Glavna religija na Baliju je hinduizem. Vera svete vode je drugo, bolj poetično ime zanjo. Religija Indonezije in Balija je absorbirala številne elemente budizma in animističnih kultov lokalnega prebivalstva. V primerjavi z indijskim hinduizmom ima nekaj razlik. Po eni strani sorazmerno implicitno dojemanje nekaterih idej (na primer reinkarnacija), po drugi strani pa razcvet določenih elementov, ki so v Indiji na robu izumrtja, na primer kult Device Baruna (boginje). vode), sistem štirih varn itd.
Zgodovina
Prvi ljudje, ki so se naselili na Baliju, so bili kitajski priseljenci, ki so prišli sem okoli leta 2500 pr. Tisoč let pozneje je balijski princ Airlanga zavzel sosednji otok Java. In s širjenjem islama na Javo v 16. stoletju je večina aristokracije pobegnila na Bali. Potem se je tu končno uveljavil hinduizem.
Indonezija je največja muslimanska celina na svetu z več kot 80 % muslimanov. Kultura Balija se radikalno razlikuje od tu splošno sprejetih dogem. Osvajanje, kolonialna politika, vojna, islam – vse to je zgodovinaotoki. Toda kot pravi pregovor: "Kar nas ne ubije, nas okrepi," se je kultura Balija obdržala pred napadom. Lahko si samo predstavljate, koliko je morala preživeti, da je preživela in kako močna je zdaj.
Pantheon
V edinstveni religiji na Baliju je bog Sing Hyang Tunggal, kar pomeni "razumljen". Tradicionalno se pojavljajo hindujski bogovi in boginje, od katerih je najbolj priljubljena Šiva, nato Deva Shri (boginja žetve), Deva Baruna (božanstvo morja). Poleg tega privrženci religije Balija častijo vsa številna lokalna božanstva: duhove gora, rek, dreves itd.
Kaste
Tamkajšnja družba je razdeljena na štiri ločene kaste (varne), ki so v Indiji znane že od antičnih časov.
Prvič, to je varna brahmanov: delijo se na zelo spoštovane osebe, ki so odgovorne za ritualno čiščenje vode, potrebno za obrede, in osebe nižje ravni - zagotavljanje žrtvovanja med verskimi obrestmi.
Varna Kšatrije so kasta bojevnikov. Vaishye so plast trgovcev. Varna Shudra je kasta kmetov.
Na Baliju vladajo običajna religija in tradicije. Tudi njegov ritem določajo lunine faze. Tu se nahajajo tradicionalni templji, skoraj vsak dan potekajo slovesnosti - ni zaman, da se ta kraj imenuje Otok bogov.
Dan se začne zgodaj. Vsaka balijska družina nosi donacije na grobih palmovih listih in vsakodnevno ponuja darila bogovom. Tega je težko ne opaziti, saj takšni ljudjevidna skoraj povsod: pred hišami, v vozilih, na ulicah, križiščih. Ni si težko predstavljati, da priprava na to zahteva veliko dela in časa, zato bogatejše domače gospodinje kupujejo preprosto že pripravljene ponudbe v velikih količinah in jih hranijo v hladilnikih.
1700 korakov
Če želite priti do enega od glavnih hindujskih templjev na otoku, morate premagati več kot 1700 stopnic. Kot pravijo domačini, se v tem primeru ne moreš pritoževati, ker vrha ne boš nikoli videl. Težak dvourni pohod je nagrajen s čudovitim razgledom na okolico, ob lepem vremenu pa tudi na sosednji otok Lombok.
Arhitekturno najbolj zanimiv del templja se nahaja na eni od njegovih nižjih ravni. Do njega vodijo značilna balijska vrata, za katerimi je viden vulkan Agung. Prevladuje nad pokrajino z višino 3142 m in je najbolj sveta gora na otoku. Balijci verjamejo, da je to bivališče bogov in duhovno središče Balija. Agung ima tudi svojo temno stran – leta 1963 je zaradi izbruha umrlo 2000 ljudi. Nekateri pravijo, da je to posledica velike slovesnosti Eka Dasa Rudra, ki se izvaja enkrat na 100 let, da bi rešili svet pred uničenjem. Zadnji naj bi se zgodil leta 1963. Toda že v začetku leta je Agung začel trepetati.
Lokalni duhovniki so to vzeli kot jezo bogov in predlagali, da so najverjetneje določili napačen datum za praznovanje. Žal se glede tega ni dalo nič narediti.storiti, ker so udeležbo na Eka Dasa Rudra potrdili predsednik Indonezije in visoki dostojanstveniki. In potem se je zgodil izbruh.
Ni presenetljivo, da Agung vzbuja spoštovanje in strah med domačini. Prav zaradi tega je proti njej usmerjena vsaka tradicionalna balijska hiša in vzglavje prebivalcev otoka. Tempelj, zgrajen ob njegovem vznožju, zelo pogosto obiščejo številni domačini.
Ngaben - vesela pogrebna poslovilna slovesnost
Zgodovina religije na Baliju je takšna, da njeni privrženci marsikaj dojemajo na povsem drugačen način kot Evropejci. V slikoviti dolini, obdani z mrežo riževih polj, leži majhna vasica Bugbug. Tam so predniki lokalnega prebivalstva prihajali na ta svet več generacij. In tam so se med Ngabenom še zadnjič poslovili. Trupla so položena na začasne grobove in čakajo, da finančni položaj družine dovoli organizacijo pomembne slovesnosti v življenju vsakega privrženca religije Balija. To je precej draga slovesnost. Več kot 40 milijonov rupij (približno 180.000 rubljev) je treba nameniti za ngaben za dve osebi.
Težave
To je neverjetno visoka cena za povprečno družino. Znesek krije stroške večdnevnega obreda z duhovniki, prenočišče in hrano za družino in prijatelje. Toda privrženci balijske religije ne skoparijo z ngabenom, saj je to eden najpomembnejših obredov tranzicije. Ne moreš varčevati z mrtvimi. Ker potem ponoči obišče družino in zahteva še več. In lokalno prebivalstvo tega noče in se boji.
Vzdušjeta ritual je precej vesel, saj ljudje verjamejo, da pokojnika čaka naslednja inkarnacija. Lahko se inkarnira v enega od nerojenih družinskih članov.
Religija, polna ritualov
Ngaben je le eden izmed mnogih balijskih obredov prehoda. Prvi obred se izvede, ko je otrok še v maternici; drugo se drži takoj po njegovem rojstvu. Dvanajsti dan življenja duhovnik otroka obredno očisti zlih vplivov. Na dvainštirideseti - mu dajo ime, nato pa se končno, po treh mesecih življenja, lahko dotakne tal.
Najstniki čakajo na ritualno žaganje zob. Ostri zobje veljajo za značilnost živali in demonov. Res ne boli, pravijo domačini. Poroka ima velik pomen tudi v religiji Balija. V družinskih templjih potekajo številna srečanja: slovesnosti, ki spremljajo nastanek novih zgradb, obredi za avtomobile, za živali, za riževa polja. Vseh je nemogoče prešteti in zdi se, da na Baliju ni dneva brez praznika.
Torej tukaj poteka Dan tišine, na katerem so ulice prazne, življenje na otoku se za en dan ustavi. Galungan je čas, ko je Bali videti najlepši. Pred hišami stoji okrasni bambus, domačini igrajo na glasbila in kuhajo lavar, tradicionalno jed na osnovi svinjine in zelenjave. Ko ga jedo s svojo družino, si Balijci podarijo sladkarije in darila. Galungan, ki simbolizira zmago dobrega nad zlim, lahko primerjamo z našim božičem. To preživijo z najbližjimi ljudmidan.
Modernost
Vendar se te dni stvari na Baliju spreminjajo. Na mestu riževih polj rastejo hoteli in restavracije, po cestah vozi vse več skuterjev in avtomobilov, nekoč očarljivo mestece Ubud pa se spreminja v Meko za turiste. Na srečo je še vedno enostavno zapustiti utrjene poti, se izgubiti v džungli ozkih ulic in najti skoraj neznan tempelj.
