V tem članku bomo analizirali vprašanje: "Kaj je avtokefalna cerkev, kakšna je njena razlika od običajne?" Upoštevali bomo tudi priznane in nepriznane cerkve, pa tudi tiste, ki so del avtokefalne in se imenujejo avtonomne.
Definicija avtokefalne cerkve
Autokefalna cerkev je popolnoma neodvisna organizacija, ki ni odvisna od ekumenskega koncila in lahko samostojno sprejema odločitve, ki se nanašajo na njeno rutino, pa tudi na delo. V Ekumenskem svetu, mimogrede, vodstvo sestavljajo predstavniki vseh avtokefalnih cerkva.
Če razmislimo o tem, v čem se avtokefalna cerkev razlikuje, potem lahko rečemo, da vsako vodi škof, ki ima čin metropolita, patriarha ali nadškofa. Njegova izbira je narejena v sami organizaciji. Druga razlika je v tem, da avtokefalna cerkev izvaja krizme brez pomoči drugih.
Pojav ruske avtokefalije
Leto, ko je bila ustanovljena ruska avtokefalna cerkev, lahko štejemo za 1448. Odmik odCarigradska cerkev je nastala iz več razlogov. Ena glavnih je bila prevelika razdalja med državama, pa tudi njuna popolna neodvisnost druga od druge. Ruska cerkev je imela veliko število škofov, kar je celo preseglo število, ki ga zahtevajo kanoni za ločitev.
V času, ko je ruska cerkev dobila status avtokefalne, sta bili dve podobni že odklopljeni. To sta srbska in bolgarska. V Rusiji je ta potreba tudi dozorela in naslednji dogodek je postal zagon. Zadnji grški metropolit Izidor je sprejel unijo skupaj z rimsko cerkvijo. Poleg tega ruski škof spet ni bil izvoljen na seji za izbiro novega metropolita.
Seveda je bil Izidor odstavljen, vendar je vsa carigradska duhovščina sprejela obveznosti Firenškega koncila. To je privedlo do dejstva, da je bil leta 1448 ruski naslednik Jona Rjazanski prvič izvoljen za metropolita. Ta dogodek je začetek nastanka ruske avtokefalije.
Seveda ruska in grška cerkev nista izgubili stika med seboj. To se je pokazalo v pismih, rednih obiskih v Moskvi. Takšen odnos je bil po okusu obeh strani.
Druge pravoslavne avtokefalne cerkve
Poleg dejstva, da obstaja Ruska pravoslavna avtokefalna cerkev, obstajajo tudi druge, ki veljajo za priznane. Samo petnajst jih je:
- Konstantinopel;
- aleksandrijski;
- Antiohija;
- gruzijski;
- Jeruzalem;
- srbščina;
- romunščina;
- ciprski;
- bolgarščina;
- Helledian;
- poljski;
- albanski;
- Cerkev v Ameriki;
- Na Češkem in Slovaškem.
Kljub temu, da je cerkva veliko, je ruska najštevilčnejša. Ima okoli sto milijonov župljanov. Vendar pa Konstantinopel velja za najstarejšega, saj so iz njega nastale (odcepile) vse druge avtokefalije in kasneje avtonomije. Ta patriarhat se imenuje tudi "univerzalni", saj se je v starih časih tako imenovalo Rimsko cesarstvo, ki je takrat vključevalo Carigrad.
Nepriznane neodvisne cerkve
Torej, zdaj je jasno, da je avtokefalna cerkev organizacija, neodvisna od vseh. Vendar so ta status še vedno morale priznati obstoječe podobne cerkve. Danes so poleg priznanih tudi takšni, katerih status ni povsem nedvoumen (nekateri sploh niso sprejeti). Nekaj jih bo naštetih spodaj:
- makedonska cerkev;
- črnogorski;
- ukrajinska avtokefalna cerkev.
Poleg delujočih pravoslavnih in nepriznanih cerkva obstajajo še druge, ki ne spoštujejo sprejetih statutov pravoslavja. To so na primer staroverska gibanja, kot so Fedosejevci, Netovci, Spasovci, Ruska pravoslavna staroverska cerkev in druga.
Omeniti moramo tudi tiste sekte, ki so nastale pod vplivom napačnega razumevanja Svetega pisma. Napačna razlaga Svetega pisma in drugih razprav je privedla dodejstvo, da so nekoč začele nastajati določene formacije, ki so jih kasneje imenovali sekte. Bistvo vsakega od njih je, da, ko so v Svetem pismu našli tisto, kar se jim zdi zelo pomembno in pravilno, sledijo temu navodilu in pozabijo na vse ostalo. Poleg tega je najpogosteje označena navedba napačno razumljena.
Na koncu je treba povedati, da ima vsaka smer svoje razlike, svoj razlog za neupoštevanje listine, avtoritete pravoslavne cerkve, vendar to ne pomeni, da je res.
Koncept avtonomne cerkve
Torej, zgoraj smo ugotovili, da je avtokefalna cerkev popolnoma neodvisna organizacija od drugih. Obstajajo pa tudi odvisne (lokalne) avtonomne cerkve. Imajo tudi neodvisnost, vendar ne toliko.
Za razliko od avtokefalne cerkve je v avtonomni cerkvi škof imenovan iz kiriarhalne cerkve. Prav tako ji ustreza listina avtonomije in iz nje se pošilja tudi miro. Stroški takšnih cerkva so strukturirani tako, da se del deleža pošlje vzdrževanju višjega vodstva.
Verjamemo, da je avtonomija lahko:
- metropolitansko okrožje;
- eparhija;
- samostan;
- prihod.
Na Atosu se je na primer pogosto zgodilo, da so nekateri samostani uživali skoraj popolno neodvisnost, saj so bili del centralne atoške uprave.
Naštejmo, kakšna avtonomija obstaja v pravoslavni cerkvi:
- japonski;
- kitajski;
- latvijščina;
- moldavščina;
- estonski;
- ukrajinski;
- Sinai;
- finščina;
- tuji ruski.
Status unijatskih cerkva
Treba je reči tudi o obstoju unijatskih cerkva. Avtokefalna pravoslavna cerkev meni, da je njihov obstoj problem, saj po mnenju nekaterih teologov raje ločujejo cerkvi Vzhoda in Zahoda, kot da ju združujejo. To je zato, ker se bogoslužja v njihovih župnijah izvajajo po pravoslavni obliki bogoslužja, vendar je pouk katoliški. Pa tudi podrejenost unijatskih cerkva je tudi katoliška.
Ti vključujejo naslednje cerkve:
- češkoslovaški.
- poljski.
- zahodnoukrajinsko.
Sklep
Torej smo ugotovili, kaj pomeni avtokefalna cerkev, kakšne so njene razlike od podobnih. Upoštevali smo tudi druga področja, ki so prisotna v pravoslavju, razne nepriznane cerkve, staroverce in nekatere sekte. Iz vsega tega lahko sklepamo, da v resnici obstaja veliko vej pravoslavnega verovanja, ki so nastale zaradi nepripravljenosti ubogati ali kot posledica teoloških razlik. Kakor koli že, vse to je pripeljalo do tega, da veliko vernikov ni v naročju prvotne pravoslavne cerkve.
