angel vse pobilprvorojenec Egipčanov in prvorojenec Hebrejcev je ostal nepoškodovan. Prav ta znak se imenuje "pesah" (iz hebrejščine - "mimo mimo"). Šele po tem je faraon izpustil judovsko ljudstvo z Mojzesom. Tako je štirinajsti dan nisana zaznamovala osvoboditev judovskega ljudstva izpod egipčanskega jarma. In vsi judovski otroci so bili rešeni.
Pomen praznika za Jude
Tema eksodusa prežema celotno religijo Judov. Dogodki po njej so povezani s prihodom na izraelsko deželo in nastankom ločene države. V starih časih so praznik zaznamovali veselice, bogoslužja in slovesni obrok z obrednim zakolom jagnjeta.
Praznik izselitve Judov iz egiptovske dežele je sovpadal s praznikom prihoda pomladi. Zato ima praznovanje številna podobna imena. Pesah je glavno ime, pomen obrednega dejanja v počastitev judovskega ljudstva kot znak osvoboditve in neodvisnosti.
Druga možnost je Chag a-Matzot, iz besede "matza". Ime praznika se je pojavilo zaradi dejstva, da so se izčrpani Judje, ko so zapustili Egipt, tako mudili, da niso imeli časa, da bi s seboj vzeli skoraj nič. Tudi hrane niso imeli, kruh je bilo treba pripravljati kar na poti iz tistega, kar je bilo na voljo. Tako se je pojavila matza - nekvašen kruh. Z njim so povezani zanimivi rituali sodobnega praznovanja Pesaha.
Druga možnost je Chag HaAviv, preveden kot praznik pomladi. To je tradicionalni pomladni praznik med številnimi ljudstvi, vključno z Judi. Zaznamuje začetek setve, veselja in novega rojstva narave.
Četrta možnost -Chag a Herut, praznik svobode. Pomen se nanaša tudi na eksodus Judov. Pesah se po judovskem verovanju praznuje kot čas osvoboditve in pravice. Obstaja cel sklop zakonov za praznovanje Pesaha, ime mu je Psakhim.
Priprava na praznovanje
Pred praznovanjem generalnega čiščenja. Njena posebnost je, da mora lastnik ali gospodarica hiše vzeti in uničiti tisto, kar je sposobno fermentirati (kvašeno). V to kategorijo spadajo vsi pekovski izdelki, žitarice in kosmiči, omake in še marsikaj. Te izdelke lahko jeste pred praznikom ali jih odnesete v hišo ljudi druge vere za shranjevanje. Kvašeni izdelki se imenujejo chametz.
Zaželeno je, da v procesu priprave na praznik sodeluje celotna judovska družina. Čiščenje je torej bolj temeljito, saj je v stanovanju prepovedano najti niti drobtino chametza. Vse razpoložljive pripomočke speremo z vročo vodo in očistimo ostankov hrane. Pred prvim dnem judovskega praznika Pashe tradicionalno lastnik hiše s svečo v roki obkroži vse prostore. V rokah bi moral imeti pero in žlico. Ta proces simbolizira iskanje chametza v hiši. Najdeno je treba takoj uničiti.
Kabalistični nauk pravi, da fermentacija testa simbolizira ponos na človeka – o čem razmišlja, ko ga je nekdo prizadel, užalil. Uničenje chametza usmerja vernike, da ukrotijo svoj ponos. Pasha oživlja božansko v duši. Zato je treba iz njega pomesti ves presežek, ki je fermentiral.
Rituali
Edini kruh, ki je dovoljen pri JudihVelika noč, to je matza. Simbolizira naglico, s katero so se Judje osvobodili suženjstva. Matzo je kruh iz testa, ki še ni vzhajalo. Matzah je pripravljen v največ osemnajstih minutah. Za praznik je pripravljena posebna torta, ki se imenuje šmura.
Za prvo noč pashe se naredijo trije mace, ki jih položijo ena na drugo. Vsi družinski člani se pripravijo na prvo večerjo. Na mizo je položen najboljši prt in postavljena lepa posoda. Če obstajajo srebrnine, jih je dovoljeno uporabljati. Zlasti verujoče družine hranijo ločen nabor jedi za praznovanje. Grenko zelenje se postreže na mizo kot znak grenkobe, ki jo prenašajo Izraelci, in vino. Pijače za praznovanje mora pripraviti samo Jud, sicer se bo sok ali vino štelo za nekošer.
Za judovski praznik Pesah obstaja ločen sklop pravil - Hagada. Pred začetkom praznovanja gostiteljica hiše prižge sveče, morata biti vsaj dve. Če je Pesah padel v noči s petka na soboto, se sveče uporabljajo enako kot za Šabat. Prižgejo se osemnajst minut preden sonce zaide pod obzorje. Na svečah se berejo molitve in blagoslovi.
Ko pasha pade v soboto, se sveče pristavijo največ petdeset minut po sončnem zahodu. Druge dni v tednu jih prinesejo tik pred začetkom praznovanja, vendar iz ognja, ki so ga zakurili pred sončnim zahodom. Takšne tankosti so povezane s prepričanjem, da se na veliko soboto ne smemo dotikati tistega, kar daje ogenj. In ob praznikih ne morete ustvariti plamena, vendar obstaja dovoljenje za prenos iz enegaosebe drugemu, prižiganje sveče od druge sveče, na primer. Na ta način je praznik ločen od vsakdanjega življenja, posvečenega s plamenom.
Seder Passover
Prvi večer praznika se Judje zberejo za bogato mizo. Ta večer se imenuje Seder. Njegovo bistvo je v tem, da se Judje spominjajo izhoda iz Egipta (v judovstvu je prepovedano spominjati, zato vsaka sederska judovska družina ponovno doživi osvoboditev). Najprej se na mizo postavi posebna jed. Košer hrana se nahaja na njej v strogo določenem vrstnem redu. Vsak kuhan izdelek ima svoj pomen in simboliko. Tudi njegovo mesto na krožniku je bilo izbrano z razlogom. V procesu praznovanja prvega večera pashe obstaja določen vrstni red dejanj (beseda Seder je prevedena kot "red"). Sestavljen je iz več stopenj:
1. Kadesh. Na tej stopnji se izgovori molitev treh blagoslovov. Njegovo ime je Kiddush. To dejanje daje blagoslov za praznovanje. Spijejo prvi kozarec vina. Za te namene je priporočljivo, da začnete z majhno posodo, da boste brez ustavljanja popili vse skupaj.
2. Urhats. Umivanje rok. Med obredom glava družine sedi na začetku praznične mize. Predmete za postopek mu poda preostala družina.
3. Karpas. Ta beseda se nanaša na jed, sestavljeno iz zelenjave. Za njegovo pripravo se uporabljajo krompir, zelena. Je simbol trdega dela, ki so ga Judje opravljali na egiptovskih tleh. Pred jedjo se karpas potopi v vodo z raztopljeno soljo, ki je simbol solz, berejomolitveni blagoslov.
4. Jahte. Srednjo maco, pripravljeno za slovesni obrok, razbijemo na več kosov. Največjo rezino zavijemo v prtiček in skrijemo v hišo. Otrok, ki bo našel ta kos, bo prejel darilo. Ime te rezine matze je afikoman. Preostali kosi so skriti med dvema drugim matzom.
5. Magid. Na tej stopnji so pripovedane legende o Hagadi, zgodbe o izseljenju Judov in o tem, kako se je rodil Pesah. Sprva reproducirano v hebrejščini in po potrebi pozneje prevedeno za goste. Nato najmlajši otrok postavi poglavarju družine štiri vprašanja o tem, v čem se pesaška noč razlikuje od drugih, ali je Judov kaj sram, zakaj sta hebrejščina in zgodovina Izraelcev pozabljena ter o spoštovanju Judov. Bistvo vprašanj je v tem, da so bili ljudje suženj, zdaj pa so se osvobodili in se lahko spominjajo svoje zgodovine in živijo odkrito, z dvignjenimi glavami. Dialog se gradi v vsaki družini, ta tradicija je edinstvena in je osrednjega pomena za obred Sederja. Po tem govoru se izprazni drugi kozarec vina.
6. Matzo. Molitev se izvaja nad drugo matzo. Zgornja je razbita na število kosov, ki je enako številu prisotnih na praznovanju. Ta kos morate jesti v sproščenem položaju, ležeči na blazinah, kot simbol na novo odkrite svobode in neodvisnosti.
7. Maror. Naslednja jed, za katero vzamejo slavljence, simbolizira vso grenkobo Judov v suženjstvu. Maror je gorska zelenjava ali mešanica s hrenom, pomakana je v charoset (nekakšna omaka). Lahko kombinirate živila, na primer naredite sendvič z matzo in marorjem. Se imenujecoreh.
8. Shulkhan-oreh. Faza, v kateri se praznik začne. Pojeste lahko vse, s čimer so bogati lastniki mize. Postrezite juho, pečeno meso ali ribe.
9. Tzafun. Postopek uživanja najdenega kosa mace. Razdeljen je med vse prisotne in združen z maco, ki je na mizi. To je zadnji obrok, po njem je prepovedano jesti.
10. Barech. Zadnji trenutek. Izgovorijo molitev in izpraznijo tretji kozarec vina.
Preden spijejo četrti kozarec, odprejo vrata in "spustijo noter" preroka Elija. Jude je obvestil o prihajajoči rešitvi iz suženjstva in velja za znanilca Odrešenikovega prihoda. Njegov kozarec ostane na mizi nedotaknjen. Vsi prisotni popijejo četrti kozarec vina, ki ga pospremijo z molitvijo. Ob koncu prazničnega večera se pojejo pesmi na temo judovske pashe. Vsi udeleženci večerje komunicirajo o teoloških temah in tradicijah praznovanja. Starejši delijo posvetne modrosti (spodaj na fotografiji - Pesah v judovski družini).
Kaj naj bo na praznični mizi?
Pred začetkom sederskega večera Judje določijo, kateri sedež za mizo bo pripadel vsakemu od gostov. Jedi, ki bodo postrežene, so razdeljene na podoben način.
Edini možni kruh, kot že omenjeno, je matzah. Iz nekvašene moke Judje delajo pite, cmoke za juho, sendviče, dodajajo solatam in delajo palačinke. Okus nekvašene mace Judom vrne spomin na njihove prednike, simbolizira stiske in žalost, ki so jih morali prestati to ljudstvo. Od jagnjetine na kostipripravi posebno jed - zroa. Namesto jagnjetine lahko uporabite piščanca. Ta jed simbolizira jagnje, žrtvovano Odrešeniku, s krvjo katerega so bila pesaška znamenja nanesena na vrata judovskih domov.
Beytsa je trdo kuhano jajce. V judovstvu pomeni ponovno rojstvo in srečno življenje. Maror - grenka zelišča (zelena solata, hren, bazilika). Karpas - groba zelenjava (pogosto kuhan krompir) kot simbol preobremenjenosti sužnjev na egiptovskih tleh. Charoset omaka je poosebljenje tekoče mešanice za gradnjo piramid v starem Egiptu. Uporabljali so ga judovski sužnji. Sestava vključuje: jabolka, vino, začimbe in orehe. Obstaja veliko receptov za njegovo pripravo. Na mizi so praviloma dodatni oreščki in sadje.
Za pijačo se uporablja košer domače vino ali grozdni sok. En kozarec za vino predstavlja štiri obveznosti, ki jih je Gospod Judom oznanil na koncu: »In jaz vas bom izpeljal izpod jarma Egipčanov …«, »In rešil vas bom …«, »In jaz vas bom rešil …”, “In sprejel te bom…”.
Judom je na prvi dan praznovanja prepovedano delati. Običajno je obiskovati sinagogo, moliti, slediti tradicijam. Duhovniki blagoslavljajo ljudi na Pesah.
praznični delavnik
Židovska pasha se nadaljuje naslednjih šest dni. Ne bo več praznikov, kot je Seder. Pobožni Judje med pasho manj delajo ali pa sploh ne delajo. Zmotno je misliti, da je celotno obdobje praznovanja polno molitev in uživanja hrane. Drugi dan je običajno obiskati sorodnike, se z njimi sprostiti insprostite se. Na Pesah ne sme biti nihče pozabljen. Osamljene ljudi k mizi povabijo sosedje ali znanci. Izrael je poln enega samega duha, skupnosti. Judje veliko komunicirajo med seboj, obiskujejo sorodnike, ki jih že dolgo niso videli.
Sedmi dan
Ta dan zaznamuje prehod Judov, ki jih vodi Mojzes iz Rdečega morja. Ko je vodja Judov prosil Gospoda za pomoč na morski obali, jo je prejel. Morje se je razcepilo na dve polovici in pred prisotnimi se je odprla cesta po njegovem dnu. Na sedmi dan judovskega praznika Pashe so načrtovane veselice. Ljudje plešejo in pojejo na ulicah. In ponoči priredijo predstavo z imitacijo prehoda skozi morske globine.
pasha in velika noč
Kljub očitni podobnosti v imenu imata ta dva praznika popolnoma različne korenine. Pesah se je kronološko zgodil pred veliko nočjo, zato se tradicionalno dogaja na zgodnejše datume. Za razliko od Judov, ki praznujejo osvoboditev iz suženjstva na Pesah, je velika noč Kristusovo vstajenje. Prazniki niso v ničemer povezani, čeprav so njuna imena podobna.
Na veliko noč je običajno pripraviti bogato mizo s tradicionalnimi jedmi (barvana jajca, velikonočni kolači, velika noč). Toda duhovna vsebina praznovanj je povsem drugačna in nimajo nobene zveze med seboj. Tudi katoliška in judovska velika noč sta zelo različni, čeprav se datumi praznovanja pogosto ujemajo. Katoličani, tako kot kristjani, praznujejo Gospodovo vstajenje.
Zanimiva dejstva
Pesah je bil prvi praznik, ki so ga Judje začeli praznovati. Vsa judovska praznovanja se začnejo zvečer, torej na njihove dnevevse ustanove so prej zaprte in Judje gredo praznovat. Pasha ni izjema. Med praznovanjem kruh izgine ne le v hišah, ampak tudi na policah, da bi izključili skušnjavo. Ker je datum začetka festivala izračunan po judovskem koledarju, se datum njegovega začetka vsako leto spreminja.
Matzoh kot simbol judovskega praznika Pashe ima več imen. V Tori se imenuje "rev kruh" ali "nesrečni kruh". Čeprav se njegova sestava ne razlikuje po raznolikosti, se na Pesah peče posebna maca. To ni visokokalorični izdelek, le 111 kalorij v enem kosu. V vsakdanjem življenju se maci dodaja jabolčni sok, jagode, jajca itd. V Sederju je uživanje takega kruha prepovedano, dovoljeno je le nekvašeno in brez dodatkov. Leta 1838 je A. Singer izumil napravo za proizvodnjo matza, vendar jo pravoslavni Judje poskušajo kuhati doma. Tega kruha ne smemo jesti cel mesec pred veliko nočjo, da bi kasneje bolje občutili njegov okus. Dan pred prihodom praznika se morajo prvorojenci v družini postiti.
Tri mace na mizi na večer sederja - poosebljenje Kohanima, navadnih Judov in levitov. Mesec dni po Pesahu tisti Judje, ki iz nekega razloga niso mogli praznovati, praznujejo Pesach-Sheni. Na ta dan je mogoče kuhati jagnjetino ali piščanca in jesti maco, ne da bi uničili chametz.
Za zaključek
Kaj je Pesach? V ljudeh prebuja željo po enotnosti. Molitve in teološki pogovori spodbujajo zavračanje kritike drugih. Prepovedano med praznovanjembiti nevoščljiv in obsojati bližnjega. Osamljeni bodo obkroženi s skrbjo, lačni bodo nahranjeni. Glavna ideja celotnega praznovanja je razmišljati ne samo o sebi, ampak tudi o drugih, nesebično pomagati.
Rešitev judovskega ljudstva s prečkanjem puščave ni potrjena z zgodovinskimi podatki. Iz tega strokovnjaki sklepajo, da se je izid verjetno zgodil prej in ga niso mogli popraviti. Kabala različno razlaga bistvo Pesaha. V metaforičnem smislu so se Judje znebili zatiranja tiranov, kar je prispevalo k vzpostavitvi Izraela kot ločene države. In vendar povsod potekajo praznovanja v čast osvoboditve Judov iz suženjstva, veselje do svobode še vedno ne pojenja v krvi Judov. Rečeno je, da je obrok Seder neverjeten pojav. Dejansko že stotine stoletij vsaka judovska družina vsako leto ponavlja isti scenarij prirejanja praznične večerje. Danes so v Izraelu šole in vrtci zaprti na Pesach, otroci so ves dan pri starših. Izraelci pravijo, da je v tem obdobju težko iti ven, ker je velika gneča.
Judovski praznik Pesah je starodavni, eden najbolj spoštovanih. Deset Mojzesovih zapovedi, ki je štirideset let taval z Judi po puščavi, je predstavljalo osnovo splošno priznanih moralnih vrednot.
