Ikona Odrešenika je osrednja podoba v pravoslavju. Že od antičnih časov ga hranijo v vsakem domu. Bila je še posebej ljubljena in spoštovana, ker je to podoba Gospoda. Obstaja veliko podob Odrešenika. In večini od njih so dodeljene čudežne moči. Ikone izžarevajo mir in izžarevajo kadilo. Zdravijo številne bolezni, ne samo duševne, ampak tudi telesne.
Simbol in pomen ikon
Že od antičnih časov so verniki začeli upodabljati Boga, svetnike in Mater božjo. Sčasoma je cerkev prevzela nadzor nad to umetnostjo in vzpostavila določena pravila in meje, ki jih je bilo treba spoštovati v sliki. Ikona je nekakšen posrednik med duhovnim božanskim svetom in človekom. Zahvaljujoč sveti podobi se bo vsaka molitev veliko hitreje dvignila v nebesa.
Ikone pravoslavne cerkve so polne različnih metafor in asociacij, vsak element in vsak detajl ima svojo skrito, a dovolj velikopomen. Vsaka podoba nosi nekakšno kodo, ki razkriva bistvo cerkve, človeka in vere. Na primer, križ je mučeništvo, kazalec s prstom je božja previdnost, svetnik s sulico pa zmaga nad zlom. Poleg tega lahko na nekaterih starodavnih ikonah vidite vinsko trto in grozdje - znamenje cerkve.
Simbolni jezik ikonopisa ne zajema samo kretenj in položajev svetnikov. Določa samo kompozicijo, tehniko slike in celo barve. Vendar je vse to podrejeno ločenim cerkvenim kanonom. To je storjeno, da bi odpravili dvojni pomen in zaščitili vernike pred manifestacijo herezije.
Zgodovina pojava prvih čudežnih ikon
Podobe zdravljenja in pomoči, po mnenju cerkvenih mož, jemljejo svojo moč iz Božje milosti. V pravoslavni cerkvi je priznanih veliko čudežnih ikon, natančneje okoli 1000. V bistvu so to podobe Kristusa in Device.
Številne legende pravijo, da je prva čudežna podoba krpo, s katero si je Jezus obrisal obraz in na njej je ostal odtis. Imenuje se tudi Mandylion. Sprva je bil od njega ozdravljen starodavni edeški kralj Avgar. Bil je bolan za gobavostjo.
Ena prvih omemb čudežnih ikon je tudi mirotok pizidske ikone v 6. stoletju. Nato je iz roke upodobljene Device priteklo olje. Ta pojav je bil potrjen na VII ekumenskem koncilu.
Najbolj znane čudežne podobe sveta
Zgodovina pozna veliko svetih podob, ki so pomagale in še vedno zdravijo številne človeške bolezni - tako duševne kotfizično. Obenem nekatere pravoslavne ikone zdravijo neplodnost, druge pomagajo v zakonu in ljubezni, tretje izpolnjujejo želje itd. Zato se za njimi vrstijo vrste vernikov, ki so žejni posebne pomoči. In obstajajo tudi takšne ikone, do katerih iščejo skoraj vsi pravoslavci:
- Ikona Nikolaja Čudežnega. Tisti, ki so skoraj obupani, se obrnejo na to podobo. In izpolni vsako prošnjo ali molitev, ki prihaja iz čistega srca. Poleg tega je svetnik zaščitnik mornarjev in popotnikov.
- Kazanska ikona Matere božje. Ena najbolj znanih podob Device. V sodobni zgodovini je ta ikona znana po tem, da je med veliko domovinsko vojno zaščitila naše vojake in navadne prebivalce v obleganem Leningradu. Pravijo, da ta podoba pomaga mnogim vernikom v težavah.
- Vladimirska ikona Matere božje. To je ena najstarejših in najbolj cenjenih svetih podob v Rusiji, ki bi morala biti v vsaki pravoslavni družini. Zdravi telo in dušo ter tudi ščiti pred zlim.
Čudežne ikone praviloma spremljajo nekatera znamenja ali pomembni dogodki. Priskočijo na pomoč, ko verniki še posebej potrebujejo priprošnjo.
Kako so ikone prepoznane kot čudežne
Veliko ljudi je slišalo za zdravilne lastnosti te ali one božanske podobe. Obstajajo tudi znanstveno dokazana dejstva o mirotokih in dišečih podob. Vendar uradna cerkev vsakega takega primera ne priznava kot čudežnega. V pravoslavju se je oblikovalo mnoga stoletjadoločena pravila in kanoni, po katerih so ikone priznane kot čudežne.
Peter I. se lahko šteje za pionirja v Rusiji v tej zadevi. Prav on je izdal številne posebne odloke, zahvaljujoč katerim so čudežne ikone odstranili iz zasebnih domov in jih hranili izključno v cerkvah. Zato so kasnejše cerkvene podobe dobile velike možnosti za priznanje.
Poleg tega so bile v predrevolucionarni in celo sodobni Rusiji pravoslavne ikone (fotografija ali izvirnik) postavljene na poseben oltar, da bi ocenili pristnost čudeža. Tam so jih zapečatili in pred več pričami, od katerih mora ena nujno imeti sveti red, so jih preverili.
Ikona Odrešenika
Ta slika je glavna v pravoslavju. Kristusove podobe so bile prisotne v vseh domovih, ne glede na bogastvo, že od antičnih časov v Rusiji. Ikona Odrešenika je praviloma izdelana strogo v skladu s splošno sprejetimi cerkvenimi kanoni. Ta podoba daje ljudem tolažbo in vero. Njegovi glavni elementi:
- Nimbus z vpisanim križem in tremi grškimi črkami, ki označujejo izraz: "Jaz sem, kar sem."
- Vijolična tunika (riza). Simbolizira Odrešenikovo človeštvo.
- Modra himation (vrhnja oblačila). Spominja na božanski izvor Jezusa.
Praviloma lahko zdaj najdete le dve vrsti Kristusovih podob: v obliki navadne osebe ali otroka in tudi v obliki Kralja kraljev. Ikona Kristusa Odrešenika se vedno nahaja na osrednji kupoli katere koli pravoslavne cerkve, ker jevelja za najbolj častno mesto.
V glavnih cerkvenih kanonih obstaja več ikonografskih vrst te ikone.
Odrešenika ne naredijo roke
To svetišče velja za prvo na svetu. Zgodovina pravi, da ima ikona Odrešenika dve legendi o svojem nastanku. Ena od njih pripoveduje o času Kristusovega življenja v Osroenu. Domači kralj Augar V je dolgo trpel za strašno »črno gobavostjo«. Nenadoma je slišal za izjemnega čudežnega delavca, ki je obiskal njegovo mesto. Kralj je k Jezusu poslal svojega slikarja Ananija s prošnjo, naj ga ozdravi. Vendar se umetnik še vedno ni mogel približati Božjemu Sinu - obkrožala ga je množica vernikov in občudovalcev. Obupno se je odločil, da nariše Kristusa, a obraza ni mogel upodobiti. Končno ga je Odrešenik sam povabil k sebi. Da bi nagradil slikarja, je prosil, naj prinese vodo, se umil z njo in obrisal s čopičem. Čudežno se je voda spremenila v barve in na platnu se je pojavila podoba Kristusa. Po prejemu ubrusa je bil kralj Avgar ozdravljen in se je znebil starodavnih malikov.
Druga legenda pravi, da se je sveta podoba pojavila na robcu, s katerim si je Odrešenik med molitvijo obrisal obraz pred Golgoto. Šele po vnebohodu je bilo to darilo podano Ananiju.
Odrešenik vsemogočni
To je ena temeljnih podob Kristusa v ikonografiji. Zasnovan je tako, da pokaže zveličavnega, velikodušnega in ustvarjalnega Boga, ki v svoji roki drži ves ogromen svet. Tu je upodobljen z blagoslovljeno desnico in evangelijem. Hkrati ikonaOdrešenik kaže vso brezmejno božjo dobroto in sočutje.
Ta podoba v ikonografiji se je začela oblikovati v VI stoletju. V tem času so skoraj vse svete podobe nastale v Carigradu. Zato so Kristusov obraz in oblačila dobili eno samo obliko, ki jo zdaj vidimo v cerkvi.
V Rusiji se je slika pojavila okoli 11. stoletja. Po legendi je vsemogočni Odrešenik veljal za molitveno ikono ruskih knezov. Postavljena je bila celo blizu grobov jaroslavskih vladarjev Vasilija in Konstantina.
Odrešenik na prestolu
Na tej podobi je Gospod upodobljen na prestolu v polni rasti. Tu je prikazan ne le kot vladar celega sveta, ampak tudi kot edini sodnik. Njegova desna roka je prav tako dvignjena v blagoslov, njegova leva roka pa drži odprt evangelij. Prestol simbolizira ogromno vesolje in določa kraljevo slavo in moč Gospoda.
Vendar ta slika ni edina. Obstaja še ena pravoslavna ikona - ikona Odrešenika na prestolu, kjer z desno roko kaže na evangelij. Tako Gospod določa prednost in prevlado svete cerkvene oblasti nad posvetno. Obstaja legenda, ki pripoveduje o nekem bizantinskem cesarju Manuelu I. Komnenu. Samostojno je naslikal ikono Odrešenika na prestolu, vendar se je sprl z enim grškim duhovnikom in se odločil, da ga kaznuje zaradi nestrinjanja. Ponoči je imel Manuel sanje, v katerih ga je Bog kaznoval zaradi vmešavanja v cerkvene zadeve. Ko se je zbudil, je cesar našel številne rane na svojem telesu. In ko je pogledal ikono, je videl, da se je Odrešenik spremenilpoložaj roke. Zdaj je pokazal na vrstice odprtega evangelija. Znano je, da se je ta ikona imenovala "Manuilov Odrešenik" ali "Zlata Odrešeniška obleka" (za bogato pozlačeno postavo).
Odrešenik je na moči
To je ena najbolj simboličnih podob Gospoda. Ta ikona Kristusa Odrešenika še ni popolnoma razkrita in se razlaga na različne načine. Tukaj Vsemogočni sedi v polni rasti na prestolu. V njegovih rokah je odprt evangelij. In najbolj izjemna stvar je, da je vedno upodobljen na ozadju rdečega kvadrata z rahlo podolgovatimi konci. Kvadrat tukaj simbolizira Zemljo. Poleg tega so na koncih upodobljeni angel, lev, orel in tele. Splošno sprejeto je, da so to simbolične podobe predanih evangelistov - Mateja, Marka, Janeza in Luke. Zdi se, da širijo Kristusov nauk po vsem svetu.
Na vrhu tega rdečega kvadrata je narisan modri oval. To je naš duhovni svet. Upodablja angele, ki simbolizirajo vse nebeške moči. Nad tem ovalom je spet narisan rdeč romb. Opredeljuje svet, ki je človeku neviden.
Obstaja prepričanje, da se bo na tej podobi Jezus pojavil ob koncu časa, ob zadnji sodbi.
Odrešenik Emmanuel
Na vseh ikonah je Jezus praviloma upodobljen v zreli podobi, ko je bil krščen, delal čudeže in bil mučen. Vendar pa obstajajo izjeme. Ikona Odrešenika, katere pomen je težko preceniti, prikazuje Kristusa v otroštvu in mladosti. Predstavljen je tako v sestavi z drugimi svetniki kot ločeno. Hkrati je na teh slikah podoba Gospodaobičajno imenovan "Odrešenik Emmanuel".
Ta ikona simbolizira predestinacijo vsega na Zemlji, izpolnitev najvišjega božanskega načrta. Prve takšne podobe so se pojavile v nekaterih italijanskih mozaikih v 6.-7. stoletju. V Rusiji je bil Emmanuel napisan skupaj z dvema angeloma.
Zgodba te slike temelji na nekaterih svetopisemskih besedilih. Emmanuel pomeni "Bog z nami". Na večini ikon je Jezus upodobljen kot 12-letni otrok. Za otroštvo ima precej moder in odrasel izraz svojega pogleda. Sicer pa je opisana na enak način kot Kristusova podoba za odrasle.
Shranjena dobra tišina
Imenujejo ga tudi angel Velikega sveta. To je ikona Odrešenika (fotografija ali katera koli druga njegova podoba), ki prikazuje Kristusa pred njegovo zemeljsko inkarnacijo. Predstavlja ga angel - mladenič z velikimi krili za hrbtom. Nad glavo ima križasto ali posebno osmerokotno halo. Sestavljen je iz rdečih in črnih kvadratov, ki se prekrivajo drug na drugega. Barve predstavljajo božanskost in nerazumljivost Stvarnika.
V Rusiji je bil ta angel upodobljen do pasu, s posebnim osemkrakim aureolom in zloženimi rokami. Ikona je postala najbolj znana in priljubljena v 18.-19. stoletju. Kristusova podoba je simbolizirala ponižnost in nedejavnost pred nameravanimi preizkušnjami in celo smrtjo.
Ta ikona je uživala čast in spoštovanje, tako med staroverci kot med romarji. Vendar ni prejel ustrezne distribucije in je precej težko najti njegove stare vzorce.
