Mahayana je ena glavnih šol budizma, ki v sodobnem svetu združuje več kot sto petdeset milijonov ljudi in je ena najbolj humanih religij na svetu. Privablja ljudi različnih narodnosti in pogledov na življenje z možnostjo, da se izboljšajo in dosežejo bolj zdravo in zavestno življenje.
Svetovne religije
Svetovne religije so tiste, ki so razširjene v večini držav sveta. Nimajo jasne nacionalne ali teritorialne pripadnosti, izpoveduje jih velika večina ljudi na planetu. Tradicionalno so svetovne religije krščanstvo, islam in budizem. Hinduizem, judovstvo in konfucianstvo se običajno imenujejo tudi svetovne religije. Te religije pokrivajo velika območja vpliva. Hkrati ima hinduizem skupne korenine z budizmom, zgodnje krščanstvo pa izvira iz judovstva. Najstarejša od treh glavnih religij je budizem, ki je nastal sredi prvega tisočletja pred našim štetjem v starodavni Indiji. Danes budizem izvaja več kot štiristo milijonov ljudi po vsem svetu. Večina budistov živi v južni Aziji. Ta starodavnavera je še posebej razširjena na Japonskem, Kitajskem, Mongoliji, Vietnamu, Tajskem, Kambodži in Koreji. V Rusiji so to predvsem Tuva, Kalmikija in Burjatija.
Zgodovinsko ozadje
V starodavni Indiji je bil dolgo časa vodilna religija bramanizem, ki je kasneje povzročil hinduizem in budizem. Za bramanizem je bil značilen velik panteon in večstopenjska hierarhija božanstev, zelo zapleteni in zapleteni rituali ter praksa žrtvovanja. Predpostavil je tudi togo delitev družbe na različne kaste (stanove). Pripadnost višji ali nižji kasti od rojstva je določala celotno življenje osebe. Vse glavne določbe brahmanizma so bile razvite v hinduizmu.
Budizem izvira tudi iz klasičnega brahmanizma. Toda budizem zanika kasto, neenakost, žrtvovanje in vrhovne bogove. Ustanovitelj nove religije je bil princ Siddhartha Gautama, ki je kasneje prejel ime Buda Shakyamuni (prebujen). To je pravi zgodovinski lik, o katerem so ohranjeni precej podrobni podatki. Gautama je prihajal iz kraljeve družine. Živel v razkošju v palači, ni nikoli srečal resničnega sveta. Šele pri tridesetih letih je po naključju zagledal starca na ulici, bolnega in pogrebno procesijo: starost, bolezen in smrt. Ta dogodek je prinčevo življenje obrnil na glavo. Zapustil je dom, družino, bogastvo in se odpravil na neskončno potovanje okoli sveta. Gautama je poskušal razumeti vzroke krivice in zla v svetu, iskal je vire sreče in odrešitve. Na koncu je prišel do razsvetljenega spoznanja, da je zemeljsko življenje človekaveliko je trpljenja. Srečo in mir je mogoče najti le v stanju nirvane, ko se odrečeš vsemu zemeljskemu. Buda Gautama je živel dolgo življenje in si je v več kot štiridesetih letih potepanja pridobil veliko privržencev in privržencev svojega učenja. Pravijo, da so bili njegovi prvi sodelavci predstavniki nižje kaste nedotakljivih, ki so jim nauki Shakyamunija omogočili spremembo življenja. Po njegovi smrti so učenci nadaljevali delo svojega duhovnega voditelja.
Nauk budizma in njegova razlika od drugih religij
Privrženci Budove nauke imenujejo dharma. Glavna značilnost dharme je njen nebožanski izvor. Sam Buda je trdil, da mu je razumevanje prave poti prišlo iz večdnevnega opazovanja stanja lastnega duha in sveta okoli sebe.
Nauk budizma pravi, da lahko vsak človek z meditacijo, prijaznim odnosom do sveta, zavestnim zavračanjem svetovnih dobrin pride do idealnega in umirjenega stanja duha (nirvane). Znaki te starodavne religije so:
- pomanjkanje enega samega božanstva in čaščenje bogov,
- številne veje in šole budizma, ki mirno sobivajo v isti veri,
- zvest odnos do drugih religij, prepričanj in bogov.
Pomembno je, da budizem ni le verski nauk, ampak tudi razvit sistem filozofije, svetovnega nazora, medicine, umetnosti in kulture. Budizem je način življenja, poseben odnos do sveta, večnosti in lastnega Jaza.
budizem v Indiji
Rojen vV Indiji je starodavna religija za dva tisoč let in pol obstoja doživela več stopenj razvoja: nastanek, razcvet, premik, vrnitev. Nauki Bude Šakjamunija so v več stoletjih dosegli priljubljenost in priznanje brez primere. Budizem je bil v času vladavine kralja Ašoke celo razglašen za državno religijo Indije. Zahvaljujoč podpori indijskih vladarjev je budizem dosegel svoj vrhunec v devetem stoletju. Po prihodu islama v državo je budizem začel hitro izgubljati tla in je bil do trinajstega stoletja popolnoma izrinjen iz države.
Vrnitev budizma v zgodovinsko domovino se je zgodila šele sredi dvajsetega stoletja, vendar z drugimi ljudmi. Pristop Tibeta k Kitajski je sprožil velik val izseljevanja avtohtonih prebivalcev Tibeta v Indijo. Tako se je budizem vrnil v Indijo skupaj z veliko tibetansko diasporo. V sodobni Indiji se budizem ohranja na državni ravni kot del zgodovine države. V Indiji so ohranjeni številni budistični zgodovinski spomeniki in sveti kraji, kamor privrženci Bude nenehno romajo. Med avtohtonim prebivalstvom Indije je zelo malo budistov, hinduizem ostaja glavna religija te države. Tako je bil budizem, ki izvira iz Indije, pozneje izrinjen iz te države, vendar je bil splošno priznan v drugih državah in je postal največja svetovna religija.
Nasprotniki budizma
Budizem je bil in je večkrat kritiziran s strani različnih družbenih gibanj in drugih religij. Tako ateisti kritizirajo budizem zaradi njegove filozofije odrekanjaboj in pasiven odnos do tehničnega in družbenega napredka.
Kristjani in muslimani obsojajo budizem, ker zanika edinega Boga. Na primer, katoličani menijo, da je starodavna religija preveč sebična. Budizem grajajo celo feministke zaradi kršenja pravic žensk, čeprav to sploh ni tako. Tudi znotraj budizma ni enotnosti v pogledih in načelih. Zato je budizem razdeljen na številne smeri in šole, ki sorazmerno mirno sobivajo v okviru ene svetovne religije.
Različni tokovi v budizmu
Budizem, kot nobena druga religija, vključuje neverjetno število šol in smeri. K temu je prispevalo več objektivnih značilnosti vere:
- strpnost do drugih prepričanj, tradicij in običajev,
- brez vrhovnega boga,
- pomanjkanje enega samega teritorialnega središča budizma,
- različna interpretacija Budinih naukov,
- nacionalne in kulturne posebnosti ozemelj, kjer se je širil budizem.
Na primer obstajajo tibetanski, japonski in kitajski budizem.
Med tem sklopom so tri glavna področja budizma: Hinayana (Theravada), Mahayana, Vajrayana.
Hinayana
Hinayana (Mala kočija) - pot osvoboditve od trpljenja materialnega sveta samo zaradi sebe. Po tej poti lahko človek doseže stanje arhata (izstopi iz serije inkarnacij v materialnem svetu) le tako, da je menih. Hkrati naj bi skrbel le za svojo pot. Obstajajo stroge zaobljube v Hinayani inomejitve niso na voljo laikom.
Zato je Hinayana zaprta šola budističnih menihov, ki se ukvarjajo izključno z lastnim razsvetljenjem in ne izvajajo misijonskih dejavnosti. Ta bližina je glavna razlika med Hinayano in Mahayano.
Mahayana
Mahayana (Veliko vozilo) - pot do razsvetljenja v korist drugih. Cilj vernika v Mahayano je doseči stanje Bodhisattve (razsvetljene osebe), da bi pomagal drugim ljudem, da se znebijo trpljenja. Mahayana je absolutno prizadevanje za dobroto. Budistu naroči, naj preučuje Budovo zapuščino, meditira in dela dobra dela za druge.
Vajrayana
Vajrayana (Diamantna kočija) - tantrični budizem, ki temelji na posebnih praksah - tantrah. Cilj Vajrayane je doseči razsvetljenje zaradi drugih bitij, razsvetljeno življenje v samsari (krogu reinkarnacij). Za razliko od Vajrayane, Hinayana in Mahayana temeljita na sutrah.
Mahayana je največja šola budizma
Mahayana je najbolj priljubljena smer v budizmu. Mahayana je razširjena na Kitajskem, v Mongoliji, Japonskem, Tibetu, Koreji. Na svetu je več kot 150 milijonov praktikantov Mahayane.
Za razliko od zaprte hinayane privrženci mahajane verjamejo, da se vračajo k izvoru in vsem ljudem razkrivajo skrivnosti Budinih naukov. Verjamejo, da lahko razsvetljeno stanje Bude doseže vsak, če izbere pravo pot. Mahayana prepozna božanskobistvo Bude in verjame, da je nevidno prisoten v vsem življenju na zemlji. V budizmu Mahayana obstaja teorija o treh Budovih telesih:
- pridobljeno telo - inkarnacija v človeškem telesu,
- telo blaženosti je inkarnacija v božanstvu,
- telo zakona je pravi Buda, absolut.
Privrženci Mahayane trdijo, da je stanje nirvane kozmično telo Bude. In ker je Buda del vseh živih bitij, lahko človek doseže tudi takšno stanje. Glavni postulati Mahayane se odražajo v posebnih razpravah - "Lotusove sutre dobrega zakona", "Vizije čiste dežele", "Popolna modrost".
Mahayana je po drugi strani številne šole, na primer Madhyamika ali Yogachara. Njihovi ustvarjalci so znani in priznani budistični učitelji in pridigarji. Torej, v tibetanskem budizmu obstaja pet glavnih šol: Kadam, Sakya, Nyingma, Kagyu in Gelug Mahayana.
budistični samostani in templji
Stoletne tradicije budizma so pustile pečat ne le v filozofiji, kulturi, umetnosti, medicini, ampak tudi v arhitekturi. Budistični samostani in templji so edinstveni arhitekturni spomeniki, ki vsako leto privabijo romarje in turiste z vsega sveta. Na primer, najlepši budistični kompleks Potal se nahaja v Tibetu. Nahaja se v gorah na nadmorski višini približno štiri tisoč metrov. Kompleks vključuje dve veličastni palači: Rdečo in Belo. Pred priključitvijo Tibeta Kitajski je bila tukaj zimska rezidenca dalajlame.
V Burmi, v Yangonu jenenavadna budistična pagoda Shwedagon. Znana je po tem, da se pri dekoraciji uporabljajo plemenite kovine in dragulji: zlato, rubini, smaragdi, safirji. V indonezijski džungli je največji starodavni budistični tempelj, zgrajen v obliki mandale in okrašen s kipi Bude. Čudovit tempelj, ki se nahaja na Tajskem. Imenuje se Wat Rong Kum in je zgrajena iz alabastra in ogledal. Nenavadna arhitektura templja je neverjetna. V Butanu lahko občudujete "Tigrovo gnezdo" - budistični samostan, ki se nahaja visoko v gorah, na skali, ki je zelo težko dosegljiva.
Zaradi široke razširjenosti budizma po svetu lahko arhitekturne spomenike najstarejše religije najdemo skoraj povsod po svetu. Vedno jih odlikujejo monumentalnost, veličastnost in bogat dizajn.
mahajanski budizem v sodobnem svetu
Budizem je postal tako razširjen v svetu predvsem zaradi svoje zvestobe drugim veram in miroljubnosti. To je edina svetovna religija, ki ni vodila verskih vojn za zaseg novih ozemelj in ljudstev. Številnim gibanjem in šolam budizma uspeva spore in nesoglasja reševati mirno, s pomočjo razprav in znanstvenih sporov. Mahayana kot najbolj priljubljena šola budizma še danes privablja veliko ljudi.
Mahayana je ena najbolj humanih religij, ki priznava enakost vseh ljudi, poziva k strpnosti, samospoznanju in samoizpopolnjevanju.
