Protestantska škofovska cerkev ima danes v ZDA približno 2,5 milijona članov. Toda privrženci te veje protestantizma živijo tudi v Hondurasu, Dominikanski republiki, Venezueli, Tajvanu, Ekvadorju, Kolumbiji, majhna skupnost je v Vzhodni Evropi in celo v Rusiji.
Do konca 19. stoletja je bila skoraj tretjina ameriške finančne in politične elite članov škofovske cerkve. Prav tako je bilo 11 od 43 predsednikov Združenih držav Amerike škofovski protestanti. Predsedniki Madison, Monroe in Tyler so člani škofovske cerkve St. John's v Washingtonu. Oni skupaj s Fordom in Bushem starejšim veljajo za najbolj religiozne med vsemi vladarji Amerike.
Danes je cerkev v obdobju razkola, izključena je bila iz anglikanskega občestva zaradi preveč modernih pogledov na istospolne poroke.
Kako je nastala škofovska denominacija?
Episkopalna cerkev je ameriška veja Angleževprotestantska cerkev, svobodomiselna različica britanskega protestantizma. Ustvarili so ga leta 1607 naseljenci iz Britanije v Virginiji, nato pa se je razširil v Georgio, Carolino, New York.
Ustanovitev cerkve je bila pred ameriško vojno za neodvisnost, ko je bila večina anglikanskih cerkva uničena, škofje pa izgnani. Toda za vernike so tradicije in vrednote protestantizma ostale resnične in neuničljive, niso se želeli odreči svoji veri. Zato se je anglikanska skupnost reorganizirala in se je začela imenovati: Episcopal Church of America. Za prvega škofa je bil izvoljen Samuel Seabury, v Londonu ni prejel stiska roke, le v opozicijski Škotski.
Izgradnja cerkvenih semenišč, vključevanje cerkve v družbeno življenje ameriške družbe so prispevali k razvoju gibanja. V sedemdesetih letih prejšnjega stoletja je bila objavljena ameriška različica Book of Public Worship.
Kako se je škofovska doktrina razvila v zadnjih letih?
Čeprav v zgodovini cerkve število župljanov ni preseglo 3,5 % vseh državljanov države, je bila ameriška škofovska cerkev vedno ena najvplivnejših in blizu politični eliti verskih organizacij. Cerkev se je razvijala skupaj z razvojem družbe. V obdobju 60-70 let dvajsetega stoletja je škofovska cerkev začela opravljati službe za Afroameričane in se odločila za stisk rok žensk. Vrhunec liberalizacije cerkve je bil sprejem v poroko istospolnih porok, leta 2003 pa prvič vskozi zgodovino svetovne religije je odprt homoseksualec postal škof: Gene Robinson je postal vodja škofije New Hampshire.
Že od začetka poznega dvajsetega stoletja konzervativni župljani in anglikanski protestanti niso odobravali superliberalne poti cerkve, vendar se je nov veličasten krog sporov zgodil šele leta 2003. Danes škofovska cerkev doživlja razcep, število župljanov pa je vedno nizko.
Splošna konvencija je vrhovno vodstveno telo škofovske cerkve
Upravljanje cerkve je precej demokratično. Tudi vodenje škofij poteka v zelo ameriškem slogu. Splošna konvencija je edinstvena upravna enota.
Razdeljen je na dva zbora: škofovsko in poslansko zbornico. Prvo sestavljajo samo škofje iz vsake škofije (okrožja). Poslanska zbornica je večja po številu predstavnikov, s štirimi duhovniki in štirimi laiki iz vsakega okraja. Nekakšen miniaturni model upravljanja celotne države. Za sprejetje neke pomembne inovacije je potrebno soglasje obeh zbornic.
Protestantska episkopalna cerkev je bila vedno nekakšna elitna verska organizacija, še danes njeni privrženci vključujejo najbolj izobražene in najvplivnejše člane družbe.
Škofijski zbori se sestajajo letno, splošni zbor pa vsaka tri leta.
V koga verjamejo škofovski protestanti?
Nekatere zapovedi škofovskih protestantov sovpadajo s katoliškimi inpravoslavne resnice. Pravzaprav se je celotno protestantsko gibanje v Angliji in Nemčiji rodilo kot nekakšen katolicizem, vendar brez opijene moči papeštva (kot je bilo v srednjem veku). Na začetku svojega delovanja se je episkopat malo razlikoval od anglikanstva, a se je sčasoma močno pomaknil v levi liberalizem.
Zapovedi nauka škofovske cerkve so opisane v »Knjigi javnih molitev«, ki je bila kljub temu že večkrat prepisana. Z izjemo nekaj odmikov je v škofovski knjigi veliko postulatov v solidarnosti z angleško cerkvijo.
Verujejo v edinega Gospoda in v edinega posrednika med Bogom in ljudmi - Jezusa Kristusa. Prav tako se človek reši le z vero in dobrimi deli. V bistvu je verska platforma katolicizma in škofovstva enaka, vendar obstajajo bistvene razlike v obredih (zlasti obhajilo, krst, poroke) in veroizpovedi. Na primer, po pravoslavnem in katoliškem obredu je zakrament dovoljen le tistim, ki so se postili in se spovedali, v škofovstvu pa je dovoljeno obhajiti vsem laikom. Z drugih vidikov ameriške protestante odlikujeta verska demokracija in strpnost brez primere.
Episkopska cerkev v Washingtonu DC in drugih državah. Kje so templji?
Največja koncentracija episkopalov je v zveznih državah New York, Virginia, Chicago, Philadelphia, Washington.
Logistično ima Episkopalna cerkev 76 škofij v Združenih državah. V velikih mestihobstajajo duhovna, teološka semenišča, izhajajo revije.
Glavni tempelj Združenih držav - pompozna nacionalna katedrala svetih Petra in Pavla v Washingtonu, šesta največja katedrala na svetu, je na bilanci škofovske cerkve. Nahaja se na križišču Massachusettsa in Wisconsin Avenue.
Še en tempelj - Episkopska cerkev sv. Janeza (Washington), ki ji pravijo tudi "katedrala predsednikov", se nahaja sto metrov od Bele hiše. In sedanji predsednik Donald Trump se je udeležil tempeljske službe na dan njegove inavguracije.
V New Yorku je zloglasni tempelj na stičišču Broadwaya in Wall Streeta cerkev Trinity, cerkev Trinity je tudi biskupska. To je prepoznaven neogotski tempelj.
Simboli in obredi škofovskih vernikov
Glavni simbol vere med škofovstvom je velik rdeči križ ali križ svetega Jurija. V zgornjem levem kotu velikega križa je devet malih križev. Ko je bila škofijska cerkev ustanovljena v zveznih državah leta 1789, je imela v državah devet škofij, od tod 9 križev.
Ko je ta verski sistem rasel, je njegova pretirana liberalizacija začela skrbeti nekatere vplivne župljane in same škofe. Škof Freeman Jung je naredil več korakov k vrnitvi k zakramentom starodavnih cerkva. Drugi popis »Knjige javnih molitev« je bil narejen na njegovo pobudo pod izrazitim vplivom pravoslavnih kanonov v liturgiji. Želel je večuvedel potrebo po postu, vendar je naglo umrl, po njegovi smrti pa pobuda posta ni bila podprta in cerkev se je še naprej razvijala na liberalen način.
Stališče škofovske cerkve o vprašanjih spola, rase in spolnosti
V zadevah enakosti vseh pripadnikov človeške rase glede na spol, raso, spolnost je škofovski verski sistem morda najbolj napreden in liberalen na svetu. Protestantsko škofovsko gibanje je bilo vedno odvisno od svojih vplivnih članov, ki so bili poleg predsednikov tudi zvezde, politiki in poslovneži. Cerkev je imela največ darov sorazmerno s številom župljanov. Bila je najbogatejša verska skupnost v vseh stoletjih, v veliki meri zahvaljujoč svojim demokratičnim levičarskim nazorom.
V škofovski veri je ženskam dovoljeno služiti, zasedajo najvišje položaje v škofijah. Čeprav cerkev razglaša enakost spolov in vztraja, da je napredovanje v cerkveni hierarhiji odvisno le od osebnih lastnosti in intelekta vernika, pa je v vsej zgodovini cerkve le 17 žensk prejelo najvišje položaje v škofijah. Vendar pa v večini drugih religij ženske ne samo, da ne postanejo duhovniki, ampak so njihove pravice maksimalno zmanjšane, med menstruacijo ne smejo priti v tempelj (ritualna nečistost), tempelj lahko obiščejo le s pokrito glavo. itd.
Če je bilo stališče cerkve glede enakosti spolov v liturgiji dojeto mirno ali celo naklonjeno, potem odobritevistospolne poroke s strani škofovstva so povzročile veliko tračev in povzročile nov krog sporov v že razdeljeni cerkvi.
In liberalni tečaj za pravice spolnih manjšin se je začel že leta 1982. Splošna konvencija je razglasila, da so "homoseksualci tudi božji otroci in bi morali imeti vse državljanske pravice."
Leta 2003 je Splošna konvencija potrdila izvolitev odkrito homoseksualnega Genea Robinsona za škofa New Hampshira. Decembra 2009 je bila odkrito lezbijka Mary Douglas Glasspool izvoljena za vodjo škofije Los Angeles.
In leta 2009 je škofovska cerkev začela poročiti istospolne pare v državah, kjer so istospolne poroke zakonite.
Polemika okoli škofovskega protestantskega gibanja, razdeljenega znotraj cerkve
Splošna konvencija škofovske cerkve je sumila, da izrazito liberalna smer gibanja ne more izzvati nasprotovanja svetovne verske skupnosti. A če obsodilna reakcija katoličanov, pravoslavcev ali predvsem muslimanov ni bila nepričakovana, je bil radikalen položaj anglikanske cerkve podcenjen. Vendar pa je bila na svetovni konferenci voditeljev protestantskih cerkva sprejeta odločitev o prekinitvi članstva škofovske cerkve v anglikanski skupnosti zaradi temeljnega odmika od doktrin o zakonu.
škofovska cerkev v Rusiji
Škofovsko gibanje v Rusiji je bilo ustanovljeno razmeroma pozno, že leta 1999, v Moskvi. Začelo se je pojavljati tudi vTomsk in Sankt Peterburg. To je lahko bila posledica usmeritve proti pravoslavnemu vzhodu, ki jo je leta 1983 sprejela škofovska cerkev. V Vzhodni Evropi, zlasti v Rusiji, Ukrajini, Grčiji, pravoslavje prevladuje v svoji klasični, skoraj nespremenjeni čistosti, zato so številni škofovski duhovniki, ki so preučevali tradicije pravoslavja, potovali po Rusiji. Toda pot k zbliževanju škofovstva s pravoslavjem se je izkazala za dvostransko. Nekatere svobodne dogme ameriške cerkve so se ukoreninile tudi v Rusiji, zlasti v velikih mestih.
V Moskvi je škofovska cerkev - anglikanska cerkev sv. Andreja na ulici. Voznesenski, 8, metro postaja Okhotny Ryad. To je mednarodna župnijska cerkev in bogoslužja potekajo v angleščini.
