Jeseni 2009 je versko skupnost razburila tragična novica. Duhovnik Daniil Sysoev je bil ubit v svoji župniji. Skupaj z njim je bil v stavbi cerkve apostola Tomaža regent Strelbitsky, med napadom je bil ranjen. Kdo je bil ta duhovnik v pravoslavnem svetu? Kaj je povzročilo strašno tragedijo?
Pot do religije: biografija
Daniil Sysoev se je rodil januarja 1974 v družini moskovskih intelektualcev. Oče in mati sta delala kot učitelja in se ukvarjala s slikanjem.
Daniel je sprejel pravoslavje leta 1977. Starši so v družini poskušali spoštovati cerkvene običaje in sina so namerno krstili. Po otrokovi iniciaciji v pravoslavno vero so se verske težnje v družini okrepile. Pogosteje so začeli sodelovati pri bogoslužjih, v te namene so obiskovali cerkev, kjer je glava družine služil kot oltar.
Ko je njegov sin odraščal, ga je oče začel jemati v službo v cerkev naselja Afineevo. Tako se je Daniel začel prežemati z versko pravoslavno vero. Fant je opazoval delo ljudi, ki so blizu cerkvenim zadevam, poslušal zborovsko petje v templju,zanima molitev in branje Svetega pisma. Bodoči duhovnik je v cerkvi nudil vso možno pomoč, sodeloval pri molitvah, pel v klirosih. Tako je prišlo do obhajila v pravoslavno vero.
Pri štirinajstih letih je mladenič sodeloval pri obnovi Novoaleksejevskega samostana v puščavi Optina. Tam se je pokazal kot goreč občudovalec Gospoda Jezusa Kristusa, kar je razveselilo rektorja Artemija Vladimirova. Blagoslovil ga je in mu svetoval študij na moskovskem bogoslovnem semenišču.
Tri leta pozneje je Daniel vstopil v cerkveno šolo v Moskvi. Bil je priden učenec, preučeval je veliko literarnih del, Božji zakon. Daniil Sysoev je bil leta 1994 imenovan za bralca. Študij je združil s petjem v pevskem zboru.
Daniel je bil posvečen v diakona leto pred diplomo v semenišču. Posvetitev je vodil verejski škof Evgen. Semenišče Daniel je končal dobro. To je omogočilo enostavno predložitev dokumentov na Moskovsko bogoslovno akademijo. V njej je študiral v odsotnosti.
pravoslavne dejavnosti
V času študija na akademiji je Daniil Sysoev deloval kot klerik v cerkvi v Goncharyju. Aktivni duhovnik je hkrati poučeval božjo besedo v višjih razredih gimnazije. Leta 1996 se je začela delovna dejavnost v kompleksu Krutitsy. Oče Daniel je nudil podporo ljudem, ki so padli pod vpliv sekt in okultnih prevarantov. Bil je član psihološke organizacije Svetovalnega centra. Ekipo je vodil hieromonah Anatolij Berestov.
Od študija na MTA je bil oče Daniil Sysoev znanprivrženci ideje o resnici pravoslavne vere. Aktivno razpravljali z učitelji in učenci. Ni priznaval kompromisov in odstopanj od kanonov pravoslavja.
Pri 26 letih je diplomiral na MTA z doktoratom iz teologije. Leta 2001 je bil posvečen v duhovnika. Slovesnost je osebno vodil patriarh Aleksij II.
Dve leti pozneje je z blagoslovom Moskovskega patriarhata ustanovil samostan za pridigarje na jugu Moskve. V naslednjih treh letih je bila tu postavljena lesena cerkev - predhodnica bodočega svetišča preroka Daniela. Začasno zatočišče se je imenovalo cerkev apostola Tomaža. Tam so potekala pravoslavna verska srečanja in razprave. Daniil Sysoev je pripravil pridigarje, da gredo na ulice mesta, da bi prinesli pravoslavno vero množicam.
Družina
V mladosti, med študijem, se je poročil z Julijo Brykino. Julijin oče je velik poslovnež. Sama žena očeta Daniela se uspešno ukvarja s pisanjem. V zakonu so se rodili trije otroci. Imena deklet so bila starodavna in lepa: Justina, Dorothea in Angelina.
Pedagoška praksa
Oče Daniel je poleg poučevanja pridigarjev poučeval tudi tečaj liturgije in misiologije. Poučeval je v semenišču Perervinskaya. Duhovnik je pomagal ustvariti šole pridigarjev v drugih mestih Rusije (Saratov, Uljanovsk, Murmansk).
umor
Misijonarska dejavnost slavnega duhovnika ni bila agresivne narave. Med župljani je Daniil Sysoev pridigal nežno in brez napadov na druge vere, ker je moč njegove besedeje bil prepričan. Bil je aktivna in aktivna oseba, sodeloval je v sporih s privrženci islama. V burnih razpravah se ni strinjal z načeli te vere in z njenimi predstavniki. Oče Daniel je na svoj naslov ves čas prejemal grožnje, a se ni bal in se jih je že navadil. Narava njegovih dejavnosti je pomenila, da se mnogi niso strinjali z njegovimi govori.
19. novembra 2009 zvečer je morilec vlomil v župnijo patra Daniela. Dva strela iz neposredne bližine sta duhovnika ranila v glavo in prsi. Obraza napadalca ni bilo videti, skrit je bil za medicinsko masko. Poleg očeta Daniela je bil regent Strelbitsky, ki je bil tudi ranjen v predelu prsnega koša. Po napadu je storilec pobegnil. V noči na 20. november 2009 je oče Daniil Sysoev umrl v bolnišnici.
Pokopan je bil 23. novembra. Pogreb je bil v mestu Yasenevo, kjer je bilo njegovo truplo pokopano. Pogreba se je udeležilo ogromno ljudi, javnost je bila šokirana nad aroganco in naravo smrti duhovnika. Moskovska duhovščina na čelu s patriarhom Kirilom je prispela, da bi se poslovila od patra Daniela. Patriarh je opravil pogrebno molitev v bližini zadnjega počivališča Daniila Sysoeva. Grob očeta Daniela se nahaja na pokopališču Kuntsevo v Moskvi.
Spomini
Oče Daniel je pustil spomin nase v srcih ljudi. Ostal je v spominu kot načitana oseba, imel je talent, da si je zapomnil veliko informacij. Z ljudmi zlahka našel skupni jezik, od verskih pridigarjev se je razlikoval po preprostosti komunikacije in pomanjkanju ponosa.
Opombeudari me
Žena Danila Sysoeva, Julia, je po njegovi smrti izdala več knjig o verskih temah. Njeno prvo delo je "Notes of the Popadya". Knjiga je zasnovana tako, da briše meje med navadnim človekom in duhovnikom. Razkriva skrivnost življenja duhovnikov in njihovih družin.
Prva knjiga je uspela, v prihodnosti pa je Julia izdala še nekaj del. V eni od njih, »Bog ne gre mimo«, se razkriva tematika spremembe vere. Tako je misijonarska dejavnost očeta Daniela našla odziv v delih njegove žene. In tudi po njegovi tragični smrti ideje in predanost Kristusovi veri živijo v ljudeh, ki so mu blizu.
Filozof o očetu Danielu
Arkady Mahler je spoznal očeta Daniela leta 2005. Ta dogodek se je zgodil v stanovanju skupnih prijateljev za mizo. Arkadija je presenetil Danielov preprost način komunikacije, odsotnost pretirane patetike v govorih in aroganca, ki je pogosto značilna za duhovnike. Daniil Sysoev ni izstopal po svoji posebni karizmi ali psiholoških trikih v pogovoru. Obnašal se je skromno in skušal nikogar ne užaliti.
Pridige Danila Sysoeva so izhajale iz njegovega srca, zato so bile brez spektakularnih premorov in napolnjene s prepričanjem, da je imel prav. Svoje misli je želel le posredovati poslušalcem, jih prepričati v iskrenost in pozvati k umirjenim razpravam o pravoslavni veri.
Oče Daniel je bil odprt za ljudi, vedno pripravljen pomagati in postati mentor. Ljudem je prinesel svetlobo in pravo vero v Boga. Duhovnike je spomnil na antiko, ki so prenašali vero v množice. Bog je bil v vseh njegovih pogovorih in dejanjih. Moški je bil predan svojemu delu, ni poznal utrujenosti.
Misijonsko delo je zasedlo njegovo celotno bitje. Nenehno je prihajala množica poslušalcev in to so bili povsem naključni ljudje od vsepovsod. Ljudje so prihajali na pridige z ulice, to je pokazalo značaj očeta Daniela. Ni jih delil na prijatelje in sovražnike. Na fotografiji ima Daniil Sysoev pogosto prepoznaven lahkoten, rahlo zvit nasmeh.
Spomini na očeta Jurija (Maksimova)
Oče George je takoj po tragediji prejel klic s prošnjo, naj moli za Božjega služabnika Daniela. Takoj je odhitel v cerkev svetega Tomaža na Kantemirovski. Uspelo mi je priti v trenutku, ko je očeta Daniela odpeljalo reševalno vozilo, ta pa je bil še živ. Do polnoči je postalo znano za smrt Daniila Sysoeva. Takrat je v bližini templja potekala bogoslužja, saj niso smeli notri (delata policija in Zvezna varnostna služba).
Tega duhovnika se spominjajo kot resničnega in iskrenega človeka. Nikoli ni lagal, ni bil hinavec. Bog je bil v središču njegovega življenja. Oče Daniel mi je ostal v spominu kot bister, iskren vernik, prijatelj.
Navodila za nesmrtnike
Daniil Sysoev je poleg misijonarske in poučevalne dejavnosti vodil pogovore z župljani neposredno v cerkvi sv. Tomaža. Po njegovi smrti se je za objavo ohranjenih del lotila mati Julia. Ena od teh publikacij je bila knjiga "Navodila za nesmrtnike".
Vsebuje predavanja patra Danila Sysojeva, prispodobe, ki so bile dešifrirane v času njegovega življenja in so v pripravi za objavo. Zaradi dejstva daknjiga je izšla po smrti duhovnika, Julijina dejanja so bila kritizirana. Mati sama ugotavlja, da je blagoslov očeta Daniela za pojav te zbirke predavanj dal osebno in v njihovem videzu ni nič nezakonitega.
Začetki
Kronika "The Beginning" Daniila Sysoeva je izšla leta 1999. Knjiga v preprostem in razumljivem jeziku opisuje nastanek Zemlje od antičnih časov do danes. Duhovnik jasno razloži vlogo Adama in Eve, Noetove barke pri stvarjenju sveta. Besedilo je napisano v edinstvenem, individualnem slogu.
V knjigi lahko najdete odgovore na vsa vprašanja o nastanku življenja na Zemlji in pomenu bivanja. Na svoje mesto postavlja vse razpoložljivo svetopisemsko znanje, strukturira misli o nastanku ljudstev. Oče Daniel javnosti predstavlja dokaze o božanskem stvarjenju sveta in to potrjuje s sodobnimi znanstvenimi odkritji.
Glavna skrivnost kristjanov
Knjiga vsebuje razlago za nove vernike. Mnogi ljudje, ki so prešli v pravoslavje, imajo težave s potekom bogoslužja in razumevanjem procesa liturgije in vsenočnega bdenja. Za takšne vernike je bila knjiga napisana.
Razkriva pomen jezika duhovščine, lepoto cerkvenega delovanja. Oče Daniil Sysoev v "Glavni skrivnosti kristjanov" pripoveduje o razlikah v vsakodnevnih službah in molitvah ob svetih praznikih. Razkriva pomen dejanj in na preprost način podaja bistvo dogajanja pod cerkvenimi oboki. Bralcu razkrije skrivni pomen obhajila.
»islam. Pravoslavni pogled"
Rezerviraj zTa naslov je izšel po smrti očeta Daniela. Temelji na predavanjih duhovnika. V njih Daniil Sysoev analizira islamsko dogmo. Analiza temelji na študiji življenja preroka Mohameda in je izvedena s primerjalno teologijo.
Oče Daniel je bil v času svojega življenja poznavalec Korana. Po besedah ljudi, ki so ga poznali osebno, ga je poznal zelo podrobno. Daniil Sysoev je med svojim misijonarskim delovanjem kritično govoril o islamski veri in si s tem ustvaril številne sovražnike, ki so odkrito ogrožali njegovo življenje.
V vsakem poglavju knjige »Islam. Ortodoksni pogled« je kritična primerjava te religije s Kristusovo vero. Bralcu so predstavljeni utemeljeni sklepi, podprti s sklicevanjem na vire.
Za zaključek
Oče Daniel je napovedal svojo tragično smrt v rokah morilca. Njegova smrt je bila vredna za pridigarja in misijonarja. Storilca so pozneje odkrili v Republiki Dagestan. Izkazalo se je, da je državljan Kirgizistana Beksultan Karybekov. V procesu ujetja je bil izločen.
Pozivi moskovske duhovščine, naj razkrijejo celotno verigo in aretirajo tiste, ki so naročili umor, niso bili uslišani in primer je bil zaprt.
Oče Daniil Sysoev bo ostal v spominu svojih sodobnikov kot svetla in dejavna oseba, ki bo ljudem nosila Božjo besedo. Po njegovih pogovorih in sporih s predstavniki islama so nekateri muslimani sprejeli pravoslavje. To v marsičem pojasnjuje tako agresivno vedenje in strašne posledice radikalnih islamističnih skupin v odnosu do duhovnika. VendarEnako misleči očeta Daniela verjamejo, da je že ena oseba, pripeljana v pravoslavje, že zmaga in vsa prizadevanja niso bila zaman.
Daniil Sysoev je vedno nežno in brez agresije vodil pridige z muslimani, spori z njimi so se vodili iskreno in so bili zanimivi za občinstvo. Duhovnik je bil prvi, ki mu je uspelo vzpostaviti miren stik s predstavniki islamske vere ter izvajati spore in pogovore o veri brez medsebojne agresije in pritiska.
