Preden začnemo s temo Kamna maziljenja v cerkvi svetega groba, se obrnimo na evangeljske besede, ki jih je izgovoril Stvarnik celotnega vesolja.
Jeruzalem! Jeruzalem, ki ubijaš preroke in kamenjaš tiste, ki so poslani k tebi! Pred križanjem je Jezus tako vzdihoval po tem mestu! Večkrat je želel zbrati svoje otroke, kakor ptica zbere svoje piščance pod svoja krila. Vendar tega niso hoteli storiti. Zato je Gospod pustil njihovo hišo prazno, dokler niso vzkliknili: "Blagor, ki prihaja v imenu Gospodovem!".
Jeruzalem
Njegov glas je bil glas sočutja, usmiljenja in velike ljubezni do ljudi. Prav to je v svoji razlagi evangelija opozoril sveti Janez Krizostom. Kot pred ženo, ki je bila tako ljubljena in ki je prezirala tistega, ki jo je ljubil. In za to bo kaznovana. Tako je Gospod žaloval za ljudmi, ki so zavrnili pomoč. S temi besedami je napovedal strašno božjo kazen, ki je doletela Jeruzalem leta 70. Nato so Rimljani opustošili in uničili mesto.
Kamen maziljenja v cerkvi grobaGospod
Mesto Jeruzalem se nahaja na planoti Judejskih gora, na razvodju med Mrtvim in Sredozemskim morjem. To mesto je postalo sveto za glavne religije, kot so judovstvo, krščanstvo in islam.
Kot piše v Svetem pismu, je nekje leta 1000 pred prihodom Jezusa Kristusa na svet kralj David, ki je vodil Jude, osvojil mesto od Jebusejcev. Tu je zgradil svojo trdnjavo, ki so jo začeli imenovati »Davidovo mesto«. Vladar je to mesto razglasil za prestolnico Izraelskega kraljestva, kjer se je začelo hraniti največje judovsko svetišče, Skrinja zaveze. Tako je David ustvaril mesto, kjer je bilo versko prepričanje v celoti predstavljeno s svetišči vseh dvanajstih izraelskih plemen.
Kamen maziljenja. Jeruzalem. Tempelj
Zgodovina cerkve svetega groba se začne z vladavino cesarja Konstantina in kraljice Helene. Gradnja templja je bila zaupana dvema arhitektoma - Evstahu in Zinoviju.
Sestavljen je iz treh delov: Anastasis, predstavljen v obliki rotonde, vrt Jožefa iz Arimateje in Golgota. Tu si lahko ogledate tudi baziliko s petimi ladjami, ki so podolgovate pravokotne strukture. Leta 335, 14. septembra, je bil novi tempelj slovesno posvečen v navzočnosti samega cesarja.
Gradnja novega templja
Tempel je bil lep in veličasten, dokler Perzijci leta 614 niso zavzeli mesta. Cesar Roman je začel svetišče obnavljati leta 1031. Toda tri leta pozneje je močan potres uničil zgradbo.
Potem leta 1048 obnovo templja začne cesar Konstantin. Toda kmalu se križarji zavežejo, da ga bodo obnovili. Takšna zgodba je prišla do naših dni.
Danes prihaja ogromno romarjev in turistov v Izrael. Cerkev svetega groba je v našem času ogromna arhitekturna zgradba s kupolo, pod katero je Kuvuklija, Katolikon (patriarhalna stolna cerkev Jeruzalemske pravoslavne cerkve), nato pa je podzemna cerkev Najdbe Življenjskega križa., nato cerkev sv. Enakoapostolska Helena in še nekaj omejitev.
Opis in glavne relikvije
Tukaj si lahko ogledate najsvetejše relikvije sveta in se dotaknete najstarejših vrednot, ki so postale neme priče tistih velikih dogodkov, ki pripovedujejo o življenju Jezusa Kristusa.
Kamen maziljenja v grobovi cerkvi je predstavljen v obliki plošče, na katero je bilo položeno okrvavljeno in mučeno telo Odrešenika.
Prisledovalci Kristusovih naukov in Jožefa iz Arimateje, ko so Jezusovo telo odstranili s križa, so ga najprej položili na kamnito ploščo, da bi nato opravili obred krizme. In šele nato so ga premestili v grob, ki ga je Jožef pripravil zase. Ta človek je bil skrivni Gospodov učenec, bogat in ugleden član Sanhedrina.
Jožef in Nikodem
Prijazen in resničen, se ni bal prositi Pilata, naj vzame telo križanega Nazarečana. Ko je dobil dovoljenje, je odstranil Gospoda s križa. Zavil ga je v plašč in izvedel pogrebni obred, ki so ga določili Judje, je prenesel truploOdrešenik v krsti, vklesani v skalo, in nanjo privalil kamen. Ves svet pozna ta pokrov pod imenom Torino. Izaijeva svetopisemska prerokba pravi: "Dodelili so mu grob s hudodelci, a pokopal ga je bogat človek."
Evangelij pravi, da je Nikodem prinesel miro in alojo, da bi mazilil Odrešenikovo telo.
Opis svetišča
Kot že omenjeno, se mazilni kamen nahaja v cerkvi svetega groba tik pred vhodom. Zgoraj je bila posebej prekrita z gladko brušeno marmorno ploščo debeline 30 cm, pod ploščo je shranjen originalni rožnati apnenec. Njegova velikost je 2,7 m dolga in 1,3 m široka. Na straneh plošč na marmorni plošči je v grščini vklesano besedilo troparja pravičnemu Jožefu. Za kamnom lahko vidite barvit stiliziran mozaik v bizantinskem slogu, ki prikazuje odstranitev s križa, maziljenje telesa s kadilom in postopek Odrešenikovega pokopa. Z blagoslovom Njegovega blaženega jeruzalemskega patriarha Diodorja je bil med konfesionalnimi parcelami postavljen zid.
Verske denominacije, ki so lastniki kamna
Na splošno je v Gospodovem templju šest denominacija. So lastniki njegovih prostorov in relikvij, ki se nahajajo na njihovem ozemlju. Vse to je bilo že v starodavnih statutih določeno in vnaprej dogovorjeno. Merilni kamen v cerkvi svetega groba velja za last štirih cerkva hkrati. In vsak ima svoje posebne predmete v bližini kamna. Grška cerkev ima v lasti štiri svetilke nad kamnom. Armenci imajo dve lampadi. Katoliško in Koptsko - eno.
To svetorelikvija je bila prekrita s črnim marmorjem in je bila last katoličanov iz reda sv. Frančiška Asiškega. To dejstvo je potrdila risba na njej - dve prekrižani roki.
Zdravilne lastnosti
Na nek neverjeten božanski način ima ta kamen čudežne moči.
Romarji z vsega sveta gredo k birmi v cerkvi svetega groba, ki menijo, da je to njihova prva dolžnost. Tu se odkupijo za grehe in prejmejo blagoslove. Posvetitev na kamnu poteka naravno, tudi brez pomoči duhovnikov. Mazilni kamen teče miro.
Novi Jeruzalem
Omeniti velja tudi, da je kamen maziljenja tudi v novojeruzalemskem samostanu, ki se nahaja v moskovski regiji, v mestu Istra. Na ozemlju tega samostana je katedrala vstajenja, ki je bila zgrajena v letih 1658-1685. Ideja je bila naslednja: ustvariti kopijo jeruzalemske cerkve svetega groba. Vendar se je izkazalo, lahko bi rekli, nova umetniška preobrazba. Ta tempelj je bil zgrajen po posebnih dimenzijah, ki so jih prinesli iz Jeruzalema. Prvo fazo gradnje je nadzoroval sam patriarh Nikon. Izbral je obrtnike s svojega patriarhalnega dvora. Potem pa so se odvetniki z orožjem lotili Nikona in ga poslali v izgnanstvo.
Leta 1679 se je z odlokom carja Fjodorja Aleksejeviča nadaljevala veličastna gradnja.
Danes lahko vidimo, kako je rotonda svetega groba povezana s »kraljevim lokom«. V središču je kapela Kuvukliya, kar pomeni "spalnica". OdNa veliko noč se nanjo spusti nebeški ogenj. Sestavljen je iz jame svetega groba in kapele Angela. Ta jeruzalemski prototip je podoben originalnemu lesenemu šotoru. Kasneje je bila rotonda nad Kuvuklijo zgrajena iz opeke, ki ni zdržala svoje teže in se je leta 1723 zrušila. Hvala bogu, nihče ni bil poškodovan, saj so bili vsi ljudje na vnebohodu pri Oljčni kapelici. Nato je prišlo do požara. Približno 10 let pozneje je bilo pod vodstvom Rastrellija vse prezidano v baročnem slogu z lesenimi ploščicami.
ločilne besede
Ljudje po vsem svetu bi se morali vedno spomniti, da nas Gospod v svojem neskončnem usmiljenju skuša rešiti vse. Vse, kar nam preostane, je glavna stvar - resnično verjeti in sprejeti Gospodov klic k odrešitvi. Vedno bo pomagal tistim, ki na vsak način želijo živeti po njegovih zapovedih, se pokesajo in molijo. Le tako lahko dosežemo nebeško kraljestvo.
