Samostan Janeza Krstnika (Moskva)– je delujoči spomenik zveznega in celo svetovnega pomena. Po njenem obstoju in arhitekturnih spremembah je mogoče zaslediti skoraj celotno preteklost Moskve z njenim osvajanjem, požari in obnovo. Lahko bi se preprosto izgubil v zgodovini in doživel barbarsko uničenje. Toda zahvaljujoč veri in prizadevanju mnogih Rusov še vedno veseli naše oči.
Sveti Janez Krstnik
Ta svetnik je spoštovan na enak način kot sama Devica Marija. Konec koncev je bil on tisti, ki je napovedal prihodnje Kristusovo rojstvo. In zato je bilo v njegovo čast postavljeno ogromno templjev in cerkva, tako v Rusiji kot po svetu. Eden najbolj znanih je samostan Janeza Krstnika v Moskvi.
Ta izjemen otrok se je rodil v družini duhovnikov Zaharije in Elizabete. Nadangel Gabrijel je očetu napovedal njegov videz. onrekel, da je nerojeni otrok predhodnik velikega mesije. Ker ni verjel, je Zaharija plačal z neumnostjo.
Do 30. leta je bil John v puščavi. Vodil je življenje pravičnega človeka, zaradi česar si je prislužil spoštovanje in čaščenje ljudi v Jeruzalemu. Ljudje so pogosto prihajali k njemu, da bi prejeli veliki zakrament krsta. Po izročilu je k Janezu prišel sam Kristus. Tam, v puščavi, v reki Jordan, je bil krščen.
Za svoje pridige in zgodbe o Mesiji, pa tudi zaradi obsojanja mnogih na oblasti je bil Janez Krstnik obglavljen. Kasneje so del njegovih relikvij dali različnim samostanom kot svetišče.
Arhitekturni ansambel
Samostan Janeza Krstnika se nahaja skoraj v samem središču Moskve. Nahaja se na visokem slikovitem griču, ki vodi okoli stare poti proti Rjazanu in Vladimirju, imenovani "Solyanka".
To ozemlje je že od antičnih časov pripadalo ruski veliki vojvodski hiši. Nekoč je bila tu podeželska rezidenca in obsežni vrtovi. Prav oni so dali imena lokalnim samostanom in templjem - v "Starih vrtovih".
Na videz samostana in okolice so močno vplivali požari, opustošenje in uničenje. Zato je danes nemogoče videti njegovo izvirno podobo.
Sprva je bil klasičen tempelj z eno kupolo. V arhitekturi so bili trije veži. Zato se je od zgoraj zdel tempelj v obliki križa.
Sedaj lahko opazujemo samo obnovljen kompleks, ki ga je v 19. stoletju razvil slavni in spoštovan akademik Bykovsky.
V središču ansamblanjen glavni del se nahaja - katedrala z ogromno fasetirano kupolo. Ozemlje samostana je ločeno s starodavnim kamnitim zidom. In blizu glavnih svetih vrat sta se postavila dva zvonika. Na vzhodnem delu je vidna posebna bolnišnična zgradba s cerkvijo. Hkrati so popolnoma vse zgradbe povezane z galerijami.
Na severozahodu je ohranjena stavba celice-trepezarije. Danes je ta del kompleksa v pristojnosti ruskega ministrstva za notranje zadeve. Žal počasi propada.
Zgodovina ustvarjanja
Samostan Janeza Krstnika je precej starodavna zgradba. Po toliko dogodkih praktično ni dokumentarnih dokazov o njegovem nastanku. Zato so v nekaterih virih podatki nekoliko drugačni.
Prvo omembo tega samostana najdemo v ohranjenih kronikah iz leta 1415. Opisali so rojstvo princa Vasilija II Temnega. Sprva je bil ta samostan moški. In šele leta 1530, potem ko so ga premestili v Kuliške, v čast rojstva Ivana Vasiljeviča, je bil posvečen kot ženska.
Glavni praznik, na dan katerega so bili praznični izhodi kraljev, je bil 29. avgust. Posvečen je bil obglavljenju Janeza Krstnika. Na veliko noč so samostan obiskali tudi moskovski knezi. Nato so razdelili miloščino in pisana velikonočna jajca.
Bilo je drugo ime - stavropigialni samostan sv. Janeza Krstnika. Sčasoma je pridobil nove komplekse in zemljišča, ki so jih darovali kralji in oblastniki. Vendar je prav tako pogostopropadla, ko je bila zgrajena. In ves čas je imel ta sveti kraj močne in krepostne zavetnike.
Zgodovina samostana v carski Rusiji
Kljub stoletni preteklosti je samostan sv. Janeza Krstnika največje priznanje pridobil v času vladavine Mihaila Fedoroviča. S carino Evdokijo Lukjanovno sta vsako leto praznično odhajali v samostan na dan spomina na Janeza Krstnika. V teh časih so dokončali refektorij, kamnit zvonik in ulili nov zvon.
V tem času se je začela uveljavljati tradicija, da so vojaki in knežje družine v samostanu pokopavali ljubljene. Samostan se je vzdrževal s prispevki teh družin, pa tudi z odbitki iz državne blagajne.
Pomembne spremembe v arhitekturi in splošnem življenju samostana Janeza Krstnika je doživela v času vladavine Petra I. Nato je bil sprejet odlok o zamenjavi številnih lesenih celic s kamnitimi. Sčasoma se je spremenila tudi sama družbena sestava samostanov. Zdaj je samostan začelo voditi vedno več ljudi iz trgovskega razreda in duhovščine.
Po požigu Moskve in ukinitvi številnih samostanov se je samostan Janeza Krstnika lahko opomogel in celo obnovil. To se je zgodilo po zaslugi sv. Filareta in Marije Mazurine.
obdobje ZSSR
S pojavom »ljudske« oblasti so krščanstvo in katera koli druga vera ter njeni služabniki močno preganjani. Preganjali so tudi prebivalce samostana Predhodnikov. Nova vlada se je odločila, da v samostanu postavi posebna koncentracijska taborišča.
Prav on je bil prvi zaprt za župljane. Oblasti so zasegle vse bančne račune, zaplenile premičnine in celo nepremičnine ter zaprle tudi operativno ambulanto. Zaradi obtožb so bile redovnice in novinci podvrženi preganjanju in vsem vrstam kršitev.
In že leta 1931 so bili vsi njeni preostali prebivalci aretirani zaradi neutemeljenih in zelo pogostih obtožb protisovjetske agitacije. Številne nune so bile izgnane v Kazahstan.
Do 80. let prejšnjega stoletja je bilo skoraj celotno ozemlje samostana predano občinskim in upravnim potrebam. Večji del je pripadal in pripada Ministrstvu za notranje zadeve z oddelčnim bazenom in kopeljo. Na ozemlju je bilo tudi strelišče, tiskarna in odlagališče posebnega državnega arhiva.
Šele po razpadu ZSSR je bil samostan Janeza Krstnika postopoma obnovljen. Postopoma so se vanj vračali farani in ministranti, prej zasedeni prostori pa so se začeli prazniti.
Znani prebivalci samostana
Ob različnih časih so tukaj obiskali različni ljudje iz različnih razredov in različnih starosti. In seveda je imel vsak svoje razloge. Verniki so prišli sem, s težko usodo ali za odkupitev grehov.
V letih carizma se je samostan sv. Janeza Krstnika skoraj v celoti preživljal z denarjem velikih knezov. Vsi premožni sloji so dali določene prispevke, sodelovali v življenju samostana. Ob koncu življenja so odšli člani plemiških družin. Tu so pokopali svoje mrtve sorodnike. In samostan je postal družinski dom za tiste na oblasti.
Vendar niso bili postriženi samo prostovoljci. S kraljevim odlokom so bili v samostan izgnani ljudje, ki so bili za oblast neustrezni in nevarni. Ena najbolj znanih prebivalcev na prelomu nemirnih XVIII-XIX stoletja je bila slavna princesa Augusta Tarakanova. Ona kot neposredna prestolonaslednica, hči tajne poroke Elizavete Petrovne in Razumovskega, je bila na silo postrižena in prikrajšana za svobodno življenje.
Tu je bil zaprt tudi znani mučilec kmetov S altychikha. Več kot 140 uničenih duš je na njeni vesti. Daria S altykova je v kripti preživela 11 let. Potem je bila prisiljena živeti v posebni odprti kletki, na očeh vseh župljanov.
Bili so tudi njihovi sveti norci, ki so jih častili kot svetnike. Na primer, zgodba govori o menihu Marti. Kot pomočnico pri porodu jo je častila žena Mihaila Fedoroviča. In tudi po Martini smrti je ostal običaj služiti na njenem grobu za uspešno razrešitev nosečnosti.
Svetišča samostana Janeza Krstnika
Vera prinaša veliko čudovitih stvari. Seveda so kraj za gradnjo samostana izbrali navadni ljudje in ne znaki, kot je leušinski samostan Janeza Krstnika. Toda že toliko let si je moskovski samostan po zaslugi vere in čaščenja zaslužil slavo čudežnega.
V večstoletni zgodovini se je na tem mestu nabralo dovolj predmetov za bogoslužje. Poleg čudežnih ikon ima samostan koščke svetih relikvij:
- St. Janez Krstnik.
- St. Alexis.
- apostol Matej.
- St. NikolajaČudežni delavec.
- Zzdravitelj veliki mučenik Pantelejmon in mnogi drugi.
Samostan Janeza Krstnika (Vyazma)
Veliko cerkva in templjev je bilo zgrajenih v imenu velikega preroka. V Rusiji je poleg istoimenskega moskovskega samostana znan tudi samostan Janeza Krstnika (Vyazma). Po različnih virih je bilo ustanovljeno v regiji Smolensk leta 1536 ali 1542
Na začetku zgodovine samostana sta ga obiskala ruska vladarja Boris Godunov in Ivan Grozni. Obdobje težav in vojn je doživel skoraj enako kot drugi samostani. Večkrat je bila oropana in uničena, njenega prvotnega videza pa ni več mogoče videti.
V 18. stoletju je bilo tu organizirano posebno semenišče, nato pa Teološka šola. V času Sovjetske zveze je bila večina kompleksa uničena, obnovitvena dela pa potekajo še danes.
