Vsak kristjan, ki se želi približati cerkvi, postavlja številna vprašanja in je pogosto zmeden. Med temi vprašanji razmislimo o enem najpomembnejših: kako pravilno brati duhovno literaturo. Analizirajmo knjige svetih očetov, preučimo kritike.
bogata izbira
Začetniku se je težko navaditi na raznolikost verskih del, ki so trenutno na voljo. Ni jasno, kje začeti in katere teme bi vas zanimale. Eno najpomembnejših opozoril za bralca bi moralo biti dejstvo, da so bile knjige svetih očetov napisane z določenim namenom. In ni mirovala. Za nastanek vsakega od del je morala obstajati posebna priložnost. Zato branje ne obljublja, da bo lahko.
Knjige svetih očetov odražajo življenjske izkušnje mnogih generacij pravoslavnih kristjanov. Zato preučevanje takšne literature zahteva posebno pozornost do vsake besede. Glavna ideja je pomembna, ne dizajn. Sicer si lahko vse razlagate po svoje, ne da bi vedeli resnico. Ko bralec ne razume knjige, se bo moral še vedno duhovno razviti, preden začne brati.
pregled cerkvene literature
Med knjigami svetih očetov je treba izpostaviti »Lestvo«. To je klasična literatura asketske smeri. Prevod imena zveni kot "stopnišče med zemljo in nebom." Avtor dela je opat Janez Sinajski. Knjiga je namenjena branju menihov. Zato je lahko laikom precej težko razlagati njeno vsebino.
"Lestev" - navodilo svetega očeta, velja za neprecenljiv vir duhovnih izkušenj. Uči se boriti s strastmi. Lestev ponuja diagram razmerja med strastmi in razvadi. Nakazano je, da se strasti lahko med seboj porajajo. Zato je pomembno izkoreniniti vir glavne strasti. V nasprotnem primeru ne boste zmagali.
Delo Janeza Kronštatskega
Med nauki svetih očetov je omembe vredna knjiga "Življenje v Kristusu", ki jo je ustvaril nadduhovnik Janez Kronštatski. Delo je zasnovano v obliki dnevnika z zapiski o tem, kakšne duhovne in življenjske izkušnje je avtor moral dobiti. Na vprašanje o izvoru goreče vere v Stvarnika, ki je napolnila dušo Janeza Kronštatskega, je odgovoril, da je svoje življenje preživel v cerkvi.
Knjigo priporočamo tistim, ki jih napadajo nevera, obup in strahopetnost. Ti občutki so neizogibni za človeka, ki se šele začenja vključevati v cerkveno življenje. Oče Janez je moral služiti v templju pristaniškega mesta Kronstadt, ki je bilo skoraj popolnoma zatopljeno v grehe zaradi neomejenega pijanstva, kraje in pretepov, nad katerimi ni bil nihče presenečen. Takšne situacijebili v redu. Oče Janez je uspel naučiti ljudi ljubiti Stvarnika. Da bi obnovil podobo Gospoda v dušah meščanov, je organiziral treznostno družbo, gostoljubni dom. Meščane je učil slediti cerkvenim resnicam. Ta človek je ogromno prispeval k vzgoji dobrih kristjanov.
Ustvarjanje meniha Nikodima
Pri preučevanju knjig svetih očetov za laike je zanimivo vedeti, katere najprej prebrati. Navsezadnje so nekatera od teh del razumljiva le menihi. Med stvaritvami, ki so na voljo navadnemu človeku, lahko poimenujemo knjigo "Nevidna vojna". Ustvaril ga je atonski menih Nikodim z vzdevkom Sveti gornik. Prevod iz grščine pripada Teofanu Samotarju. Knjiga opisuje notranji boj, ki poteka v vsaki verujoči duši, ki je pozorna na svoje duhovno življenje.
Nikodim Sveti gornik je ustvaril dragoceno delo, v katerem govori o tem, kaj je krščanski podvig in kaj je njegovo bistvo. Avtor trdi, da je smisel krščanske vere boj proti grešnemu bistvu. Nikodem pravi, da se greh začne z grešnimi mislimi, ki se rodijo v človeku. In samo človek lahko takšno misel zavrne ali se sprijazni z njo.
Paisy the Holy Mountain
Pajzij Sveti gornik uči tudi boja proti nesvetim mislim. Ta atoski menih je imel osem razredov izobraževanja, a zahvaljujoč očiščenju njegovega srca od strasti, ki so ga preplavile, se je v njem naselil Sveti Duh. Pajzij je bil kanoniziran, kanoniziran za svetnika. Je biloEkumenski patriarh.
Pajzijevo zbrano delo je sestavljeno iz petih zvezkov besed, navodil, zgodb ljudi, ki so bili obiskovalci starešine. V teh knjigah je veliko zanimivih in poučnih stvari tako za menihe kot za kategorijo družinskih bralcev, ki živijo v svetu. Teme pouka so vzgoja otrok, pomen javne službe, nasveti pri izbiri življenjskega sopotnika, pravila za odnose z bližnjimi. Pajzij je naš sodobnik. Preživel je težave težkega zlega časa in poosebljal bistvo krščanskih idealov. S svojim življenjem je potrdil, da Kristus ne spremeni svojega obraza ne glede na dobo. Zato pomen krščanskih resnic ostaja enak.
Delo sv. Ignacija
Priporočamo, da se poglobite v študij knjige, avtorja sv. Ignacija Briančaninova. Preučevanje tega dela so priporočali vsi sveti starešine, ko so izbirali knjige za svoje otroke. Svetemu Ignaciju je uspelo zbrati in sistematizirati vso bogastvo patrističnih izkušenj. Posebno dragocena sta prva dva dela, imenovana »Asketske izkušnje«. To je zbirka osnovnih doktrinarnih resnic in izkušenj, ki so jih starodavni očetje velikodušno pripovedovali. Samo s prilagajanjem sodobni realnosti.
V knjigah Ignacij svetuje iskati duha, ne »črko«. Opozarja na sposobnost starih očetov za asketske podvige. Menihi so se lahko prostovoljno odrekli vsemu zemeljskemu in se zaprli v globoko jamo. To ni značilno za sodobno duhovščino. Pravilno duhovnoizkušnja mora temeljiti na globokem kesanju in ponižnosti čustev, ne pa na podvigih in čudežeh.
Dela Teofana Samotarja
"Strast in boj z njimi" sv. Teofana Samotarja je eno izmed pomembnih del, ki ga priporočamo tudi za branje. Ta človek je bil slavni škof, teolog, publicist, pridigar, ki je bil kanoniziran za svetnika. Imel je veliko vlogo pri oživljanju duhovnosti v družbi. Njegove knjige so še vedno označene kot največji zgled znanstvenikom in filozofom cele zemlje.
"Evangeljska zgodba" svetega Teofana Samotarja velja za eno najpomembnejših del tega človeka. Zavzema posebno mesto v zgodovini ruske duhovne literature. Ta knjiga je nekakšen vodnik po svetem evangeliju, ki lahko človeku zagotovi odrešenje.
Vsebuje razlago Gospodove molitve, povzetek dogodkov celotnega Odrešenikovega zemeljskega življenja. Z naslovi vsakega dela in odstavka lahko najdete dogodek, ki zanima bralca. Uporabite lahko tudi abecedno kazalo in podrobno kronološko tabelo. Obsežen poziv bralcu vsebuje razlago načel in pravil, ki jih je sprejel, da bi evangeljske dogodke uredil v pravilnem zaporedju.
Ciljna publika za to delo je širok krog ljudi. Uspešno jo lahko berejo tisti, ki jih zanima poglobljeno poznavanje Svetega pisma, njegove milosti polne moči, in tisti, ki šele začenjajo jemati cerkvene resnice.
Teofan Samotar je svoje delo napisal z uporabo besedila Svetega pisma. Pomen preučevanja evangelija je videl ne le v razlagi vsebine, temveč tudi v globokem razmišljanju o pomenu povedanega. Da bi napisal evangeljsko zgodbo o Bogu Sinu, je preučeval patristično eksegezo Krizostoma in Teodoreta. Toda avtorja so zanimali tudi sodobni zahodnjaški komentarji. Vdanost patrističnemu duhu je videl kot glavni pomen branja svojega dela.
V knjigi lahko najdete veliko zanimivih dejstev, ki so dostopna navadnim ljudem, ob pozornem in premišljenem branju.
Recenzije o delih svetih očetov
Med ljudmi, ki se aktivno zanimajo za dela svetih očetov, obstajajo različna mnenja o dostopnosti tovrstnih knjig za zaznavanje. Ni čudno, da je priporočljivo začeti brati z najpreprostejšimi deli. Navsezadnje sveti očetje niso pisali knjig za dobiček. Izrekli so poslovilne besede in nauke ljudem, ki so se že dolgo zavestno odločili v korist sil svetlobe.
Zato morate takšno literaturo zelo pozorno prebrati in analizirati vsako misel. V nasprotnem primeru bo pomen besedila napačno razložen.
Povzetek
Branje duhovne literature je odličen način, da se pridružite krščanski cerkvi. V ta namen so primerne knjige svetih očetov: Janez Sinajski, Janez Kronštatski, sveti Ignacij Briančaninov, Pajzij Sveti gornik, Teofan Samotar.
Dela teh svetih očetov bodo tista, ki bodo pomagala najti odgovore na vprašanja vere, postavljena na dostopen način zadojemanje v preprostem človeškem jeziku. Pri pisanju svojih stvaritev so morali avtorji pogosto uporabljati besedila Svetega pisma. Ta funkcija je prispevala k zagotavljanju točnih informacij.
Besedila svetih očetov bodo pomagala odkriti bistvo bivanja, naravo mnogih stvari in dogodkov. Ko berete takšne knjige, morate razmišljati o vsaki besedi. In poskusite priti do resnice. Duhovni razvoj je temeljna obveznost za vernika.
